Форум

У матери были двойняшки

У матери были двойняшки,

Одна, что небесный ручей,

Прекрасной была, как ромашка,

Вторая же будто ничьей.

И Геля,  что солнцем пылала,

Как роза в садах Галилей,

Она в жизни счастья познала,

И было с ней свету светлей.

А Лада взяла все несчастья,

Достоинства были в Душе,

Она словно ветра ненастье,

В холодном, седом мираже.

Все «поровну» между детьми,

Ведь Геля само совершенство,

Жемчужина между людьми,

А Лада судьбы лицедейство.

У матери были двойняшки,

Одна, что небесный ручей,

Прекрасной была, как ромашка,

Вторая же  тенью   свечей.

Афоризмы

***Только чистой Душой, можно прикоснуться к тайнам мироздания.

***Великодушие -первый признак таланта.

***Когда предает тот, кому ты никогда не верил - это не кажется предательством.

 ***Идеализм в оппозиции.

 ***Люди никогда ни будут биться за деньги так, как сражаются за идею.

*** Душевная борьба низшего и высшего "Я" присуща всем, когда-либо живущим, ибо даже праведники были грешны.

***Чем ближе мы к "корням", тем сильнее.

***Если тенденция к однополым бракам не прекратится - мы вымрем.

***Я не оскорбляю недостойных людей, я просто с ними не общаюсь.

***Не все "особи" мужского пола становятся мужчинами.
 

***Только неполноценный мужчина может обидеть женщину.

***Что может быть хуже, «увядающей» женщины с озлобленным сердцем.  

***Злость, часто граничит с безумием.
***Для нормальной женщины не может быть чужих детей, а ненавидеть их – 
безумие.

***Если мы не будем бить первыми, то и защищаться будет не от кого.

***Кто защищается, тот всегда прав.
***Кто меня «казнит», тот заберет мои грехи.
***Я не обижаюсь на своих врагов, я знаю, люди становятся злыми не от легкой жизни, но я не виновата в их бедах.
***Нелегкая судьба – это духовное испытание, кто-то становиться жестоким, кто-то превращается в Душу!
***Те, кто расстраивается из-за пустяков, счастливые люди, они «не знают» жизни.

***Я ненавижу ад не,  потому что боюсь, он претит моей сути.

***Я ненавижу дьявола, но тем, что я делаю, я зарабатываю себе место в аду.
***Люди часто подменяют любовь другими понятиями - привязанность, страсть, болезнь, прихоть.

***Есть такие меры и понятия - в правильности, которых можно сомневаться, ввиду теории относительности. И только в своих чувствах нет возможности сомневаться, если это истинная любовь.

Молодой солдат
Заплакал молодой солдат,

Над пепелищем славы,

Он череду смертельных дат,

Познал в раскатах лавы,

  Там освещала степь луна,

  И соловьи    не пели,

  Она на небесах одна,

  И ты у старой ели.

Друзья из боя не пришли…

Ты не один в руинах.

Они покой святой нашли.

С тобой вся Украина.

Радикальный идеализм в лирике или проза?

Я радикальная идеалистка. Я настоящая и не хочу становиться обязанной. И хотя бы в литературе хочу оставаться свободной.  Классическая система стихосложения поглотила такого талантливого поэта как С. Кирсанов  (ученика В. Маяковского), который издал за свою жизнь 64 книги и в чьем гении мы не имеем возможности сомневаться. Будучи одним из последних футуристов  он вынужден был отойти от  их свободных  идей, и принял основы классического  стихосложения.     По  мнению М. Гаспарова  С. Кирсанов   сделал  основополагающий  вклад в  развитие   русской рифмованной прозы.   Однако кто возьмется дать категоричное определение, где заканчивается поэзия и появляются признаки рифмованной прозы.  И почему  творчество поэтов футуристов это все же поэзия, а не проза, несмотря на то, что бунтарский и свободный дух  поэзии футуристов основан на отрицании законов традиционного  стихосложения (намеренного соблюдения норм).  Таких, как отхождение  от слога классического стиха; экспрессивное и смелое отражение событий, нравов, радикальных  мировоззрений; несоблюдение классических канонов ритма и размера.  Вот как писал о  гибели творения под воздействие равнодушных и строгих правил С. Кирсанов:

"…Это было написано все на листках,
рваных, разных размеров, откуда-то вырванных.
 Отчего же так гладко в чистовике,
так подогнано все и подобрано,
так уложено ровно в остывшей строке,
после правки и чтенья подробного?
И когда я заканчивал буквы стирать
для полнейшего правдоподобия —
начинал, начинал, начинал он терять
все свое, все мое, все особое,
умирала моя черновая тетрадь,
умирала небрежная правда помарок,
мир, который был так неожидан и ярок
и который увидеть сумели бы вы,
в этом сам я повинен, в словах не пришедших,
это было как встреча
двух — мимо прошедших,
как любовь, отвернувшаяся от любви"... 

 На ряду, с творчеством  футуристов,  народный стих, в том числе раёшный, так же, признаны поэзией, хотя не имеет четкого ритма и размера. Так каковы же признаки поэтических произведений?
Поэтическое произведение рождается по вдохновению и идет рука об руку с рифмой, которые являются признаками стихотворения, не  формального стиха, а  стихоТВОРЕНИЯ.   Оно будто дитя, ведь, вдохновение приходит в первоначальной форме только раз, и если  его не запечатлеть  на пергаменте, оно уйдет  и не вернется. Ему на смену будит  другое,  но то утерянное и забытое  - никогда. Поэтому поэты часто не помнят свои произведения наизусть.  Стихотворение   нельзя переделать в угоду строгим  правилам, иначе оно умирает, медленно или быстро, теряя самое главное себя,  умирает  его Душа. И рукопись превращается в холодный, размерный и ритмичный текст, с традиционным и унифицированным слогом.  Конечно, если,   одновременно с вдохновением и рифмой рождается ритм и размер интуитивно, без математических подсчетов – это хорошо. Мы получаем идеальное произведение, и одновременно живое, со своей душой. Если нет – это тоже хорошо. 
Вдохновенная рифма – это дар,  и этому нельзя научиться, его нужно ценить и беречь. Прозой в той или иной форме, может изъясниться каждый, а поэзия дана не всем.
            На мой взгляд, понятие  рифмованная проза, не вправе поглотить своим термином  бунтарское,  волеизъявление  свободы радикального идеализма  в поэзии.  Рифмованная проза как бы комбинирует  в себе прозаический текст и поэтический, что приводит к двусмысленности и не определенности. Поэзия и проза не могут существовать одновременно, их понятия не должны подменять друг- друга. Они  сосуществуют параллельно, и  объединить их в один жанр будет не правильно. Если в прозе намеренно или случайно появляется рифма, она все-таки остается прозой.  Стихотворение записывается столбиком,  что обусловлено его названием («стих» в переводе с древнегреческого – «ряд»),  его характеризует  более экспрессивный, яркий, эмоциональный слог. Стихотворение призвано читаться не рассудком, а душой, пробуждая бурю чувств и  образов, где содержание  и произношение  отдельных слов и фраз, заключает  в себе  особый смысл. В отличие от  более спокойной, с присущей ей благородной простотой прозы, призванной читаться рассудком, повествовать и описывать сюжет. И если проза по своей природе подлежит правкам, редактуре и пересказу, не чего от этого не теряя, а, только приобретая, то стихотворение невозможно переделать, ибо оно теряет свою суть,  дыхание, можно лишь  написать новое, другое. Стихотворение нельзя пересказать, а только процитировать, поэтому стихотворения в отличие от прозы учат наизусть. Я даже свои стихотворения не могу пересказать, только прочитать. И это главное отличие поэзии от прозы. Лирика,  присущая поэзии  - это зеркало  внутреннего мира автора, он верит, в то, что пишет, он так чувствует, сюжет в лирике второстепенен и,  как правило, едва намеченный.  Поэзия субъективна и идейна – это и есть душа автора, любое событие,  понятие и  убеждение автор  записывает с точки зрения личных переживаний. Поэзия, как правило, способна уместить в нескольких строках суть своей задачи.  В яркое противопоставление    прозе, которая призвана повествовать и описывать, как бы со стороны, равнодушно и объективно, в прозе первостепенную и основную роль играет сюжет. Художественная проза, по своей природе более объемна, для воплощения ее задачи. Это обусловлено так же способом подачи материала. Ведь, как быстрее понять суть человека, почувствовав, то, что испытывает душа поэта, или прочитав   мысли прозаика? Способность читать чувства,   это редкий дар, не доступный обычному человеку, и тот, кто им обладает, в один миг постигает, то, что можно долго пересказывать, на многих и многих страницах высокохудожественной прозы.
 Настоящие, поэтические  произведения,  зачастую рождаются вне  строгих правил ритма и размера. А затем существенно  правятся, в угоду классическим канонам. Да,  они будут талантливы, патриархальны, высокохудожественны, но перестают быть настоящими, они становятся обязанными. Строки замаскированные строгими правилами   теперь  не могут раскрыть Душу, и  уже никто не узнает, что поэт хотел сказать на самом деле, что чувствовал истинно. И когда вдохновение превращается в  математику,  читаешь пергаменты рассудком, в лучшем случае  сердцем,  а не Душой. Лирика более интересна в ее девственном первозданном виде, а не скрытая вымыслом  в угоду равнодушным  и жестоким  правилам ритма и размера. Приведем  в качестве примера такой поэзии строки из моей лирической поэмы

«Казаки во времени или берег Удай»: 

«…И обнимало гибкий стан в тиши, 
И платье вышитое, белое,
И руки твои сильные и смелые,
То лучший счастья миг моей Души.


И будто встало из могил в ту ночь,
Большое войско казаков,
Давно лишившись жизненных оков,
И на конях помчались прочь…»

        Данное   произведение,  не имеет четкого ритма и размера, но возможно  ли его отнести к    жанру художественной прозы? Думаю, это было бы  неверно.
   Подводя итог можно заделать следующие выводы,   проводящие  грань  между литературными жанрами  поэзии и прозы. А так же определить признаки  первозданного «живого» стихотворения, отличного от формального  стиха. Пожалуй, главное отличие, поэзии от прозы, заключается  в том, что стихотворение нельзя пересказать его можно только прочитать. Теряя  слово или фразу, оно теряет дыхание и смысл. Стихотворное произведение, подразумевает деление на строки, оно  искрометно  и молниеносно, в  отличие от повествования и описания  в прозе. У поэзии  и художественной прозы   разная  природа, а так же  задачи и способы подачи текста. А именно, поэзия субъективна и идейна – это «зеркало» души автора, любое событие,  понятие и  убеждение автор  записывает с точки зрения личных чувств,  философских убеждений, сюжет здесь является второстепенным. Ввиду чего, поэзия, как правило, способна уместить в нескольких строках суть своей задачи. Прозаическое произведение призвано повествовать, описывать, объективно и беспристрастно, где первостепенным является сюжет,  вследствие чего, она, как правило, более объемна своего оппонента.  Поэзия – есть поэзия, а проза – есть проза, эти два понятия нельзя объединить в одном жанре. Таким образом, рифмованная проза не может и не вправе поглотить своим определением  поэзию  радикального идеализма,  абсолютной свободы  поэта, возможность передать первозданную мысль,   первозданные чувства и образы, а не отточенные и придуманные.  
           Стихотворения, в свою очередь пишутся на одном дыхании,  исключительно по вдохновению,   которое  рождаются единовременно с рифмой, и неотделимо от нее, и именно оно и есть душа лирического произведения, которое рождается единым целым, его нельзя переделать, «перекроить» иначе последнее потеряет свою душу, а в стихотворение непременно должна быть душа! Вдохновение – есть дар, а не наука. Стих, по сути,  может написать каждый человек, изучив теорию стихосложения, на заданною тему, с использованием справочных рифм, но творением, он не станет, будучи не живым. Так же как и  стихотворения, отредактированные многочисленными правками в угоду правилам ритма и размера, умирают, теряя во  многом свою суть и дыхание, и становятся формальными стихами. И  истинную Душу поэта такой, какой она  предстает на ладони  Создателя, мы уже не увидим, никогда.

Где ты  казак

Где ты казак, в какой степи,

Тебя кручина покарала,

Ты странник   бытия  цепи,

Где ты казак, в какой степи?

 Ты   морем  слезы утопи,

Мать о тебе так не узнала,

Где ты казак, в какой степи,

Тебя кручина покарала?

Солдат

Замелькают искорки в небе, 
Позовут за собой в никуда.
Ты хотел быть жестоким и смелым, 
Чтоб уйти, уйти навсегда.


Безумным потоком отчаянья,
Покатилась моя слеза.
У нас не было даже прощания,
Просто плачут мои глаза.


Я не знала, что уйти ты осмелишься.
Взмах ресниц разбудил тишину.
Скрип дверей, словно эхом стелиться,
Ты оставил меня одну.


Я слышу свое тихое дыханье,
Я не помню наше первое свиданье.
Серый иней на длинных ресницах,
Твое имя на чистых страницах.


Замелькают искорки в небе,
Позовут за собой в никуда.
Ты жестоким и смелым не был,
Ты  хотел уйти навсегда.

О, Боже, всё-таки  любил

О Боже, все-таки любил,
Ты в нежной неге растворялся,
Прикосновенье голоса родного  не забыл,
Он к сердцу твоему навек прижался.


Ты долго, долго шел в пустыне,
Но тот источник не иссяк,
И вот от времени до ныне,
Ведет тебя такой маяк.


Она  была волшебной тенью,
Твоей беспутнейшей судьбы,
Она была песком в пустыне,
Чистейшей нежности и красоты мольбы.

Ты кинулась с моста в тумана омут,

Любовь тебя толкнула в спину,

 Глаза любви  тебя навеки не забудут,

А он любил, и проклинал пучину,

И не стереть с лица любви кручину.

Любовь Ангела

Любовь шестикрылого Ангела,
Ах как же прекрасно светла.
Святого Духа чистая благодать,
И глаз от Серафима не оторвать.

Я

Я созерцаю чужими сердцами, 
Мироздания суть по частям,
И дали-печали, взрастимые праотцами,
Я иду по ловушкам сетям.

Когда горит Душа

Когда горит Душа,
В том пламени огня,
Исток гармонии душа,
В непроходимом свете дня.

Метается и бредит, 
Держа в ладонях ключ,
Но выхода не видит,
Тернист наш  век,  колюч.

И ветер гонит пламя,
Не тлеющий кошмар,
Тебе вручили знамя,
Проклятье или дар.

Неведомо, какой отмерен путь,
Забвение беспамятство почти славнее.
Но небо нам  не обмануть,
Пожар потухнет в свое время.

Ты шла безмятежной тропою,
И радость в душе ты хранила.
Пока он был рядом с тобою,
Вмиг лава огня охватила.

Предавала себя ты, веря,
Что выхода у тебя нет.
Нестерпимая это потеря, 
В круговороте лет.

А помнишь, как он молча восхищался,
Той радости в твоей Душе.
Глазами искренности любовался,
То было раем в шалаше. 

Плоть не жалеет Душу,
Которой вверенная суть,
Как моря, брошенного в сушу,
Опять страдать за плоть.

Наверное, не каждый внемлет Душу,
А тот, кто мог, но отказался слушать,
Узнает неизбежность муки, не спеша,
Когда горит Душа.

Предпочитая выгоду и сообразность,
Так поступаем мы, несовершенный мир, кляня,
Внимая  подлинную  праздность,
В непроходимом свете дня.

Но  почему нас Свет пугает,
Но кто же путь нам преграждает.
Бороться за идеи и любовь, 
За доброты порывы и за кровь.

Твой доказательный сюжет,
Бессмысленные привилегии.
Оглянешься  лишь миг, и ты уже,
Без Родины, без Флага, без Религии.

Весна

Весна в душе и за окошком,
И не скребут на сердце кошки.

Цветет сиреневая мгла,
Пора надежд по-прежнему светла. 

Гроза

Опять гроза, опять раскаты грома,
И отчего-то не сидится дома,
И птицы тихо  бегают по полю,
И водопад рыданий стонет вдоволь.

Гнусность

Подлость худшее из сущего,
В пучину мрака она низвержена.
Где нет ни прошлого, ни настоящего, 
И муки совести к ней абсолютно сдержанны.


Она искажает улыбку и голос,
И губит душу рожденную злой.
Подлости, гнусности и коварства образ,
Отражается лишь в зеркале очей истинной стороной.


Увы, мгновенна чужая слава в своем упрямстве,
Порожденная в гнусном коварстве.
Смердит она зыбучими болотами,
И прославляется богомерзкими заботами.


Подлость знает, что она презренна,
Только суть ее неизменна.
Она сеет гнилые споры, 
На вселенские мира просторы.


И пусть ее магистров никто не любит,
И она, увы, любви не разумеет.
Она насильно рядом будит,
Счастливая в чужих мученьях млеет.


Но век ее до времени оставлен.
Ибо горит над подлостью возмездия звезда.
Как руки с мечем занесенной  плен,
Уйдет из мира нашего  она  навсегда.


А тех, кто чист душой,
Даже при лунном свете ясен путь.
Хранят они мироздания покой,
В них чистого цвета суть.

Отвержение

Я не могу тебя простить,
И ни любить, и ни забыть,
Я слезы морем буду лить,
И кровь чужую буду пить.