Приветствуем новых авторов

С древности до наших дней поэты мира стремились к совершенству, и многие видели идеал в краткости и безупречном изяществе формы. Так возникла античная эпиграмма, которой в древней Греции отдали дань Платон и Сафо, Асклепиад и Мелеагр, в древнем Риме - Марциал и Ювенал, в Европе времен Просвещения - Логау, Вольтер, Руссо, Оуэн, Лессинг, Гёте и многие другие стихотворцы, славившиеся остротой ума и изощренностью стиля. В то же время краткостью отличаются и замечательные произведения европейского фольклора - от немецкого шпруха до французской уличной припевки, дающей меткую характеристику королям и вельможам.

В XIX веке европейская эпиграмма обрела новую жизнь в России. Творчество Пушкина, Баратынского, Веневитинова пестрит сатирическими миниатюрами, а тютчевское «Умом Россию не понять...» по сей день служит вывеской бесконечных дебатов о загадочной российской душе. Пышным цветом расцвели жанры поэтической миниатюры на Востоке. В раннем средневековье арабские поэты писали стихотворные афоризмы в жанре зухдийят.

Спустя несколько веков в Иране из народной поэзии выкристаллизовался удивительный жанр рубаи, которому придали легкое дыхание гениальные стихотворцы - Хайям, Рудаки, Хакани, Бабур.

В начале XX века переводы рубаи появились на многих европейских языках и вызвали немало подражаний, в том числе и в России. В Индии, Тибете, Китае, Корее, Японии и во всех странах Юго-Восточной Азии, ставших ареалом распространения буддизма, в сутрах и религиозных трактатах получил распространение жанр философской буддийской миниатюры гатха, к которому часто прибегали в своих поучениях патриархи и святые подвижники.

Лирические пейзажные миниатюры испокон веков создавали в древнем и средневековом Китае, зачастую надписывая стихи на живописных свитках и ширмах. В Корее лучшие поэты веками слагали короткие стансы сиджо.

Однако землей обетованной кратких поэтических жанров стала, бесспорно, Япония. В первой поэтической антологии «Манъёсю» (8 век) «японская песня» ута, известная также как «короткая песня» танка, соседствовала с «длинными песнями» тёка, но уже к XII веке большие формы почти полностью ушли из литературного обихода, и танка, кратчайшее стихотворение длиной в 31 слог надолго осталась единственным жанром классической поэзии.

Много поколений поэтов стремилось постигнуть неисповедимую сакральную сущность «японской песни». Та же поэтика дала жизнь новому жанру «сцепленных строф» рэнга, в котором отдельные импрессионистические миниатюры образуют сложные сюиты.

Еще полтора столетия спустя на смену куртуазной танка приходит другой, более демократический жанр, которому суждена была долгая жизнь и всемирная слава. Хайку, крошечный суггестивный поэтический скетч из семнадцати слогов, завладел сердцами миллионов японцев, сконцентрировав в себе все характерные особенности суггестивной эстетики Дзэн-буддизма.

Параллельно с высокой поэзией развивалась и другая ветвь от того же древа - семнадцатисложная юмористическая миниатюра сэнрю, построенная на каламбурах, игре слов и тонкой иронии. Великий Басё превратил трехстишие из популярной интеллектуальной игры и досужего времяпрепровождения в сокровищницу импрессионистической медитативной лирики. Ёса-но Бусон, Кобаяси Исса, Масаока Сики, Такахама Кёси, Танэда Сантока, Одзаки Хосай и десятки других великих мастеров проложили путь хайку в двадцатый век и привлекли к древнему японскому жанру внимание поэтов, критиков, литературоведов стран Запада. Минувшее столетие стало эпохой триумфального шествия хайку по всему миру. Великие поэты Англии, Франции, Германии, Италии, Мексики и Соединенных Штатов видели в хайку спасение от бездуховной техногенной цивилизации, извечный исток духовности. Сегодня в десятках стран ассоциации поэтов публикуют сборники, антологии и журналы, развивая древние традиции восточной литературы и адаптируя их к требованиям современности.

Транснациональные вебсайты устраивают международные конкурсы хайку, а японские хайдзины делятся секретами мастерства со своими западными собратьями. Хотя далеконе все хайку в наши дни соответствуют классическому канону, каждый может найти в этой поэзии нечто необходимое для себя.

В России интерес к восточной миниатюре давно уже вышел за рамки эпизодического увлечения и литературной моды. Сформировались и вполне оригинальные формы краткостиший - от миниатюр Владимира Бурича до «гариков» Игоря Губермана.

Многие талантливые поэты пишут рубаи или слагают подражания танка, а движение хайку охватило широкие круги интеллектуалов по всему Русскому миру и за его пределами. Подлинная поэзия не знает границ, и лучшее тому доказательство - наш новый альманах композиционных жанров «Полевые цветы», публикующий стихи лучших отечественных авторов и проводящий международные конкурсы хайку.

Пожелаем друг другу успеха!

Александр Долин