Интернет-магазин

Обретение мастера. Мистический роман

Формат А6

68 страниц с исполнением рисунков Татьяны Михеевой, художник-график

Твёрдый переплёт

2019 год

                                                                  О секретах Мастерства

Помните это щемящее чувство – когда, закрывая последнюю страницу захватывающей книги, думаешь о том, как жаль расставаться с полюбившимися персонажами? А потом фантазия начинает рисовать картины предполагаемого продолжения и даже порой делает нас их участниками...

Что ж, чудеса любят, когда в них верят. И в жизни самых упорных мечтателей нередко начинают сбываться. Именно об этом – новое произведение Сергея Антипова «Обретение Мастера». Герою романа Борису приходит время испытать главное приключение его жизни (впрочем, не исключено, что по-настоящему главное – ещё впереди!). Начинается оно, как это часто бывает, с небольших странностей, бытовых совпадений, которые легко было бы не заметить или быстро забыть, не совершайся они так часто, – а в финале приводит Бориса к потрясающим открытиям – в том числе о самом себе – и не менее потрясающим встречам.

Автор создаёт очень яркую «картинку» – словно экран волшебного проектора вспыхивает перед мысленным взором читателя, отображая все перипетии сюжета. И всё же за внешней событийной канвой явственно просвечивает второй смысловой уровень – философский, содержащий больше вопросов, чем ответов, а потому побуждающий думать, искать, сопоставлять какие-то детали прочитанного с жизнью вообще и со своей жизнью в частности. Благодаря этому эффекту вы словно оказываетесь там, в магическом зазеркалье повествования, рядом с героями...

Перекличка с романом Булгакова «Мастер и Маргарита» ведётся Сергеем Антиповым также на нескольких уровнях: помимо совершенно явного, обозначенного на первых же страницах – и эпиграфом, и задающим общий тон начальным действием героев (они отправляются в музей Михаила Афанасьевича), есть и более тонкие связи и аналогии – например, художественный приём присутствия «романа в романе», фабула которого касается событий давно минувших дней; одна из главных забот Бориса на момент повествования – выход в свет его книги, многими принятой в штыки, пусть и сопряжённые с этим испытания оказались куда менее драматичны, чем те, что выпали на долю Мастера... И ещё множество деталей, не уловимых с первого прочтения, намеренно рассыпанных автором в тексте, – о них умолчу: пусть станут для читателя его собственными маленькими радостными открытиями!

Смелость мысли всегда являлась признаком творческого человека. Своя версия устройства мира, свой взгляд, поиск объяснений тому, что боязливо-равнодушное большинство принимает на веру, – всё это неизбежно рано или поздно приводит к серьёзным и «опасным» сомнениям по поводу соотношения привычных образов Добра и Зла. Человеку думающему волей-неволей приходится гулять по этому тонкому льду: сомнение – зло? Но разве можно назвать добром невежество? И кто мы всё-таки для Всевышнего – рабы или дети, исследующие Отцовскую мастерскую, хватаясь подчас за инструменты, с которыми нам пока рано играть?.. На подобные размышления и наводит та самая философская составляющая «Обретения...», – как и ставший в нём своеобразным «безличным персонажем» роман Булгакова.

Вообще, это стоит отдельного лирического отступления: ведь поистине удивительно, с каким единодушным восторгом российский народ, в массе своей с благоговейным трепетом относящийся к вопросам веры, принял книгу, в которой Сатана представлен героем в целом положительным. (Настоящий, прошу заметить, а не игрушечный голливудский Хеллбой, перевоспитанный добрыми дяденьками.) И причина здесь может быть только одна: роман Михаила Афанасьевича не просто гениален – он отражает глубинные ожидания очень многих из читающей публики. Чего мы с вами хотим помимо очевидного – благополучия для себя и близких? Нехватка чего остро ощущается в мире? Да очень просто: справедливости! Мы действительно жаждем уверенности в том, что каждый негодяй – хам, взяточник, предатель и так далее по возрастающей – в конце концов получит по заслугам, а достойные обретут свою награду, – потому что собственная душа говорит человеку: именно так и должно быть, так должен быть устроен мир. А если уж тот, кто считается воплощением зла, в сущности, не более чем следит за исполнением этого закона (да, сурового, но – «sed lex»), чем «вечно совершает благо», значит, по большому счёту за этот мир можно быть спокойным.

И вот тут вас ждёт сюрприз, потому что Сергей Антипов в своих авторских предположениях заходит немного дальше подобных рассуждений – хоть и «крамольных», но в общем давно уже ставших общим местом. Он делает следующий шаг. И, в полном соответствии с тремя законами диалектики, шаг сей, логически вытекающий из предыдущего пути, тем не менее многое на этом пути открытое и ставшее аксиомой – отменяет. А кое-что – просто представляет в ином, неожиданном свете. Неизменным остаётся одно: вечное держится на Любви. Всё, что не от неё, – рано или поздно уходит, растворяется в прошлом. Сказки должны заканчиваться хорошо, говорил маэстро Толкин. От себя добавим: а быль – и подавно. 

Самая удивительная, интригующая изюминка книги «Обретение Мастера» как раз в том, что до самого конца для читателя не развеется подспудное сомнение: нет ли в основе сюжета намёка на пресловутое «создано по реальным событиям». Для меня, например, полной ясности в этом вопросе так и не наступило. Но не забывайте: чудеса случаются с теми, кто в них верит!..

 А. Русских