Приветствуем новых авторов

Медленно, но верно электронный текст съедает печатный. Интернет-журналы растут, как грибы. Время общественного реагирования на любые события в социуме сжимается, как шагреневая кожа. Телевизионные камеры на пожаре раньше пожарных, на войне раньше военных, на месте варварских казней раньше палачей. Летопись дорожно-транспортных происшествий напоминает репортажи с поля битвы, а освещение всенародных выборов практически ничем не отличается от описания забега рысаков на ипподроме, гонки болидов на трассах «Формулы-1» и обзора панорамы страстей на полях футбольных сражений чемпионата мира по футболу. Сиюминутность становится королевой бала, где от каждого требуется немедленное эмоциональное сопереживание.

Однако наблюдается удивительная социальная закономерность. Как говаривал поэт Виктор Коркия: «А то, что губило, в конечном итоге спасло». Вроде бы ещё вчера марксистско-ленинское учение было всесильно, потому что оно было верно, а марксистско-ленинская философия и три составные части марксизма заучивались в хруст и были обязательным атрибутом любого философского дискурса. Это при том, что Христова вера оставалась «оплотом мракобесия», «опиумом народа» и «религией рабов». А сегодня?

Чем больше вчера, тем меньше сегодня. Конечно, диагностировать смерть философской мысли в России ещё рано, но полное равнодушие широких масс и власти к самому процессу философствования уже можно. Недаром, «Институт философии РАН» вышибли из здания в центре Москвы, а тиражи журнала «Вопросы философии» упали в сотни раз. Но восстанавливаются и возвращаются храмы РПЦ и религиозные журналы торжественно заняли место журналов идеологического отдела ЦК КПСС. Сразу же обозначим нашу позицию: возвращаются, и слава Богу, издаются, и прекрасно.

А как же быть с философией? А никак. Философия, как территория общественной мысли между наукой и верой, и как тенденция поиска совершенной истины способна сама о себе позаботиться. Ибо никогда не исчезнет потребность в любомудрии, в неспешном и основательном рассуждении о смысле жизни и главных направлениях развития человечества, ни в гносеологии, ни в герменевтике, ни в философской антропологии.

С этой мыслью адепты философии «Берлинского Междисциплинарного Университета имени Гёте» и «Института Непрерывного Профессионального Образования» (Москва) совместно создали Международную Академию Философии, а затем учредили журнал «Философская школа», первый номер которого мы и представляем на ваш суд, дорогие читатели. И свершая этот праведный суд, помните только о том, что этот журнал для тех, кто любит философию и готов пофилософствовать вместе с нами. Журнал — трибуна для самых разных философских школ и суждений. Журнал — школа для тех, кто, как и мы, обращается к Господу и миру со словами: «Мудрости просим». Ибо «Не хлебом единым жив человек».

Концепция журнала. В журнале публикуются статьи по направлениям: философия истории, философия культуры, философия науки, философия образования, философия веры, прикладная философия, а также научно-методологические работы по фундаментальным проблемам человека, природы и общества. При этом, главной темой журнала является тема человека во всём многообразии его проявлений, его настоящего и будущего в нашем быстро меняющемся мире, в котором каждая личность за предельно короткий исторический период, меньший продолжительности одной человеческой жизни, проживает множество мировоззренческих эпох, таких эпох, которые в прежней истории человеческого рода принципиально не изменялись столетиями.

Редакция

Редколлегия