Приветствуем новых авторов

Живы по сей день потомки Бояна

Здравствуйте, уважаемый читатель!
Ещё из школьной программы нам известно, что жанр былины уходит корнями в далёкое прошлое русского художественного слова. Согласитесь, любому из нас, независимо от возраста и социального положения, довольно начала фразы: «Не пора ль нам, братия…» – чтобы вспомнить «Слово о полку Игореве», созданное в XII веке. Радостно, что в современной литературной среде не утрачен интерес к этой поэтической форме, ярко, полнозвучно раскрывающей удивительную певучесть и смысловое богатство русской речи.
Сейчас вы держите в руках книгу автора, работающего в данном жанре, – Юрия Фокина. Конечно же, его творчество, сохраняющее преемственность с древними источниками, в первую очередь – об истории Отечества, о его героических защитниках, среди которых и простые ратники, и их славные предводители, чьи имена сохранили для нас предания и летописи. И с особой значимостью звучит со страниц книги мотив искреннего, освящённого любовью к Родине и вышним благословением, единства народа и власти – что так важно восстановить и сохранить во времени нынешнем. «Вы постойте-ко за веру, за отечество, / И постойте вы за славный стольный Киев-град», – разносится над дружиной призыв Владимира стольнокиевского – и звучит в ответ: «Постоим, великий княже Красно Солнышко, / На щите нас принесут, аль со щитом придём, / Только Богу одному и будет ведомо».
Язык – один из главнейших атрибутов народного самосознания, наравне с территорией, государственностью, кровными узами. Народ жив, пока живёт его наречие, ведь именно на нём передаются из уст в уста рассказы о самых важных событиях, о легендарных героях, формируются не переводимые в точности на другие языки сокровища народной мудрости, национальный юмор, копилка архетипичных образов, присущих именно этой культуре… Вот, к примеру, образ Яичка из завершающей сборник сказки – откуда это? Маленькому читателю наверняка вспомнятся сценки из «Курочки Рябы», взрослому – мифы о сотворении мира… Для автора – это в первую очередь образ самой России: «Пришёл от тёмных сил Карл – бил, бил, не разбил. / Пришёл Наполевон – бил, бил, не разбил. / Пришёл Дольф – бил, бил, не разбил. / Не смогло Зло одолеть Яичко». Россия предстаёт у Юрия Фокина совершенной моделью мироздания, озаряющей всю планету «Светом Мудрости, Светом Добра да Светом Любви!»
Если задаться вопросом о современности жанра, надо подчеркнуть, что к нему вряд ли приложима эта категория. Такая литература – вне времени, вне злободневности, она всегда необходима читателям, так как обращается прежде всего к родовой памяти, затрагивая её глубинные пласты, которые связывают нас с предками и делают единым народом. Даты из учебников истории с течением лет забываются (и мало того! – сами учебники порой переписываются в угоду той или иной новой власти!), запавшие же в душу живые поэтические строки сохраняются там навсегда. Недаром автор приводит в эпиграфе к одному из произведений поразительный факт: была пора, когда «…гусли изымались у населения и сжигались возами». Да только ни к чему подобные попытки пресечь традицию сказительства не приводят: живы по сей день потомки Бояна – и продолжают воссоздавать в своём творчестве историю российскую для следующих поколений.
Заместитель председателя Правления Московской
областной организации Союза писателей России
Сергей Антипов