Диграфия «Полипоэтика» — первая из книг серии «Библиотека журнала «„Философская школа“». Она объединяет статьи, вышедшие с первого по пятый номера журнала за 2017–2018 годы. Что же позволило объединить ряд отдельных статей в цельную и связанную единой тематикой книгу? Прежде всего — единая философская платформа, присущая журналу «Философская школа», а также единство философских подходов, отличающее большинство публикаций, выходящих с одобрения редакции и редколлегии издания. Эта платформа может быть обозначена как структурная христианская антропология, сдобренная аналитическим, междис- циплинарным взглядом на сложные философские проблемы, связанные с будущим философской мысли. Ни для кого не секрет, что долгие годы то направление русской философии, которое было связано с именами Лосева, Шестова, Флоренского, Сорокина, оставалось на периферии со- ветской философской мысли, если не сказать, что на её задворках. Именно в рамках такой парадигмы авторы «Полипоэтики» рассматривают поэзию как явление, сущность и систему, то есть как цельный и неделимый философский объект. Положительное впечатление производит и тот факт, что свойственная любому собранию разрозненных философских статей фрагмен-тарность искупается глубиной проникновения в сущность философских проблем. Первая и главная из этих проблем — это проблема единого системного и структурного подхода к поэтике как к науке о поэтическом творчестве и одновременно как науке о социальном и ин- формационном процессе, связанном с поэзией. Вторая, не менее важная, но более камерная философская проблема, возникающая при рассмотрении поэзии как явления, сущности и систе- мы, это проблема двойственного понимания самого термина «поэзия». С одной стороны, как обозначения вселенской красоты, а с другой — как литературного феномена мерной, ритмизованной и рифмованной речи, называемого стихосложением. Эта парадоксальная двойственность понимания поэзии как целого вызывает необходимость при философском анализе поэзии соединить в одной упряжке, образно говоря, «коня и трепетную лань», то есть эмоциональную и интеллектуальную, музыкальную и семантическую составляющие поэтического творчества. В придачу авторам не следует забывать и об особенностях поэтической коммуникации как информационного процесса. Скажем искренне, задача не из лёгких, и, однако, следует заметить, что авторы «Полипоэтики» с этой задачей в целом справились. В «Полипоэтике» предпринята убедительная попытка строгой постановки философских вопросов, связанных со всем объёмом названных проблем. Безусловно, диграфии не помешало бы дополнительное исследование тем, предлагаемых биопоэтикой, геопоэтикой, социопоэтикой, и других современных направлений полипоэтической мысли. Хочется надеяться, что это пожелание не пройдёт мимо внимания авторов и соответствующие статьи появятся на страницах «Философской школы» и войдут в научный багаж как её читателей, так и авторов. Отдельно хотелось бы обратить внимание читателя на уникальную философскую форму герменевтического исследования творчества поэта Вадима Фадина, вошедшего в состав «Полипоэтики». Воистину, «новое — это хорошо забытое старое». Лично мне статьи в форме философской переписки с друзьями не встречались давненько. Авторы, кроме всего прочего, делают важное дело, обращая наше внимание на уникальное творчество нашего соотечественника, творящего за рубежом, в эмиграции. Дебют «Полипоэтики» Та же часть «Полипоэтики», которая посвящена футуроло- гии философии, радует широтой раздумий и глубиной проникновения в тенденции, определя-ющие будущее философии в мире. Именно этот раздел книги делает её интересной не только для специалистов по философии поэзии, но и для широкого круга философов самых различных направлений.
Павел Гуревич, профессор, доктор философских наук, доктор филологических наук
Мы в соцсетях: