Форум

Проблемы отцовства и материнства.

 В России остро стоит проблема отцовства и материнства. Очень много детей, которые живут с матерями, но без живых отцов, или наоборот, то есть, с отцами, но без живых матерей.

 Приведу некоторые примеры из нашей российской жизни. Ко мне за юридической помощью обратилась девушка, у которой имеется трёхлетний сын. Из разговора с этой девушкой, которую я назову Мариной, было понятно, что мужчина, которого я назову Виктором, отцом ребёнка себя не считает. Марина просила меня, чтобы я написал и зарегистрировал в суде иск о лишении родительских прав. Я предложил Марине другой вариант, который заключается в следующем:

1. Я встречаюсь с Виктором и поговорю по поводу ребёнка.
2. Если после моего разговора с Виктором выяснится, что он себя не считает отцом ребёнка, я подаю иск о лишении родительских прав.

 Марина, подумав два дня, на мой вариант согласилась. С Виктором я встретился. Как говорила Марина, так и получилось. Виктор говорил мне, что это не его сын, что Марина спала со всеми мужиками подряд, что она изменяла ему. Для информации скажу, что полгода Марина и Виктор состояли в законном браке, потом развелись.

 Забыл сказать, что я видел трёхлетнего ребёнка Марины. Копия отца, вылитый Виктор. Я у Виктора спросил, видел ли он хотя бы один раз своего сына. Виктор ответил, что видел.  Я Виктору сказал, что ребёнок сильно похож на него. Виктор, как заводная пластинка, говорит одно и то же: это не мой сын, Марина спала с кем попало. Я Виктору сказал, что подаю иск о лишении родительских прав. А он мне говорит: не мой сын, не мой. Я понял, что Виктор даже не понимает, что я ему сказал.

 В интересах трёхлетнего сына я предложил Марине взыскать через суд алименты с Виктора на его содержание. Марина сказала, что от этого придурка никаких алиментов не надо.

 После разговора с Виктором и второго разговора с Мариной я зарегистрировал в суде иск о лишении родительских прав. Виктор был в суде. В присутствии судьи, секретаря судебного заседания и остальных участников гражданского процесса он говорил то же самое, что и мне: я не отец ребёнка, Марина спала со всеми мужиками подряд.

 Даже судья сказал Виктору, что ребёнок сильно похож на него. Виктору я, прокурор и судья предлагали провести экспертизу на отцовство. Марина была согласна не лишать Виктора родительских прав, если он признает себя отцом ребёнка, но алиментов от него не надо. Виктор, как заводная пластинка, говорит одно и то же: не мой сын, не мой. Данная история закончилась тем, что Виктора лишили родительских прав.

 Я в шоке. Как только земля носит таких людей, как Виктор. Ребёнок – вылитый Виктор, а Виктор говорит, что это не его сын. И в присутствии посторонних людей (судья, я, секретарь судебного заседания, прокурор) говорит, что Марина спала со всеми мужиками подряд. Так и хочется согласиться с фразой «Что за мужики пошли». Уважаемые мужчины, только не думайте, что я обобщаю, так как я никогда не обобщаю, мужчины, как и женщины, тоже бывают разные. Да, среди мужчин есть такие, как Виктор, но есть и настоящие мужчины, и их немало. 

 А вот другой пример, тоже из моей юридической практики. Ко мне за юридической помощью обратилась девушка, которую я назову Светланой. Она состояла в гражданском браке примерно два года с директором одного из российских предприятий, которого я назову Геннадием. Отмечу, что Светлана работала секретарём у Геннадия. Так получилось, что Светлана забеременела. Она сказала Геннадию, что беременна от него. Геннадий ушёл из дома и не вернулся. Отмечу, что Геннадий и Светлана жили в двухкомнатной квартире Светланы, которая досталась ей по наследству.

 Светлана родила дочь, которую воспитывала и содержала одна два года. Светлану Геннадий выжил с работы. После этого она решила взыскать в судебном порядке алименты с Геннадия на содержание дочери. 

 Я ей предложил с судом не торопиться и поговорить с Геннадием по поводу установления отцовства и алиментов на содержание дочери. Светлана согласилась на предложенный мной вариант. Я встречался с Геннадием, который мне сказал, что знать ничего не хочет, ни о Светлане, ни о её дочери.

 После этого был подан иск об установлении отцовства и взыскании алиментов на содержание ребёнка. Хочу отметить, что двухлетняя дочь сильно похожа на Геннадия. В суд Геннадий пришёл. Он, как и Виктор, говорил, что это не его дочь, что она могла забеременеть от кого угодно.

 Судья показал фотографию ребёнка, но он говорит: не моя дочь, не моя. На экспертизу, как я думал, он не согласился. История закончилась тем, что его признали отцом ребёнка и без экспертизы.

 Правильно, если мужчина отказывается от экспертизы на отцовство, следовательно, судья обязан признать этого мужчину отцом ребёнка.  Не имеет право, а обязан. То есть, в случае отказа мужчины от экспертизы на отцовство судья не вправе не признавать этого мужчину отцом ребёнка. Считаю, что, если мужчина уверен, что он не является отцом ребёнка, то ему нет смысла отказываться от экспертизы на отцовство, он обязан согласиться на проведение этой экспертизы, ведь он уверен, что отцом ребёнка является не он, а кто-то другой. 

 Если мужчина отказывается от экспертизы на отцовство, следовательно, одно из двух:

1. Мужчина прекрасно знает, что именно он является отцом ребёнка.
2. Мужчина считает, что не он является отцом ребёнка, но не исключает, что экспертиза может показать, что он является отцом ребёнка. То есть, этот мужчина боится, что экспертиза может показать, что он является отцом ребёнка.

Как говорится, третьего не дано. Правильно, с такими мужчинами надо бороться. Отказ этих мужчин от экспертизы на отцовство является основанием для признания их судом отцом ребёнка. И это правильно!

 Если мужчина соглашается на проведение экспертизы на отцовство, но не пришёл на проведение экспертизы без уважительной причины, то судья этого мужчину обязан признать отцом ребёнка. Не имеет право, а обязан. И это правильно, так как мужчина, который уверен, что не он является отцом ребёнка, не будет бояться никакой экспертизы на отцовство. Мужчина, который уверен, что не он является оцом ребёнка, придёт на проведение экспертизы, а не будет избегать экпертизы на отцовство. Это моё мнение, которое я Вам, Уважаемый читатель, не навязываю.

 Такие люди, как Геннадий, потеряли всякий стыд. Прекрасно зная, что дочь его, в суде говорит, что она не его дочь. В России, к сожалению, много таких Геннадиев и среди руководителей.

 В России также существуют дети, которые живут с отцами, а мать лишена родительских прав. Данный пример тоже из моей юридической практики.

 Ко мне обратился за юридической помощью мужчина, которого я назову Максимом. Он шесть лет воспитывал и содержал сына без матери, которую я назову Ириной. Ирина и Максим прожили в законном браке примерно год.

 Она родила ребёнка, после чего пристрастилась к спиртным напиткам. Они развелись по этой причине, то есть, по причине алкоголизма Ирины. Ирина ребёнка, которого сама же рожала, оставила Максиму, которому говорила: это твой сын, он похож на тебя, на меня не похож. Ребёнок жил с отцом. На алименты Максим не подавал, говорил, что как-нибудь с сыном проживёт. Да и что возьмёшь с женщины, которая нигде не работает, шляется и пьёт где попало.
 Максим встретил другую женщину, которая хотела усыновить ребёнка. Максим просил меня лишить родительских прав Ирину. Я ему сказал, что лучше сначала поговорить с Ириной, ведь она всё же мать ребёнку. Максим согласился на моё предложение, но был уверен, что мой разговор с его бывшей женой ни к чему не приведёт. И он оказался прав. Я поговорил с Ириной, которая мне сказала, что ей всё равно, так как ребёнок не её.

 Был подан иск о лишении родительских прав. В суд Ирину доставили судебные приставы, так как она несколько раз не являлась в суд. Она была в суде в нетрезвом состоянии. Когда судья говорил: «Вы понимаете, что Вас сегодня лишат родительских прав?», Ирина отвечала, что ей всё равно, что это не её сын, а ребёнок Максима. Её спросили, кто же рожала ребёнка. Ирина отвечала, что рожала она, но он не её сын. Парадокс! Такое, наверно, возможно только в России. Вы поняли, Уважаемый читатель, что данная история закончилась лишением Ирины родительских прав.

Отрезанное ухо.

Глава вторая. Преступление.

 К Кариме летним вечером пришла в гости подруга Танзиля, с которой когда-то она училась в школе и училище. Танзиля, как и Карима, родилась в этой деревне, но живёт в городе, до которого от этой деревни примерно сто километров. Карима обрадовалась приходу Танзили, так как давно не виделись, но вместе просидели за партой больше десяти лет. Карима забегала по дому, быстренько приготовила праздничный стол. Танзиля помогала ей, как могла.

– Ну, рассказывай, подруга, как дела, как живёшь? – спрашивает Карима.

– Да, нормально живу, лучше всех, – отвечает Танзиля. – Откуда у тебя синяк под глазами?

Карима не знает, что сказать.

– Муж? – спрашивает Танзиля.

– Да, – тихо отвечает Карима.  

– Давай выпьем! – предлагает Танзиля. – Ведь давно не виделись.

– Давай, только у меня нет ничего.

– У меня есть. Я с собой принесла.

– Неудобно. Ты в гости пришла, а мне нечего ставить на стол. Ты посиди дома, а я быстренько схожу в магазин и куплю вино.

– Брось, не надо никакого магазина. Выпьем то, что я принесла.

Танзиля вытаскивает из сумки, которая рядом с ней, бутылку красного вина и ставит на стол. 

– Карима, у тебя есть штопор? – спрашивает Танзиля.

 – Да, есть, – отвечает Карима.

 Она из навесного шкафа достаёт штопор и отдаёт его подруге. Танзиля штопором открывает вино. Пока она открывала вино, Карима из шкафа достаёт два бокала и ставит их на стол.

– Ну, что, будем пьянствовать, подружка, – говорит Танзиля, которая наливает вино себе и Кариме. – Чокаться будем?

– Давай!

Чокаются бокалами и пьют вино.

– Рассказывай, подружка, как живёшь, где работаешь, – говорит Танзиля.

– Что говорить, я не работаю, сижу дома, – говорит Карима.

– Дети есть? – перебивает свою подругу вопросом           Танзиля.

– Детей пока нет.

– Сколько лет живёте?

– Шесть лет.

– И что, до сих пор нет детей?

– Нет, Танзиля.

– Карима, почему тянешь с ребёнком?

– Никто не тянет, просто не получается.

Танзиля поняла, что этот вопрос Кариме не понравился. Она решила перейти на другую тему. Наливая вино себе и подруге, Танзиля спрашивает:

– А как мужа зовут?

– Мустафа, – отвечает Карима.  

– А где работает Мустафа?

– В магазине грузчиком.       

– Подруга, можно спросить?

– Спрашивай..

– Как часто тебя бьёт муж?

– Иногда, – отвечает, плачет Карима. 

– Почему не разводишься?

– А куда я пойду? У родителей негде жить.

– Поживи у меня в городе. Я одна.

– Спасибо, Танзиля. Но я мужа не брошу.

– Зачем он тебе? Тебя бьёт, детей нет. Пьёт, наверно, часто.

– Откуда знаешь?

– Был у меня один грузчик. Тоже много пил. Все они одинаковые.        

– Подруга, спасибо за всё. Но я здесь поживу.

– Ну, как хочешь. Ты, что, его любишь?

– Нет, не люблю. Раньше любила.

Карима и Танзиля не заметили, как, пока они разговаривали, закончилось вино.

– Давай, выпьем ещё, – предлагает подруге Танзиля.

– Давай! – соглашается Карима.

– Только у меня водка, подруга.

– Пойдёт!

Танзиля из сумки достаёт бутылку водки и ставит её на стол.

 У Каримы давно было желание посидеть с Танзилёй, с самой лучшей подругой, рассказать ей о своих проблемах, о своей жизни с Мустафой.  О том, что он каждый день пьёт. О том, что она устала от такой жизни. О том, что у неё нет детей, но она хочет детей. О том, что она хочет поменять свою жизнь, но не знает, как.

 Танзиля открывает ножом водку. Пока она открывала водку, Карима из шкафа достаёт две рюмки.         

– Наливай! – говорит весёлая Карима. Танзиля наливает водку себе и Кариме.

Немного выпив водки, подруги продолжают разговор.

– Зачем тебе деревня? Поехали со мной в город! – говорит Танзиля. – Будем вместе работать, вместе жить.

– Нет, Танзиля, спасибо, – говорит Карима. – Я останусь здесь.

– Заладила, здесь, здесь. Что тебя здесь держит?

– Танзиля, я останусь здесь. Не уговаривай. 

Танзиля поняла, что и на эту тему не стоит разговаривать с подругой.

  А в это время в дом заходит пьяный Мустафа, который кое-как держится на ногах. Он зашёл на кухню, не снимая обувь. Сел на стул возле холодильника.

– Кто это? – спрашивает пьяный Мустафа у своей жены.    

– Подруга, – отвечает Карима.     

– Какая подруга? – грубит пьяный Мустафа.

– А тебе какое дело?

– Я хочу знать, что за подруга.

– Танзиля, дочь Хуснутдина.

Танзиля сидит за столом, наблюдая за их разговором.

 Танзиля, увидев Мустафу, узнала его, вспомнила прошлое из своей жизни, связанное с этим человеком. Она вспомнила, как подонок по имени Мустафа ночью изнасиловал пятнадцатилетнюю девочку по имени Танзиля. Она вспомнила, как девочка, которой всего пятнадцать лет, плакала, кричала, умоляла Мустафу не делать этого, но этому подонку было наплевать на всё это. Она вспомнила, как пятнадцатилетняя Танзиля сопротивлялась Мустафе, но этот подонок изнасиловал её.       

 Танзиля вспомнила про свои страдания, связанные с подонком по имени Мустафа. Танзиля, увидев его в доме своей любимой подруги, подумала: «Может быть, убить его здесь». Танзиля подумала и про другое, а именно про то, что, если она его убьёт, то Карима станет вдовой, а этого она не хотела для своей подруги. Но Танзиля готова была разорвать Мустафу на отдельные части за прошлое. Но есть одно но. Этот подонок – муж любимой подруги.

 Танзиля не знала, что мужем её любимой подруги является именно тот, кто её изнасиловал, когда ей было пятнадцать лет. Откуда Танзиля могла знать, что именно Мустафа является мужем Каримы? Свадьбы у них не было, застолья не было.

 Отмечу, что Танзили в деревне давно не было. Она не знала новости не только про свою подругу, но и про всё, что произошло в деревне за последние десять лет.

– Ну, что, узнал меня, Мустафа? – спрашивает Танзиля, глядя ему в глаза..

Отмечу, что про изнасилование знали только два человека – Танзиля и Мустафа. Танзиля никому не рассказывала про изнасилование. Ни родителям, ни подругам, ни одноклассникам и одноклассницам. Никому.

– А-А-А, Танзиля, – кое-как говорит Мустафа. – Узнал.  

– Ну, что, Мустафа, выпьем! – говорит Танзиля.

– Выпьем, – кое-как говорит Мустафа. Он встаёт со стула и падает на пол.

– Ему хватило на улице, – говорит Карима. – И вот так каждый день.  

– И нравится тебе такая жизнь? – спрашивает Танзиля, показывая рукой на лежащего на полу Мустафу.

– Помоги мне дотащить его до комнаты, – говорит Карима.

Танзиля помогла подруге дотащить пьяного Мустафу до комнаты, положить его на диван. После этого они пошли на кухню, сели за стол и продолжают пить.    

– Подруга, бросай его, – говорит Танзиля. – Зачем тебе такое чудо?

– Я люблю его, – говорит Карима.    

– Тебе жить, подруга, Я на твоём месте давно ушла бы от такого.

– Давай, выпьем! Не хочу я про него говорить.

Танзиля, наливая водку себе и подруге, выпив вместе с подругой, говорит:

– Карима, мне надо тебе кое-что сказать.

– Что? – спрашивает Карима.

– Кое-что про Мустафу.

– Опять за старое.

– Да, не про твою жизнь с Мустафой. Про другое.

– Что ты ещё хочешь сказать про Мустафу?

– Про то, что ты не знаешь.

– Ну, и что же я не знаю, подруга?

– Мустафа меня изнасиловал, когда мне было пятнадцать лет.

– Что? – удивлённо спрашивает Карима.

– Мустафа меня изнасиловал.

– Это правда?

– Да.        

– Где это было?

– Ночью, возле школы.   

– А что ты делала ночью возле школы в пятнадцать лет? – спрашивает Карима.       

– Шла домой.   

– Подруга, ты не врёшь?

– А разве я врала тебе когда-нибудь?

– Нет, не врала.

– А зачем мне врать тебе сейчас? – спрашивает Танзиля.   

– Танзиля, почему ты мне об этом раньше не рассказывала?

– Не хотела, чтобы в деревне кто-то об этом знал. 

 Танзиля подробно рассказала своей подруге о том, как Мустафа её изнасиловал. О том, как всё это происходило. О том, где и когда всё это произошло. О том, что она кричала, сопротивлялась, звала на помощь, но всё бесполезно. О том, как она плакала несколько дней, переживала. О том, что после изнасилования не находила себе места, не знала, что делать. О том, что хотела повеситься, но передумала.

– Я выпью, – говорит, плачет Танзиля. Карима и Танзиля ещё раз выпили водки.

– А, давай, убьём его, – говорит Карима.

– Как убьём? – удивилась Танзиля, так как не ожидала, что такое предложит Карима. – Он ведь твой муж?

– Но он ведь тебя изнасиловал. Пусть получает по заслугам.

– Карима, ты соображаешь, что ты говоришь?

– Я не пьяна. Я знаю, что говорю.      

 Танзиля поняла, что спиртные напитки ударили, как говорится, по мозгам Каримы. Она подумала, что надо принять предложение подруги, надо убить Мустафу. Но Танзиля не хочет, чтобы подруга стала вдовой. Танзиля вспомнила слова Каримы о том, что она раньше любила мужа, а сейчас не любит его.  

– Ты, подруга, сказала, что раньше любила мужа, а сейчас не любишь,  – говорит Танзиля. – Это правда?  

– Да, – отвечает Карима.   

– Ты не шутила, когда предложила убить Мустафу?

– Нет.

– Тогда я согласна.

Выпив по одной рюмке, подруги продолжают разговор.

– Ну, что, будем убивать Мустафу? – спрашивает Танзиля.

– Да, – отвечает Карима. – Только я не знаю, как это сделать.   

– Я тоже, подружка, человека никогда не убивала. Пошли?

 Карима молчит. Она поняла, что подруга ждёт окончательного ответа. Она не знает, убивать Мустафу или нет. Карима хочет избавиться от Мустафы, но, с другой стороны, ей жалко мужа.

– А, может, не надо, – говорит Карима.

 – Подруга, ты определись, – говорит Танзиля.  – То надо, то не надо. Как ты скажешь, так и будет.    

– Мне жалко его. Ведь всё-таки муж.  

 – Который изнасиловал меня.

– Но он мне муж.

Танзиля наливает себе и подруге водку. Карима вспомнила, как пьяный Мустафа часто её избивал. Карима вспомнила  постоянные ссоры между ней и Мустафой. Она увлеклась воспоминаниями, что забыла о том, что за столом сидит её подруга.

– Что, подруга, решила? – спрашивает Танзиля.     

– Танзиля, мне жалко его, – отвечает Карима.    

– Всё понятно, подруга. Значит, убивать не будем.

 Карима подумала о том, что Мустафа будет продолжать избивать её, что часто будут ссоры из-за того, что в холодильнике нет водки, что она отказывается идти в магазин за водкой, а пьяный Мустафа будет бить её за это. Карима подумала: «Зачем мне такой муж? Детей у нас нет, любви тоже нет. Я даже не помню, когда в последний раз занималась сексом». 

– Я согласна, – говорит Карима.

– Точно? – спрашивает Танзиля.

– Да, точно.

– Дай мне какой-нибудь нож.

– Этот подойдёт? – спрашивает Карима, показывая рукой Танзиле на нож на столе.

– Подойдёт, – отвечает Танзиля, которая берёт в руки нож. – Ну что, пошли?

– Пошли, – говорит Карима.

 Карима и Танзиля встают из-за стола и идут в комнату, где спит Мустафа. Они заходят в комнату. Пьяный Мустафа, в одежде, спит на диване. Карима и Танзиля смотрят на него.

– Будем убивать? – тихо спрашивает Танзиля.

– Будем, – тихо отвечает Карима.

Танзиля, у которой в руках нож, подошла к дивану, нанесла три удара ножом в область грудной клетки. Пьяный Мустафа лежит, с его стороны нет никакой реакции. Карима стоит у двери и смотрит на происходящее. Танзиля, у которой в руках окровавленный нож, подходит к Кариме. 

– Хочешь? – спрашивает Танзиля у Каримы, показывая ей на окровавленный нож.

– Хочу, – отвечает Карима, которая берёт в руки окровавленный нож. 

 Карима подходит к дивану. Она смотрит на Мустафу, который весь в крови.   

– Я не могу, – тихо говорит Карима.

Танзиля подходит к ней.

– Если не хочешь, не делай, – говорит Танзиля.

 – Он умер?

– Да.

Карима подошла к мужу и ножом отрезала сначала правое ухо, потом левое ухо.  

– Ну ты даёшь, подруга, – говорит Танзиля. – Я бы не смогла.

– Я ещё что-нибудь отрежу, – говорит Карима.

– Не надо, Карима, достаточно, – говорит Танзиля, которая забирает у подруги нож.

– Что дальше делать будем?

– Утром закопаем во дворе. Пошли, допьём.

 Утро. Подруги, которые пили всю ночь, спят в другой комнате на кровати. Мёртвый Мустафа до сих пор лежит на диване. Девять часов утра. Стук в дверь. Никто не отвечает. Сорокалетняя соседка Каримы по имени Майсара заходит в дом.

– Можно,– говорит Майсара.

 Никто не отвечает. Майсара, снимая обувь, заходит в кухню. Посмотрев на стол, где несколько пустых бутылок вина и водки, Майсара поняла, что в этом доме гуляли.

 Майсара выходит из кухни и заходит в спальню, где на диване лежит мёртвый Мустафа. От страха Майсара выбежала из дома. Она стоит на улице возле дома Каримовых и думает, что же дальше делать. Немного подумав, она решила пойти к участковому милиционеру и рассказать увиденное.

– Куда пойти? – сама себя спрашивает Майсара. – В участковый пункт милиции или домой к участковому?

 Дом, где живёт участковый милиционер, находится ближе, чем участковый пункт милиции. Майсара решила пойти домой к участковому милиционеру. Майсара заходит в дом участкового милиционера. Ей повезло, так как милиционер дома. Майсара подробно рассказала участковому милиционеру по имени Риваль всё увиденное. Он поблагодарил Майсару за информацию и сказал, что сейчас придёт на место происшествия. Он Майсаре также сказал, чтобы она ждала его возле дома Каримовых, и велел в дом не заходить. Риваль по домашнему телефону вызвал наряд милиции и скорую помощь, назвал адрес дома, где живут Мустафа и Карима. 

 Участковый милиционер заходит в дом Каримовых. Майсара стоит возле ворот. В одной спальне он видит Мустафу, который весь в крови. В другой спальне он видит двух спящих женщин: Карима и Танзиля. Он решил их не будить до прихода милицейского наряда.

 Прошёл час. В дом Каримовых заходят врач и милиционер, который поздоровался с Ривалем. Врач, осмотрев Мустафу, сказал милиционеру, что он мёртв. Врачи забирают мёртвого Мустафу.

 Один из сотрудников милиции разбудил Кариму и Танзилю, которых увезли в город, до которого примерно сто километров.                                   

Продолжение следует.

Три года условно за убийство двоих.

Глава первая. Убийство.

 На нашей необъятной планете много деревень, в том числе и сибирско-татарских. В одной из таких деревень и произошла эта история, которую я собираюсь рассказать Вам, Уважаемый читатель. Деревня эта находится на тюменской земле, на берегу реки Тобол.

 Всё началось с того, что на окраине деревни, на берегу реки Тобол, летним вечером, сидели три представителя мужского пола: мужчина, которому примерно сорок лет, и двое молодых, которые приходятся этому мужчине двоюродными племянниками. Сразу отмечу, что у всех троих одинаковая фамилия – Уразаевы. То есть, они приходятся друг другу родственниками по мужской линии. Они сидели на траве, пили водку.

 Пьяный, избитый двоюродными племянниками, Таир в полночь вернулся домой. В шлакоблочном доме, который находится рядом с мечетью, его увидел сын по имени Расуль, который заметил на лице отца синяки под глазами. Расуль спрашивает:

– Что случилось, отец?

– Меня избили племянники, – плачет Таир.

– Кто тебя избил?

– Анвар и Фанис. Сынок, завтра поговорим. Я пошёл спать.

После этих слов Таир пошёл в комнату Расуля и уснул.

 Расуль понял, что отец не в состоянии с ним поговорить, но он не хотел ждать утра. Он был возбуждён. Ему стало обидно за отца, которого избили Анвар и Фанис.

– Как они могли? – сам себя спрашивает Расуль. – Подонки, сволочи.....

 Расуль, который психовал из-за того, что избили его отца, начал тихо искать в доме охотничье ружьё, так как дома все спали, и он не хотел, чтобы кто-то проснулся от поиска ружья. Убедившись, что в доме ружья нет, он вышел во двор и пошёл в сарай, где и нашёл охотничье ружьё.

 Взяв на руки охотничье ружьё, Расуль думает, где же сейчас могут быть Анвар и Фанис. Он пошёл в сторону дома Фаниса, который находится недалеко от его дома. Подойдя к деревянному дому Фаниса, Расуль понял, что в его доме все спят, так как темно. Не надо забывать, что на улице ночь, что почти вся деревня, а, возможно, и вся деревня, спит. Расуль потрогал дверь от ворот дома Фаниса, чтобы проверить, закрыта она изнутри или открыта. Оказалось, что дверь изнутри не закрыта. Открывая дверь от ворот, Расуль заходит во двор, тихо посмотрел в окна, выходящие во двор. Расуль тихо подёргал дверь от дома и понял, что она закрыта.

 Одно из двух – Фанис дома или у Анвара. Именно так подумал Расуль.

– Что же делать? – тихо спрашивает сам себя Расуль. Немного подумав, он решил пойти в сторону дома Анвара, который находится на противоположной окраине деревни. Расуль быстрыми шагами идёт по тёмным улицам на другой конец деревни, чтобы побыстрей дойти до дома Анвара и поговорить с ним по-мужски. Расуль повернул на улицу, где живёт Анвар, и издалека заметил, что свет в его белокирпичном доме горит.

– Значит, не спят, – говорит сам себе Расуль. У него настроение поднялось, он возбуждён.

 Расуль дошёл до дома Анвара и заглянул в окно со стороны улицы. Через окно он увидел, что Фанис в доме Анвара. Они сидят за столом и пьют водку. Расуль приготовил охотничье ружьё, прицеливается, выбирает момент, чтобы их убить. Анвар и Фанис ходят по дому, ищут что-то.

– Наверно, деньги ищут на спиртное или спиртное ищут, сволочи, – подумал Расуль. 

Расуль, разбив оконное стекло, стреляет в сторону Анвара. Прозвучал выстрел. Расуль бежит по всей ночной деревне в сторону дома, где он живёт с родителями. Прибежав до ворот дома, Расуль заходит во двор, закрывая дверь от ворот. В сарае спрятал охотничье ружьё, заходит в дом и лёг спать, как ни в чём не бывало. В это время в доме все спали.

 Утром этого же дня в дом, где живёт Расуль с родителями, заходят два сотрудника российской милиции, одним из которых является участковый милиционер, русский по национальности. Таира в доме нет, так как он ушёл на работу.

– Можно войти? – спрашивает участковый милиционер, стоя возле дверей дома со своим коллегой по службе. Из кухни вышла мать Расуля по имени Таскира.

– Заходите, – говорит вежливо Таскира.

– Здравствуйте, – говорит участковый милиционер. 

– Здравствуйте.

– Расуль дома?

– Да, дома. Спит в своей комнате.

– Где его комната? – спрашивает второй милиционер.

– Вот его комната, – отвечает Таскира, показывая рукой на комнату Расуля.

– Мы пройдём в его комнату, – говорит участковый милиционер.

– А что случилось? – спрашивает Таскира, преграждая путь сотрудникам милиции.

– Он подозревается в убийстве, – отвечает второй милиционер.

– Это правда? – спрашивает Таскира у участкового милиционера.

– Да, Таскира, это правда, – говорит участковый милиционер.

После этих слов Таскира отошла в сторону от двери комнаты сына. Милиционеры заходят в комнату Расуля, который крепко спит. Сзади них стоит Таскира, плачет. Участковый милиционер рукой будит сына Таскиры.  

 Расуль, открыв глаза, увидев милиционеров, бысто встаёт с кровати.

– Собирайся, Расуль, – говорит участковый милиционер. Расуль не стал сопротивляться сотрудникам милиции, так как понял, что они пришли за ним по поводу ночной стрельбы. Пока Расуль одевался, второй милиционер у него спрашивает:

– Где ружьё?

– В сарае, – тихо отвечает Расуль.    

– Вы, что, моего сына забираете? – спрашивает Таскира.

– Да, в город, – говорит участковый милиционер.  

Расуль с милиционерами выходит из дома, заходит в сарай и показывает им ружьё, которое заберёт один из милиционеров. Таскира шла вслед за сыном и милиционерами.

– Куда вы его? – несколько раз спрашивала Таскира, которая запаниковала, плакала из-за того, что милиционеры куда-то забирают её сына.

– В город, – ответил второй милиционер. Таскира видела, как сына забирают милиционеры. Она видела, как милиционеры забрали ружьё, как сына посадили в милицейский УАЗ и уехали в сторону города, до которого примерно шестьдесят километров.    

Ненависть внутри.

Глава первая. Потеря брата.

 Эта история случилась в одной из сибирско-татарских деревень, которых много на территории Новосибирской области. В центре деревни находится деревянная школа, которую в восьмидесятые годы двадцатого века окончили Диана и её одноклассник Артур.

 На окраине деревни в белокирпичном доме живёт семья Тимкановых, у которых  трое детей: Ринат, Диана и Варис. Варис, как положено, отслужил в российской армии два года, женился на девушке из своей же деревни.

 Женатый Ринат и замужняя Диана живут отдельно от родителей. Ринат живёт в белокирпичном доме, который находится в центре деревни. Диана живёт в доме родителей мужа, но в соседней деревне, которая находится в тридцати километрах от деревни, где она родилась. Варис, который женат на девушке по имени Ирис, живёт с родителями. У Вариса есть шестимесячная дочь по имени Азалия.

 Декабрь 1996 года. В доме Ирис, пятидесятилетняя мать Вариса по имени Сайма, пятидесятилетний отец Вариса по имени Тимур и шестимесячная Азалия. Вариса в доме нет. Восемь часов вечера. На улице темно, мороз.

– Где же может быть Варис? Где он ходит? – говорит сама себе Ирис, переживая за своего мужа. Азалия спит. В комнату заходит Сайма.

– Дочка! Варис говорил, что задержится на работе? – спрашивает Сайма.

– Нет, ничего такого он не говорил.

– Где он может быть?

– Не знаю, мама. Может быть, у друзей, у родственников.

 Прошёл час. В дом Тимкановых заходит пятидесятилетняя женщина по имени Расима. На кухне Ирис и Сайма. Тимур спит в своей комнате. По лицу Расимы Сайма поняла, что что-то случилось.

– Что случилось, Расима? – спрашивает Сайма.

– Не знаю, как сказать, – говорит Расима.

– Говори же, что случилось?

– Варис умер.

После этих слов Сайме стало плохо. Она сидит за столом, не может встать. Ирис заплакала.

– Где он? – кое-как спрашивает Ирис.

– Говорят, его увезли в городскую больницу. 

– В какую? – плачет, спрашивает Ирис.

– Про это я не знаю.

Расима успокаивает Сайму. Ирис не знает, что делать. Заходит в комнату родителей своего мужа, чтобы разбудить Тимура.

– Папа, вставай! Варис умер, – говорит Ирис. Тимур проснулся, резко встал с кровати.

– Что? – спрашивает Тимур.

– Варис умер, – плачет, говорит Ирис.

– Кто сказал?

– Тётя Расима пришла, она на кухне.

Тимур и Ирис пошли в сторону кухни.

– Сынок, сынок, – плачет Сайма, которая от горя не находит себе места.

– Расима, где мой сын? – спрашивает Тимур.

– В больнице, – отвечает Расима, успокаивая Сайму.

– Кто сказал, что Варис умер?

– Врачи. По Варису проехала грузовая машина.

– Какая машина?

– Не знаю, Тимур. Говорят, что машина скрылась.

– Делай что-нибудь, не стой на месте, – говорит, плачет Сайма. После этих слов Тимур начал одеваться, но не знал, в какую больницу ехать, куда идти.

– Расима, а где это случилось?

– Возле дома Таира.

– Иди к моему отцу, он тебя в город повезёт, – говорит Ирис. Тимур вышел из дома.

– Расима, чья это машина? – спрашивает Ирис.

– Говорят, машина Вениамина, – отвечает Расима.

– КАМАЗ?

– Не знаю, Ирис. Я в марках машин не разбираюсь. Говорят, что грузовая.

 В дом Тимкановых стали заходить и другие жители деревни, чтобы сообщить эту печальную новость и принести соболезнование. Зашла к ним и жена Таира по имени Начия. Именно она обнаружила тело мёртвого Вариса.

– Я решила пойти к соседке, чтобы купить молоко, – говорит Начия. – Стала переходить дорогу. Вижу, на дороге лежит человек. Посмотрела, это – Варис. Зашла обратно в дом. Сказала мужу, чтобы он поехал к местному врачу. Тимергали вызвал скорую помощь. Вариса увезли в Новосибирск.

– Машину ты не видела? – спрашивает одна из тех, кто принесла в дом Тимкановых печальную новость про Вариса.

– Нет, не видела.

– Говорят, это машина Вениамина, – говорит другая из тех, кто пришла к Сайме с печальной новостью про её сына.

 В доме Тимкановых примерно двадцать человек. Все сидят в зале. Кто-то успокаивает Сайму, кто-то успокаивает Ирис. Кто-то обсуждает печальную новость, связанную с Варисом. Мать Ирис в спальне Вариса и своей дочери возле детской кровати, где лежит её внучка.

 Сайма говорит Ирис:

– Дочка! Надо как-то сообщить о смерти Вариса Диане.

– Машины нет, отец уехал в город, – говорит Ирис.

– У мужа Расимы есть машина, – говорит одна из присутствующих женщин по имени Сайра. – Может, его попросить съездить за Дианой.  

– Сайра, поговори с Расимой, – говорит Сайма. – Попроси, чтобы её муж съездил за Дианой.

 Расима с некоторыми женщинами находилась на кухне. Сайра заходит на кухню и подходит к Расиме, которая сидит за столом и пьёт чай вместе с женой Рината по имени Равиля.

– Расима, ты можешь попросить мужа съездить за Дианой? – спрашивает Сайра.

– Да, могу, – отвечает Расима.

 Расима подходит к настенной вешалке и, одевая пальто и женские сапоги, говорит всем присутствующим на кухне:

– Схожу домой, сейчас приду.               

 Расима вышла из дома и пошла в сторону своего дома, а Сайра в это время села на то место, где недавно сидела за столом Расима.

– А где Ринат? – спрашивает Сайра.

– Пьяный, спит дома, – отвечает Равиля.   

– Убийцы! Убийцы! – громко плачет Сайма в зале. Её слова были слышны и на кухне.

 Дело в том, что по деревне быстро разлетелись слухи, которым поверила Сайма, что Вариса сбил КАМАЗ, за рулём которого был Вениамин. Согласно этим слухам, в кабине КАМАЗа также находились Артур и Хасан. Люди говорят, что КАМАЗ под управлением пьяного Вениамина видели в разных уголках деревни, в том числе и возле дома Таира. Некоторые жители деревни видели, что в кабине КАМАЗа находились трое пьяных мужчин: Артур, Хасан и Вениамин. Но никто из жителей деревни не видел, что Вариса сбил КАМАЗ под управлением Вениамина. Люди, проходившие мимо белокирпичного дома Вениамина, заметили, как Вениамин в темноте моет КАМАЗ, который находится возле ворот дома. Это обстоятельство тоже обсуждают в доме Тимкановых.

– Какой нормальный человек будет мыть КАМАЗ ночью? – говорит один из присутствующих в доме Тимкановых людей.

– Да, это странно, – соглашается Сайра.  

 Сайма много раз повторяла слово «убийцы», проклинала и Хасана, и Вениамина, и Артура. Интересно то, что в доме Тимкановых среди тех, кто принёс печальную новость про Вариса, не было ни Хасана, ни Вениамина, ни Артура, ни их жён, ни их родителей, ни их дальних и близких родственников. Это заметили и Тимкановы, и те, кто принёс в их дом печальную новость о Варисе.    

 Примерно через пять минут в дом Тимкановых снова заходит Расима.

– Мужу сказала? – спрашивает Равиля.

– Да, он поехал за Дианой, – отвечает Расима.                                            

  Ринат, находящийся в состоянии похмелья, утром просыпается в своём доме. Ходит по кухне в трусах. Понял, что нечем опохмелиться, так как ни в шкафу, ни в холодильнике, спиртных напитков нет. Ринат не может понять, где же находится Равиля.

– Равиля! – зовёт Ринат свою жену. Никто не отвечает. В доме тишина. Сын Рината и Равили, которому десять лет, в школе, а жена Рината, как известно, всю ночь находилась в доме Саймы и Тимура. 

 В дом заходит муж Дианы по имени Ильгиз. Он, поздоровавшись с Ринатом, говорит:

– Привет.

– Привет, – говорит Ринат.  

– Что, вчера бухал? – спрашивает Ильгиз. Он не знает, как сообщить Ринату про смерть Вариса.

– Да, погулял немного, – отвечает Ринат.

– Значит, ты не знаешь ничего?

– А что я должен знать?  

– Варис умер.

– Как умер? Ты что такое несёшь?

– Вчера его сбила машина. Говорят, КАМАЗ.

– Какой КАМАЗ?

– Говорят, КАМАЗ Вениамина. Поехали к родителям.

– Сейчас, оденусь, и поедем. Равиля там?

– Да. Она вчера не стала тебя будить. Ты был пьяным.

 Ильгиз, муж Дианы, имел легковой автомобиль отечественного производства, на котором он с Ринатом поехал в сторону дома Саймы и Тимура.

– А что с Вениамином? – спрашивает в машине Ринат.

– Подробности я не знаю, спросишь у отца, – отвечает Ильгиз.               

 А в это время в доме Тимкановых, во дворе Тимкановых много людей, и мужчин, и женщин. В дом заходит тёща Хасана.

– Здравствуйте! – говорит всем присутствующим тёща Хасана.

– Убийца! Убийца! Уходи отсюда! – набросилась на тёщу Хасана Сайма. Расима, Равиля и другие женщины остановили Сайму, которая продолжала кричать слово «убийца». Расима говорит тёще Хасана:

– Уходи и не приходи сюда.

 Тёща Хасана уходит. Вышла на улицу, где возле ворот её увидел Тимур. Он говорит:

– Не приходи сюда. Как у тебя хватило наглости прийти сюда?

– А в чём я виновата? – спрашивает тёща Хасана.

– Ты ещё спрашиваешь, в чём виновата? – говорит Тимур. – Спроси у своего зятя Хасана.

 После этих слов тёща Хасана, которая не поняла, в чём дело, пошла в сторону своего дома. В это время к воротам дома Тимкановых подъезжает автомобиль, где сидят Ринат и Ильгиз. Они выходят из машины. Возле ворот на скамейке сидит Тимур. Ринат и Ильгиз подошли к Тимуру, стоят возле него.

– Ты где вчера был? – спрашивает недовольный Тимур.

– Спал в доме, – отвечает Ринат.

– Опять бухал?  

– На работе выпил немного. Что случилось с братом?

– Ильгиз ничего не сказал?

– Сказал, что КАМАЗ Вениамина сбил Вариса.  

– Да, люди так говорят.

– Вариса когда похороним?

– Не знаю, в морге сказали, что позвонят в сельсовет.   

– Отец, где Вариса сбила машина?

– Возле дома Таира.

– Какого Таира? Валиева?

– Да.     

– Вениамин один был в машине?

– Говорят, в машине сидели Вениамин, Хасан и Артур.

– Какой Артур? Одноклассник Дианы?

– Да.

– Хасан, который мент?

– Да. Все трое находились в пьяном состоянии.

– Пьяные менты и пьяный водитель. Ненавижу ментов. Они выкрутятся.

 Прошёл год. Уголовное дело было прекращено. Ни Вениамин, ни Хасан, ни Артур, не были привлечены к уголовной ответственности. В деревне пошли разговоры о том, что Хасан, Вениамин и Артур, как говорят в народе, отмазались. И не надо забывать, что Артур и Хасан работают в милиции. Артур работает следователем, а Хасан работает в отделе кадров.

 Диана поняла, что нет толку от российского правосудия. От того, что никого не наказали за убийство брата, Диана ещё больше возненавидела Артура, Вениамина и Хасана, но она свою ненависть к ним скрывала внутри себя. Она для себя решила, что этих подонков как-то надо наказать, но не знала, как это сделать, и в то время была далека от этой мысли.

 Родной брат Дианы, Ринат, не хотел связываться ни с Хасаном, ни с Артуром, ни с Вениамином. Ринат, в отличие от Дианы, был трусливым человеком. Ринат и Диана в доме своих родителей.

– Диана, не надо с ними связываться, – говорит Ринат, который старше своей сестры на три года.

– Тебе всё равно, кто убил твоего брата? – спрашивает Диана.   

– Нет, не всё равно, но с ними связываться не надо.

– Что, сидеть и молчать? Ничего не делать?

– А что ты предлагаешь?

– Пока не знаю, но что-то делать надо.

– А если они с тобой что-нибудь сделают? Ты об этом не подумала? – спрашивает Ринат.   

– Вот теперь я поняла, что ты их боишься.

– Я их не боюсь, но не хочу проблем с ними. У меня жена, дети.

– У меня тоже есть семья, но я не буду сидеть, молчать.

  В комнату, где находятся Ринат и Диана, заходит их мать.

– Мама, а где отец? – спрашивает Диана.

– Ходит где-то по деревне, пьёт, – отвечает Сайма. – А где зять?

– Я, мама, приехала одна, он в городе, – говорит Диана. – Мама, надо что-то делать с убийцами.

– Что? – спрашивает Сайма. – В деревне говорят, что у них всё куплено.

– Мало ли, что в деревне говорят, но нельзя сидеть, молчать.

– Дочка, я болею, отец пьёт каждый день, – говорит Сайма. – Что мы можем сделать?  

– Мама, есть какие-нибудь прокуроры, судьи в нашем роду? Может, среди знакомых?

– Никого нет, дочка. В нашем роду одни шофёры.   

– Вы, как хотите, но я молчать не буду. Артур и все остальные должны сидеть в тюрьме.

– А если они с тобой что-нибудь сделают?

– Вот и я о том же, – говорит Ринат.

– Что они со мной могут сделать? – спрашивает Диана.

– И не только с тобой, – говорит Ринат. – И с твоими детьми, и с Ильгизом.

– Дочка, Хасан работает в милиции, – говорит Сайма. – Там всё куплено.

– Они и с судьями повязаны, и с прокурорами, – говорит Ринат.

– Что теперь, молчать прикажешь, – возмущается Диана в сторону брата.

– Дочка, не надо с ними связываться, – говорит Сайма. – Вариса не вернёшь. Ничего не поделаешь.

– Нет, мама, надо что-то делать.

 В комнату вошёл Ильгиз, муж Дианы.

– Здравствуйте! Диана, я за тобой,– говорит Ильгиз.

– Привет, Ильгиз! – поздоровался Ринат. 

– Здравствуй, зять! – говорит Сайма. – Сынок, покушай. На кухне есть борщ.

– Спасибо, я сыт, – говорит Ильгиз. – Мы поедем.

– Да, мама, мы поедем домой, – говорит Диана. После этих слов Диана попрощалась с матерью и братом.    

 Диана и Ильгиз едут домой на легковом автомобиле отечественного производства. За рулём Ильгиз.

– Ну, что, поговорила с родителями, с братом? – спрашивает Ильгиз.

– Да, поговорила, – отвечает Диана.

– Что они  говорят?

– Что они могут сказать? Отец пьёт каждый день, мать больна, а Ринат боится связываться с убийцами.

– А, давай, я убью их!

– Тебя же в тюрьму посадят?

– Ну и что? Зато мы отомстим за Вариса.

– Нет, мне такого счастья не надо.

– А что ты тогда предлагаешь?

– Не надо их убивать, их надо посадить в тюрьму. Надолго.

– У тебя есть знакомые – прокуроры, судьи?

– Мама сказала, никого нет.

– Тогда я не знаю, что тебе предложить.

– Твои родители знают каких-нибудь прокуроров, судей?

– Не знаю.

– Надо у них спросить. Спросишь?

– Спрошу. Вместе спросим.

 Диана со своим мужем в деревянном доме, где живут они и родители  Ильгиза. В зале сидят Ильгиз, Диана, шестидесятилетний отец Ильгиза по имени Хаким, пятидесятипятилетняя мать Ильгиза по имени Мадина.  

– Как родители, дочка? – спрашивает Мадина.

– Мать часто болеет, отец пьёт, – отвечает Диана.

– Отец ночует дома? – спрашивает Хаким.

– Да, поночует дома, утром уходит пить, – говорит Диана.

– Отец, у тебя есть знакомые судьи, прокуроры? – спрашивает Ильгиз.

– А тебе зачем? – спрашивает Хаким у сына.

– Диане надо по делу Вариса, – отвечает Ильгиз.

– Есть один бывший прокурор, вместе в армии служили когда-то, – говорит Хаким.

– В Новосибирске? – спрашивает Диана.

– Да, в Новосибирске, – отвечает Хаким.  – Не знаю, жив он или нет. Я его давно не видел.

– Где живёт, знаешь, отец? – спрашивает Ильгиз.

– Да, недалеко от прокуратуры, – отвечает Хаким.

– Отец, надо съездить к нему, поговорить, – говорит Ильгиз.

– Съездим. Скажешь, когда надо.

– В ближайшую субботу.

– Договорились, сынок.   

– А у тебя, мама, есть знакомый судья, прокурор? – спрашивает Ильгиз у матери.

– Нет, сынок, откуда, – отвечает Мадина. – Я в армии не служила.

Ильгиз, Хаким и Диана засмеялись.                              

 А в этой время отец Дианы, который находится в нетрезвом состоянии, идёт по весенней улице, проходит мимо двухэтажного, краснокирпичного дома Хасана, который находится в центре деревни. Тимур кричит на всю улицу:

– Убийца! Убийца! Убийца!   

 Пьяный Тимур часто проходил мимо дома Хасана и всегда кричал на всю улицу:

– Хасан – убийца! Выходи!

Но Хасан не выходил на улицу. Пьяный Тимур не мог знать, Хасан в доме или его там нет. Ему всё равно, в доме Хасан или нет его в доме. Тимур хочет, чтобы Хасан видел, слышал, как он кричит.

 Иногда Тимур кричал таким образом:

– Хасан! Поганый мент! Убийца! Выходи! Надо поговорить! 

Он кричал так громко, что слышно было на окраине деревни.

 Тимур после смерти сына запил, бросил работу. Каждый день утром уйдёт из дома и вечером, иногда и ночью, возвращается домой пьяным. Сайма не знала, что делать с мужем. Она думала, что Тимур попьёт и перестанет пить. Но Тимур пил и пил. Где бы он ни был, с кем бы он ни пил, Тимур всем говорил, что Хасан, Вениамин и Артур убили его сына. Где бы он ни был, с кем бы он ни пил, Тимур проклинал людей, которых считал убийцами Вариса. Он проклинал милиционеров, судей, прокуроров. Говорил, что все они продажные.

 Кто-то из тех, кто пил с Тимуром, с пониманием относился к нему, а кто-то не соглашался с ним. Как говорится, люди разные.

– Не все судьи, прокуроры, милиционеры продажные, – говорит тридцатилетний Зиннур, который пьёт водку с Тимуром возле краснокирпичного магазина. – Ты не прав, дядя Тимур.

– Все, все они продажные, – говорит пьяный Тимур. – Не спорь со мной. Тебе сколько лет, сынок?

– Тридцать, – отвечает пьяный Зиннур.

– А мне пятьдесят. Я жизнь знаю, сынок. Ты молодой, тебе жить да жить. Поверь, я не видел ни одного честного мента.   Все они продажные. И Хасан, и Артур. Все.

 Зиннур и Тимур сидят на траве возле магазина. Мимо них проходят люди, которые не обращают никакого внимания на разговор двух пьяных мужчин.

– Хасан, Артур, продажные, – говорит Зиннур. – Согласен с тобой, дядя Тимур. Я в Новосибирске знаю одного честного мента. Порядочный человек.

– Сколько лет твоему менту? – спрашивает Тимур.

– Моего возраста. 

– Так он ещё молодой. Через несколько лет он будет продажным.  

 Ильгиз, Диана и Хаким в субботу после завтрака поехали в Новосибирск, чтобы поговорить с бывшим прокурором. Поездка в город оказалась безуспешной, так как этого человека, как выяснилось, нет в живых. Едут домой. Ильгиз за рулём, Хаким на переднем пассажирском сиденье, Диана сзади.

– Надо поговорить с главой сельсовета, – говорит Хаким. – Может, он кого-нибудь знает.

– Ты с ним в нормальных отношениях? – спрашивает Ильгиз у отца.

– В нормальных. Всегда здоровается со мной. В понедельник схожу в сельсовет, поговорю с ним.

– Может, не надо в сельсовет, – говорит Диана.

– Лучше к нему домой, – говорит Ильгиз.

– Нет, дети, я пойду в сельсовет, – говорит Хаким. – Там поговорю. Сегодня и завтра у него выходной. Он тоже человек.                                

 Наступило лето 1998 года. Отец Дианы и Рината, находившийся в нетрезвом состоянии, утонул в озере, на берегу которого расположена деревня, где живут Тимкановы. Пошли слухи, что Тимур не утонул, а его утопили Хасан, Артур и Вениамин, или кто-то из них.      

– Мама, в деревне говорят, что отца утопили Хасан и его друзья, – говорит Диана, которая сидит на скамейке рядом с матерью во дворе.

– Дочка, это слухи, – говорит Сайма. – Никто не видел, как твоего отца утопили.

– Мама, слухи просто так не появляются. 

– Не знаю, дочка, что сказать.  

 Во двор заходит пьяный Ринат.

– Диана, брата убили, отца убили, теперь и до нас доберутся, – говорит Ринат, который кое-как стоит на ногах. 

– Садись, сынок, – говорит Сайма.

Ринат садится на скамейку рядом с матерью.

– Сынок, хватит пить, – говорит Сайма.

– Мама, они убили моего отца, – говорит Ринат, у которого слёзы в глазах.

– Сынок, никто не видел, что твоего отца утопили в озере.

– Мама, а почему ты их защищаешь?

– Хватит нести бред, – возмущается Диана. – Мама просто говорит, что никто не видел, как утонул отец.

– Нет, мама защищает убийц отца, – говорит Ринат.

– Сынок, как тебе не стыдно такое говорить, – говорит, плачет Сайма.

– Ринат, ложись спать, довёл маму до слёз, – возмущается Диана.

– Ладно, ладно, ухожу, – говорит Ринат, который встаёт со скамейки и заходит в дом. 

– Мама, не обращай внимания на Рината, – говорит Диана. – Несёт всякий бред. Но в одном Ринат прав. Отца могли убить.

– Дочка, у меня голова болит, – говорит Сайма. – Пойду, полежу.

Сайма встаёт со скамейки и заходит в дом.

 Диана забила себе в голову, что отца утопили Хасан, Вениамин и Артур. Она ещё больше стала ненавидеть их. 

– Я убью тебя, Артур! – говорит Диана. Но эти слова никто не слышал, так как во дворе, кроме Дианы, никого не было.                                              

Виталий Бережной – убийца, маньяк или невиновный?

 На Западно-Сибирской равнине, в азиатской части России, на территории Тюменской области, на материке Евразия, расположен город Тюмень, который прославился, как говорится, на весь мир, исчезновением девочек и мальчиков.

 Летом 2021 года, а именно тридцатого июня, сорокалетний житель Тюмени, согласно большинству источников, убил восьмилетнюю, по другим источникам – девятилетнюю, Настю Муравьёву. Имя этого человека – Виталий Бережной.

 Отмечу, что город Тюмень, который является столицей Тюменской области, делится на четыре административных округа:

1. Центральный административный округ.
2. Ленинский административный округ.
3. Калининский административный округ.
4. Восточный административный округ.

 Убийство Насти Муравьёвой произошло на территории Ленинского административного округа, так как район, который называется Лесобазой, расположен на территории Ленинского АО. Как известно, российские города делятся на различные районы. Тюмень не является исключением, так как этот город, как и любой российский город, делится на районы, одним из которых является Лесобаза.

 Тюменцев, с которыми мне приходилось общаться, можно разделить на четыре группы:

1. Первая часть тюменцев Лесобазу считает криминальным районом.
2. Вторая часть тюменцев Лесобазу не считает криминальным районом.
3. Третьей части тюменцев нет никакого дела до Лесобазы. Им всё равно, является Лесобаза криминальным районом или не является.
4. Четвёртая часть тюменцев не знает, считать Лесобазу криминальным районом или не считать.

Отмечу, что большая часть тюменцев, с кем мне приходилось общаться, Лесобазу считает криминальным районом. Разговоров про Лесобазу, как и про любой район Тюмени, среди тюменцев много. Некоторые примеры этих разговоров приведены в моей работе «Немного про Лесобазу». Кому интересно, можете почитать данную работу.

 Считаю, что разговоры среди тюменцев о том, что Лесобаза является криминальным, опасным районом, преувеличены. Лесобаза – это такой же район Тюмени, как и Войновка, Зарека, Казарово, Тайвань и другие места этого сибирского города. Люди, у которых в прошлом была судимость, есть и на Лесобазе, и в Лесном микрорайоне, и в иных местах Тюмени. Люди, у которых была в прошлом или имеется до сих пор условная судимость, есть и на Лесобазе, и в Казарово, и в иных местах Тюмени. Хамы, подонки, мерзавцы, негодяи имеются не только на Лесобазе, но и в Южном микрорайоне, Тюменском микрорайоне и иных местах Тюмени. В этом отношении Лесобаза ничем не отличается от других районов Тюмени.

 Понятно, что где-то мерзавцев, подонков, хамов, негодяев, людей, у которых в прошлом была судимость или до сих пор имеется судимость, побольше, а где-то этих людей поменьше. Это факт. Как говорится, с этим не поспоришь. И не надо забывать, что хорошие, воспитанные, образованные, культурные люди живут не только в центре Тюмени, но и на Лесобазе, на Войновке, в Малахово и в иных местах этого сибирского города.  

 Про Виталия Бережного написано много. Про этого человека говорят тоже много. Кто-то пишет, говорит, что Виталий Бережной – это тюменский маньяк. Кто-то пишет, говорит, что Виталий Бережной убил только Настю Муравьёву и не является маньяком. Есть информация и о том, что Виталий Бережной не убивал Настю Муравьёву.

 Согласно многим источникам, Виталий Бережной признался в убийстве Насти Муравьёвой. Некоторые тюменцы, которые этого человека не считают убийцей Насти Муравьёвой, утверждают, что эти признания были получены под давлением на Виталия Бережного. Эти люди утверждают, что его сотрудники правоохранительных органов избивали, припугнули и т.д. Я не знаю, так это или не так, но, согласно большинству источников, Виталий Бережной признался в совершении убийства Насти Муравьёвой.

 Да, в нашей стране, к сожалению, бывают случаи, когда признание в совершении преступления было получено под давлением, под насилием. Я не знаю, было ли получено признание Виталия Бережного под давлением, под насилием, или не было никакого давления, никакого насилия, но, согласно большинству источников, этот человек признался в убийстве Насти Муравьёвой.

 Отмечу, что надо привлекать к юридической ответственности сотрудников правоохранительных органов, которые применяют давление, насилие по отношению к подозреваемому, по отношению к любому человеку. Таким сотрудникам не место в правоохранительной системе нашего государства!

 Много пишут, много говорят и о том, что Виталий Бережной убил не только Настю Муравьёву, но и других тюменских девочек. По этому поводу можно отметить следующее:

1. Первая часть тюменцев, с которыми мне приходилось общаться,  считает, что Виталий Бережной убил только Настю Муравьёву.
2. Другая часть тюменцев, с которыми мне приходилось общаться, утверждает, что Виталий Бережной является маньяком. То есть, убивал не только Настю Муравьёву, но и других тюменских девочек.

 Среди тех, кто относится к первому пункту, есть и те, кто считает, что из Виталия Бережного сотрудники правоохранительных органов хотят сделать маньяка, как говорится, «для галочки».

 Отмечу, что в Тюмени, начиная с девяностых годов двадцатого века, пропадают девочки и мальчики.  Не исключено, что в этом городе девочки и мальчики пропадали и в советское время. Например, в 2010 году пропала одиннадцатилетняя Аня Анисимова.

 Согласно многим источникам, Виталий Бережной живёт в Тюмени с 2015 года. Следовательно, Виталий Бережной не имеет никакого отношения к исчезновению тюменских девочек и мальчиков, которые пропали до 2015 года. Не исключено, что Виталий Бережной имеет отношение к пропаже тюменских девочек и мальчиков, начиная с 2015 года. То есть, начиная с того года, когда он начал жить в Тюмени. Но не надо забывать, что всё это надо доказать.

 Недавно разговаривал с одним тюменским пенсионером, который считает, что Виталий Бережной причастен к исчезновению Анны Анисимовой и других тюменских девочек и мальчиков, которые пропали до 2015 года. Когда я ему сказал, что Виталий Бережной до 2015 года в Тюмени не проживал, этот человек понял свою ошибку.

Немного про Лесобазу

 Надеюсь, Уважаемый читатель, Вы слышали про город Тюмень, который находится в азиатской части России на Западно-Сибирской равнине. Тюмень – это столица Тюменской области.

 Тюмень делится на четыре административных округа:

1. Центральный административный округ.
2. Ленинский административный округ.
3. Калининский административный округ.
4. Восточный административный округ.

 В этом городе, как и в любом российском городе, есть районы. Например, Войновка, Зарека, Тайвань. Одним из районов этого сибирского города является Лесобаза, где летом 2021 года произошло убийство восьмилетней Насти Муравьёвой. Отмечу, что в других источниках сказано об убийстве девятилетней Насти Муравьёвой. В некоторых источниках сказано об изнасиловании и убийстве Насти Муравьёвой. Также отмечу, что Лесобаза находится на территории Ленинского административного округа.

 Большая часть жителей Тюмени, а, может быть, и все тюменцы, Лесобазу считают криминальным районом. От некоторых тюменцев приходилось слышать фразу «слава богу, я не живу на Лесобазе». От некоторых таксистов слышал следующее:

1. В советское время и в девяностые годы двадцатого века таксисты старались не ездить на Лесобазу и на Войновку.
2. Некоторые таксисты боялись посещать Войновку и Лесобазу.

 Подобные суждения приходилось слышать не только от таксистов, но и от некоторых сотрудников правоохранительных органов. У меня есть знакомый, который до сих пор служит в правоохранительных органах. Он службу начинал в качестве участкового милиционера. Когда он в девяностые годы двадцатого века пришёл устраиваться на службу в милицию, ему предложили начать службу с участкового милиционера. Он согласился. Ему предложили выбрать один из районов Тюмени, в том числе и Лесобазу. От Лесобазы он сразу отказался по той причине, что этот район многие тюменцы, в том числе и он, считают криминальным районом.  

 Один из моих дальних родственников работает риелтором в Тюмени. Этот родственник мне говорит, что большая часть людей, с которыми он общался, не хочет покупать жильё на Лесобазе. Причина заключается в том, что люди, с которыми общался мой родственник, знают, слышали, что Лесобаза является неблагополучным, криминальным районом Тюмени. После убийства Насти Муравьёвой этому риелтору люди, которые с ним общались, говорили, чтобы он Лесобазу не предлагал. Много людей, которые говорят риелтору, что согласны купить жильё в любом районе Тюмени, только не на Лесобазе.

 Риелтор спрашивает:

– Почему?

Люди говорили следующее:

1. Лесобаза является криминальным районом.
2. В этом районе убивают девочек. Боюсь, что моих дочерей тоже могут убить.
3. В этом районе живёт маньяк, который убивает девочек.  
4. В этом районе много людей, у которых в прошлом была судимость или имеется условная судимость.
5. В этом районе много людей, у которых в прошлом была судимость за изнасилование, за преступления, совершённые против несовершеннолетних детей.

Вышесказанное говорит о том, что среди людей, желающих купить или обменять жильё, много тех, кто не хочет жить на Лесобазе. Среди людей, желающих приобрести жильё в Тюмени, достаточно тех, кто не хочет купить жильё на таких улицах, как Камчатская, Казачьи луга, улица Судостроителей, улица Домостроителей и другие улицы. Отмечу, что убийство Насти Муравьёвой произошло на улице Судостроителей. 

 Я знаю одну студентку, которая в свободное от учёбы время работает курьером по доставке продуктов питания. Она после убийства Насти Муравьёвой отказывается везти заказ на Лесобазу. 

 Я, как человек, живущий в Тюмени, могу сказать, что разговоры о том, что Лесобаза является опасным районом, преувеличены. Да, на Лесобазе есть люди, у которых в прошлом была судимость, в том числе и за преступления, совершённые против несовершеннолетних детей. Но такие люди есть не только на Лесобазе, но и на Войновке, в Лесном микрорайоне, Казарово и в других районах Тюмени.

 То, что убили Настю Муравьёву, не означает, что на Лесобазе живут одни убийцы. Я знаю достаточно людей, которые живут на Лесобазе. Среди них есть и те, у кого в прошлом была судимость, и те, у кого никогда не было судимости. Как говорится, люди разные. Среди них есть и подонки, и мерзавцы, и воспитанные люди, и хамы, и образованные люди, и неравнодушные люди и т.д. Нельзя всех людей мерить под одну гребёнку. 

 Отмечу, что сорокалетний Виталий Бережной признался в убийстве Насти Муравьёвой. По поводу Виталия Бережного среди тюменцев два мнения:

1. Кто-то говорит, что Настю Муравьёву убил Виталий Бережной.
2. Кто-то говорит, что этот человек не убивал Настю Муравьёву.

Дом на месте кладбища

Глава вторая. Хромой старик.

 Прошли тридцатые годы, сороковые годы, пятидесятые годы, шестидесятые годы, семидесятые годы. Наступила эпоха восьмидесятых годов. В 1984 году по деревне пошли разговоры о том, что каждую ночь в промежутке времени от двенадцати до двух часов возле домов, стоящих на месте бывшего кладбища, то появляется, то исчезает, хромой старик. Кто-то из жителей деревни говорит, что видел хромого старика близко от себя, кто-то видел его далеко от себя. Кто-то, согласно деревенским разговорам, видел не хромого старика, а что-то другое, непонятное. Были среди жителей деревни и те, кто не верил в существование ни хромого старика, ни чего-то другого. Конечно, среди жителей, как всегда, есть и те, кому нет никакого дела до хромого старика или иного загадочного существа. Этой категории людей всё равно, существует хромой старик или иное загадочное существо или не существует. Как говорится, люди разные.

 В одном из домов, который стоит на месте бывшего кладбища, проживает семья Халиловых, которая состоит из бабушки, отца, матери, сына и двух дочерей. Мужчина по имени Миргали, который является отцом троих детей, больше месяца отсутствовал дома, так как ездил на похороны своей матери в Астраханскую область. Миргали был из числа астраханских татар, а его жена по имени Фируза родом из этой деревни, то есть, является сибирской татаркой.

 Миргали, узнав от своих детей, жены и иных людей, что возле его дома по ночам видят хромого старика, решил поговорить со всеми, кто видел это существо. Но Миргали решил, что сначала ему самому надо посмотреть на этого хромого старика, и, если он ночью его не увидит, то только после этого он поговорит со всеми, кто видел это загадочное существо.

– А вы, дети мои, видели этого хромого старика, о котором говорит вся деревня? – спрашивает дома у своих детей Миргали, сидя на диване рядом с ними и женой.

– Нет, папа, не видели, – отвечает за всех сын Миргали по имени Рушан.  

– Выходили ночью посмотреть на него?

– Да, выходили, – отвечает Рушан. – Но никого не видели. 

– А ты, жена моя, видела хромого старика? – спрашивает у своей жены Миргали.

– Мне что, делать нечего, как на каких-то стариков смотреть, – отвечает  Фируза.

 Жена Миргали была из тех людей, которые не верят в существование хромого старика и иного загадочного существа. Фируза считает, что этим людям что-то показалось, что-то померещилось, и никакого хромого старика, по её мнению, не существует. Миргали, в отличие от жены, верит во всё, но только в том случае, если это видел своими глазами.

– Сегодня ночью выйду на улицу, посмотрю на этого старика, – сказал всем Миргали. 

– Папа, можешь не выходить, – говорят дети, перебивая друг друга.

– Папа, хромого старика не существует, я проверял, – говорит Рушан.

– Сколько раз ты выходил ночью на улицу посмотреть на этого старика? – спрашивает у сына Миргали.

– Два раза.

– Я, сынок, выйду сегодня ночью, – говорит Миргали. – Вдруг увижу хромого старика, вдруг мне повезёт.

– Дело твоё, папа. Можешь выходить, но ты никого не увидишь.    

– Спасибо, сынок, что разрешил мне выйти, – шутливо сказал Миргали. После этих слов дети улыбнулись.

– Папа, допустим, тебе повезло, ты увидел хромого старика, – говорит Рушан. – Что дальше будешь делать?

– Хороший вопрос, сынок! Молодец! Но я не знаю, что ответить, – сказал Миргали. – Хотя бы буду знать, что хромой старик существует. Если получится, поговорю с этим существом.

– О чём? – спрашивает отца Рушан.

– О чём? – сам себя спрашивает Миргали. – Не знаю, о чём. Как получится. Но обязательно спрошу, почему он по ночам ходит возле нашего дома.

– Тебе интересно знать, почему какой-то старик по ночам ходит возле твоего дома? – спрашивает Фируза у своего мужа. 

– Интересно, не интересно, не в этом дело.

– А в чём? – спрашивает у отца старшая дочь Альфира.

– А в том, дочка, что надо с ним поговорить, – отвечает дочери Миргали. – Надо спросить, почему он по ночам ходит возле нашего дома. Надо сказать ему, чтобы он прекратил ходить возле нашего дома.

– Он, что, тебе мешает? – перебивает Фируза своего мужа.

– А ты не подумала, что он может представлять опасность для нас, для других? – спрашивает Миргали у своей жены.

– Если он представлял бы опасность для кого-то, то в деревне уже что-нибудь случилось бы, – возражает Рушан. 

– Может быть, ты прав, сынок, но поговорить с ним надо.

– А если он глухонемой? – спрашивает Альфира.

– Сегодня что у нас, день вопросов, – засмеялся Миргали.

– Ну, а если? – спрашивает Рушан.

– Если он глухонемой, то поговорю с ним на его языке, – отвечает Миргали.

Хочу отметить, что в этой деревне жила парочка глухонемых, с которой жители деревни общались, как могли, с помощью жестов. Общался с ними иногда и Миргали.                 

 Наступает летняя, лунная ночь. Двенадцать часов ночи. Миргали детям, жене, тёще сказал, чтобы они легли спать, что и было сделано. В доме Халиловых темно, все спят, кроме Миргали.

 Миргали заходит в сарай, в котором есть одно окно, выходящее на огород. Через некоторое время он увидел из окна, что кто-то медленно идёт вдоль огорода. Из окна сарая не видно, хромает существо или не хромает. Но Миргали увидел, что человек в зимней шапке, хотя на улице лето.

 Миргали тихо открывает дверь сарая, чтобы выйти на территорию огорода. Он хочет поближе подойти к существу, которое медленно двигается вдоль огорода, чтобы лучше его разглядеть. Миргали вышел из сарая, но никого нет, никто вдоль огорода не ходит. Он спокойно, неторопливо, аккуратно, прошёлся по всему огороду, надеясь что-нибудь увидеть, но он ничего не увидел. Миргали подумал, что ему, наверно, показалось.

 Миргали решил ещё раз зайти в сарай, понаблюдать из окна. Смотрит из окна и опять видит существо в зимней шапке, которое медленно идёт вдоль огорода, но в обратную сторону. Выходит из сарая – никого нет. Миргали сам себя спрашивает: «Что это было?». Миргали пошёл домой, лёг спать.

 Утром любопытным детям было интересно узнать, видел ли их отец хромого старика или не видел. Миргали своим детям рассказал, что из окна сарая кого-то видел, а на улице никого не видел. Рушан сказал, что отцу что-то показалось, померещилось. К такому же выводу пришли и его сёстры. Миргали продолжать говорить и жене, и детям, что ему не показалось, что он на самом деле видел кого-то из окна сарая.

– Папа, а ты не думаешь, что мог проходить мимо нашего огорода кто-нибудь из жителей деревни? – спрашивает у отца Рушан.

– Летом, ночью, в зимней шапке? – спрашивает у сына Миргали.

– А почему ты решил, что он был в зимней шапке?

– Я не решил, сынок, я видел, что он был в зимней шапке.    

 После того, как Миргали увидел кого-то из окна сарая, он решил, что хромой старик существует, так как его видел не только он, но и другие жители деревни. Не может быть такого, чтобы всем это показалось. Именно так думал Миргали.   

– Я могу допустить, что может показаться что-нибудь двоим, троим, четверым, но не половине деревни, – говорит деревенскому учителю Миргали, к которому он зашёл в гости. 

– Согласен, – говорит деревенский учитель. – Но ты не забывай, Миргали, что в деревне могут быть люди, которые не видели хромого старика, а всем рассказывают, что видели его.

– Ты прав, Тимур, но все лгунами быть не могут.

– В этом ты тоже прав, – говорит Тимур.

– Так, какой же следует вывод?

– Или всем показалось, или все кого-то видели. Как говорится, третьего не дано.

После этих слов Тимура Миргали решил, что надо выяснить, надо установить, показалось что-то людям или они на самом деле видели хромого старика. Ведь и ему могло показаться. Именно так начал думать Миргали, который вначале был уверен, что кого-то он видел в ту ночь из окна сарая. Миргали иногда задавал самому себе вопрос: «Как установить, как выяснить, существует хромой старик на самом деле или людям что-то кажется, что-то мерещится?».   

 У Миргали есть шурин по имени Рамиль, который после разговора с ним решил помочь ему в установлении истины, связанной с хромым стариком. Он не видел хромого старика, но много слышал про него от жителей деревни. От кого-то он слышал, что хромой старик среднего роста, а кто-то ему говорил, что хромой старик маленького роста. От кого-то Рамиль слышал, что хромой старик среднего телосложения, а кто-то ему рассказывал, что хромой старик является худощавым. Но все говорили про одно и то же: на голове хромого старика шапка. Правда, не все говорили, что на голове хромого старика зимняя шапка.

 Рамиль всё, что знал про хромого старика, рассказал мужу своей родной сестры. Миргали принял его помощь. Как говорится, вдвоём веселей! Рамиль верил, что Миргали видел хромого старика, что ему не показалось, хотя Миргали после разговора с Тимуром не вполне был уверен, что видел кого-то в ту ночь.

– Вот увидишь, мы не просто увидим хромого старика, мы с ним ещё и поговорим, – говорит Рамиль мужу родной сестры в своём доме.

– Надеюсь, – говорит Миргали.

– Если всем показалось, значит, у всех проблемы с головой.

– Интересная мысль.

– Да, Миргали, я так думаю. А хромого старика видела половина деревни. У половины деревни не могут быть проблемы с головой. Согласись?

– Если человеку что-то кажется, значит, он не в себе. Я правильно тебя понял, Рамиль?

– Да, правильно. Нормальному человеку ничего не должно казаться. Человек либо видит что-то, либо не видит.

– По твоим словам получается, что в мире много чокнутых.

– Все мы немного чокнутые на голову. 

– В этом я с тобой согласен, – говорит Миргали.

С чем-то из того, что сказал Рамиль, Миргали был согласен, с чем-то не был согласен. Как говорится, сколько людей, столько и мнений.                       

 Как-то ночью Миргали увидел старика в комнате, где он спит с женой. Старик, в зимней шапке, маленького роста, худощавый, стоит перед ним возле стены. Старик стоит и молчит. Миргали не может понять, это сон или он на самом деле видит старика. 

– Ты кто? – спрашивает он у старика в темноте. Старик молчит.

– Ты кто? – ещё раз спрашивает Миргали у старика. Старик опять молчит.

После второго вопроса проснулась Фируза, которая спрашивает лежащего рядом мужа: «Ты с кем разговариваешь?». Фируза видит, что муж лежит, глаза закрыты. Ответа на вопрос не последовало. Фируза подумала, что ей, наверно, что-то послышалось, хотя была уверена, что слышала голос мужа.

 Утром за обеденным столом, за которым детей не было, Фируза спрашивает мужа:

– Ты ночью с кем-нибудь разговаривал?

– Я видел старика, у которого хотел узнать, кто он, – отвечает Миргали.  

– Я тебя ночью спросила, с кем же ты разговариваешь, – говорит Фируза. – Но ты ничего не ответил.

– Я не слышал, что ты меня о чём-то спрашивала. 

– Но ты разговаривал?

– Да. Но не могу понять, это сон или я на самом деле видел хромого старика.

– Значит, мне не показалось, – говорит Фируза. – А то я подумала, что мне показалось, что ты разговариваешь. А почему ты решил, что это хромой старик?

– Я видел шапку на его голове.

– Когда я проснулась, у тебя глаза были закрыты.

– Значит, это был сон. Значит, я разговаривал с кем-то во сне.

После услышанного от жены Миргали сделал вывод, что старика маленького роста, у которого на голове зимняя шапка, он видел во сне. Миргали успокоился, так как до этого разговора он не понимал, это сон или он на самом деле видел старика.

 Примерно через полгода, весной, на том месте, где некоторые деревенские жители по ночам видели хромого старика, ночью произошла автомобильная катастрофа, в результате которой погибли оба водителя. По деревне пошли разговоры о том, что в тот момент, когда произошла автомобильная катастрофа, на месте происшествия видели хромого старика.

 Автомобильную катастрофу жители деревни начали связывать с появлением хромого старика на месте дорожно-транспортного происшествия. Чего только не рассказывали друг другу жители деревни про автомобильную катастрофу и хромого старика. И про то, что водители, увидев хромого старика, потеряли бдительность, которая привела к автомобильной катастрофе. И про то, что автомобильная катастрофа была специально подстроена хромым стариком. И про то, что по ночам нельзя ездить по этому месту. Есть и другие рассказы про автомобильную катастрофу и хромого старика, которые Миргали услышал от жителей деревни. Рассказов этих много. Про всё не расскажешь.

 Миргали узнал, что прабабушки и прадедушки водителей до переноса кладбища на другое место лежали здесь. Да, именно на том месте, где когда-то находилось бывшее кладбище.     

 После этого дорожно-транспортного происшествия все водители, которые знали хоть что-то про хромого старика, не ездили по этой дороге, обходили это место, как говорится, стороной.          

Три брата.

Глава вторая. Идрис.

 Идрис, в отличие от Фархада, не относится к категории шустрых парней. Идрис, в отличие от Фархада, в школе учился на четвёрки и пятёрки, был ударником. Ударником в этой деревенской школе называют того, кто учится без троек. Идрис, в отличие от Фархада, не был похож на отца, так как он был копией своей матери.

 1989 год. Осень. Идрис вернулся домой с армии.

– Как в армии, нормально? – спрашивает Хайдар, сидя за столом на кухне. 

– Нормально, – отвечает Идрис, сидя за столом на кухне.

– Сынок, почему не писал? – спрашивает Сабира, которая тоже сидит за столом на кухне.

– Мама, ты же знаешь, я не люблю писать письма, – говорит Идрис.

– Ничего страшного не произошло, – говорит Хайдар. – Главное, сын дома, рядом с нами. Что собираешься делать?

– Хайдар, не торопи сына, – говорит Сабира. – Он же после армии. Пусть отдохнёт.

– Никто его не торопит, я просто спросил, – говорит Хайдар.

– Отец, летом я буду поступать в университет, – говорит Идрис.

– А до лета чем будешь заниматься? – спрашивает Хайдар.

– Устроюсь на работу водителем. Права у меня есть.

– Сынок, на кого ты хочешь выучиться? – спрашивает Сабира.

– На биолога, мама, – отвечает Идрис.

– Сынок, надо учиться на адвоката, на дипломата, а не на какого-то биолога, – говорит Хайдар.

– Хайдар, не вмешивайся, – говорит Сабира. – Наш сын – взрослый человек. Сам решит, на кого учиться.

– А кто вмешивается? – возмущается Хайдар. – Никто не вмешивается. Решать ему, но мне не нравится, что он хочет учиться на какого-то биолога.

– Почему на какого-то биолога? – спрашивает Идрис. – Чем биолог хуже адвоката и дипломата?

– Деньги, сынок, биологом много не заработаешь, – говорит Хайдар.

– Для меня, отец, деньги не самое главное.

– А что для тебя главное?

– Заниматься тем, что мне нравится.

– Сынок, всё это правильно. Но деньги тоже играют важную роль.

– Отец, я решил стать биологом. Не навязывай мне адвоката и дипломата.

– Дело твоё, сынок.

 Наступило лето 1990 года. Июнь. Идрис работает водителем грузового автомобиля в районном центре, до которого от деревни, где живут его родители, примерно тридцать километров. Идрису предоставили отпуск для поступления в ВУЗ. Он поехал в областной центр, до которого примерно сто километров, сдал документы в Тюменский государственный университет. Начал готовиться к вступительным экзаменам. 

– Отец, я сдал документы в ТГУ, – говорит Идрис во дворе.

– Куда? – спрашивает Хайдар.

– В Тюменский государственный университет. 

– А как с работой?

– Я буду учиться заочно.

– Это как?

– Буду работать и одновременно учиться.   

– А разве так можно?

– Конечно, можно.

– Правильно, сынок. Учиться надо.

 Рим служит в армии, Фархад живёт и работает в Сургуте, а Идрис готовится к вступительным экзаменам. Пролетело лето. Идрис, успешно сдав вступительные экзамены, поступил в Тюменский государственный университет.

 Сентябрь 1990 года. Тюмень. Установочная сессия. В этот период Идрис влюбился в девушку, которую он каждый день видит на занятиях. Да, эта девушка учится там же, где и Идрис. Он во время занятий смотрел на неё. Он думал, как к ней подойти, как познакомиться с ней. Идрис не был шустрым, как Фархад. Идрис – стеснительный, скромный парень.

 В Тюмени у Идриса живёт тётя по имени Айгуль, двоюродная сестра Сабиры. Именно у неё живёт Идрис во время установочной сессии. После занятий Идрис поехал к своей тёте. Айгуль живёт одна. У неё нет ни мужа, ни детей.

– Айгуль апа, я влюбился, – говорит Идрис на кухне своей тёте.

– Как её зовут? – спрашивает Айгуль.

– Не знаю.

– Интересно. Влюбился, а не знаешь, как девушку зовут.

– Она учится со мной. Я не знаю, Айгуль апа, как к ней подойти.

– Она кто? Татарка?

– Нет, русская.

– Твои родители этому не обрадуются.

– А родители причём? Айгуль апа, посоветуй, как мне с ней познакомиться.  

– Что я могу посоветовать, племянничек? Подойди к ней и познакомься.

– Спасибо за совет, Айгуль апа.  

 На следующий день Идрис после занятий на улице подходит к девушке и говорит:

– Можно узнать, как Вас зовут?

– Ольга, – отвечает девушка, которая нравится Идрису.

– Меня зовут Идрис, – говорит Идрис.  – Вы мне нравитесь.

Ольга улыбнулась. Она не знает, что сказать.

– Идрис, извините меня, но мне надо домой, – говорит Ольга.

– Вам в какую сторону? – спрашивает Идрис.

– Мне в центр.

– Мне тоже в центр.

 Идрис соврал, так как его тётя Айгуль живёт не в центре Тюмени, а на окраине этого города. Он соврал ради того, чтобы погулять с Ольгой по улицам Тюмени. Он соврал ради того, чтобы поближе узнать Ольгу.    

 Проводив Ольгу до дома, где она живёт в период установочной сессии, Идрис на городском автобусе поехал в сторону дома, где живёт его тётя Айгуль. Счастливый Идрис сидит в автобусе и вспоминает, как недавно он гулял с Ольгой по улицам Тюмени.

– Айгуль апа, я познакомился с Ольгой, – говорит радостный, счастливый Идрис, сидя на диване в зале.

– Молодец, племянничек, – радуется за Идриса Айгуль. – Красивое имя! 

–  Да, Айгуль апа, имя у неё красивое. И сама она красивая.

– Рад за тебя, племянничек. Пригласи её сюда.

– Попробую.

– Где она живёт?

– Она деревенская, из Свердловской области.

– Деревенская? Это хорошо. Городские девушки ленивые. 

 На следующий день после занятий Идрис предложил Ольге поужинать у Айгуль. Молодая парочка на улице возле учебного заведения, идёт в сторону автобусной остановки.

– А кто такая Айгуль? – спрашивает Ольга.

– Это моя тётя, двоюродная сестра моей матери, – отвечает Идрис.

– Ты у неё живёшь?

– Да.

 Идрис и Ольга дошли до автобусной остановки. Немного постояв на остановке, они садятся в автобус. В автобусе людей немного. Идрис и Ольга сидят в автобусе, смотрят друг на друга. Идрис хочет обнять, поцеловать Ольгу, но он понимает, что при людях он этого сделать не сможет. Идрису нравится простота Ольги, русый цвет её длинных волос.

 Идрис и Ольга возле дверей квартиры Айгуль.Звонок в дверь.

– Кто там? – спрашивает Айгуль.

– Это я, Айгуль апа, Идрис,  – отвечает Идрис.

Айгуль открывает дверь. Идрис и Ольга заходят в двухкомнатную квартиру. Снимают обувь. 

– Это Ольга, – говорит Идрис своей тёте.

– Здравствуйте! – говорит Ольга.

– Здравствуй! – говорит Айгуль Ольге. – Айгуль. Проходите в зал.

Айгуль, Идрис и Ольга заходят в зал, садятся на диван.

– Вы вместе учитесь? – спрашивает Айгуль у Ольги.   

– Да, – отвечает Ольга.

– Как называется деревня, в которой ты живёшь?

– Бердюгино. Это в Свердловской области.

– Бердюгино. Нет, не слышала.

– Это сто пятьдесят километров от Тюмени.

– Недалеко. Я в ту сторону дальше Тугулыма никуда не ездила.

Небольшая пауза.

– А ты где работаешь, Ольга? – спрашивает Айгуль.

– В деревенской библиотеке, – отвечает Ольга.

Опять небольшая пауза.   

– Я пойду на кухню, приготовлю что-нибудь, а вы посидите, поворкуйте друг с другом, – говорит Айгуль, которая уходит на кухню.

– Прикольная у тебя тётя, – говорит Ольга.     

– Да, тётя у меня классная, – говорит Идрис. – Телевизор включить?

– Включи.

Идрис включает телевизор.

– Твоя тётя живёт одна? – спрашивает Ольга.

– Да, одна, – отвечает Идрис. – Муж у неё умер десять лет тому назад. 

– Детей нет?

– Нет.

– У тебя, Идрис, братья, сёстры есть?

– Два брата. Младший и старший.

– Родители?

– Мать и отец. Живут в деревне. А у тебя?

– Старшая сестра и мама.

– А где отец?

– Отец с нами не живёт. У него другая семья.     

Айгуль заходит в зал и говорит:

– Молодые, приглашаю вас на кухню.

 На кухне Идрис, Айгуль и Ольга сидели долго, ужинали. Разговаривали, как говорится, обо всём. Айгуль подробно расспрашивала Ольгу о её родителях, о её сестре, о её деревне. Идрис слушал свою тётю и Ольгу. Ему приятно, что они нашли, как говорится,  общий язык. Идрис смотрел на Ольгу, любовался её красотой.

– Видишь, Ольга, как тебя любит мой племянничек, – говорит радостная Айгуль.

– Айгуль апа, перестань, – говорит застенчивый Идрис.  

– У меня, Ольга, племянник хороший, – хвалит Идриса Айгуль. – В армии отслужил, в школе учился без троек. С ним не пропадёшь.

– Айгуль апа, хватит хвалить.

– Ты посмотри на него, – говорит Ольге Айгуль. – Какой красавчик!         

 Посидев примерно час на кухне, Идрис, Айгуль и Ольга продолжали общение в зале. Айгуль показывает Ольге семейный фотоальбом, рассказывает про себя, про покойного мужа, про родителей Идриса, про братьев Идриса, про других родственников. Ольга внимательно слушает Айгуль. Идрис смотрит и на тётю, и на Ольгу. На Ольгу он смотрит влюблёнными глазами.

– Мне надо домой, – говорит Ольга. Она встаёт с дивана, собирается уходить.

– Ольга, оставайся, уже поздно, – говорит Айгуль.

– Не могу, мои родственники будут переживать, – говорит Ольга.

– Я провожу тебя, Ольга, – говорит Идрис.

– Правильно, племянничек, проводи Ольгу до дома, – говорит Айгуль.

– До свидания, – говорит Ольга Айгуль.

– До свидания, Ольга, – говорит Айгуль. – Приходи ещё.     

 Одевшись, Идрис и Ольга уходят из дома. Дом, где живёт Айгуль, находится рядом с автобусной остановкой. Идрис и Ольга стоят на автобусной остановке. Кроме них, никого здесь нет. На улице темно. Идрис смотрит на Ольгу. Он хочет сказать Ольге, что она нравится ему. Он хочет сказать Ольге, что любит её. Но не может это сделать из-за застенчивого характера.

– Как моя тётя, понравилась? – спрашивает Идрис.

– Да, хорошая у тебя тётя, – отвечает Ольга.   

– Мои родители тоже хорошие.

 Немного подождав, Ольга и Идрис сели в автобус, на котором доехали до района, где живут родственники Ольги.  

 Установочная сессия, которая длится две недели, приближается к концу. Ольга и Идрис с того дня, как познакомились, сидели за одной партой. Идрис каждый день провожал Ольгу. Они каждый день гуляли по парку, который находится в центре города. Два раза ходили в кинотеатр.

 Последний день установочной сессии. Автовокзал. Вечер. Людей много. Ольга, купив билет до Талицы, ждёт автобус. Идрис провожает её.

– Ольга, можно, я тебя поцелую, – тихо говорит Идрис.

– Можно, только в щёчку, – говорит Ольга.

Один поцелуй в щёку.  

– Ольга, можно, я тебе буду писать? – спрашивает Идрис.

– Можно, – отвечает Ольга. – Адрес мой ты знаешь.

– Ты мне тоже пиши.

– Хорошо. 

– Ольга, можно, я к тебе приеду?

– Приезжай, познакомлю с мамой и сестрой.

– Ольга! Ты мне нравишься.

– Ты мне тоже нравишься.

 Проводив Ольгу до автобуса, Идрис поехал к своей тёте. Айгуль и счастливый Идрис в зале, сидят на диване. 

– Айгуль апа, Ольга мне сказала, что я ей нравлюсь, – говорит Идрис.  

– Хорошая девушка, племянничек, женись, – говорит Айгуль. – Ты сказал ей, что ты её любишь?

– Нет, не сказал. Я ей сказал, что она мне нравится.

– Молодец, что сказал.         

– Она разрешила приехать к ней в гости. Сказала, что познакомит со своей семьёй.

– Когда поедешь?

– Пока не знаю, Айгуль апа.

– Не тяни, племянничек, с этим делом. Приедешь и сделаешь предложение в присутствии матери Ольги.

– Айгуль апа, может, ты со мной поедешь?

– Нет, племянничек, ты один поедешь. А потом скажешь родителям, что женишься.

– Я думаю, что родители будут против.

– Ничего страшного, племянничек. Если твои родители будут против женитьбы, можешь жить с Ольгой у меня. Я одна. Места в доме всем хватит.

– Спасибо, Айгуль апа.  

 Конец сентября. Идрис приехал домой. Сабира, Хайдар и Идрис за столом на кухне. За столом еды много. Пельмени, уха, салаты.

– Как учёба, сынок? – спрашивает Сабира.

– Нормально, мама, – отвечает Идрис.

– Когда на работу? – спрашивает Хайдар.

– Завтра, – отвечает Идрис.

– Как поживает Айгуль? – спрашивает Сабира.

– Хорошо, работает на заводе, – говорит Идрис.

– Живёт там же, в двухкомнатной квартире? – спрашивает Хайдар.

– Да, там же, – отвечает Идрис.

– Ты кушай, сынок, – говорит Сабира. – Проголодался, наверно.  

– Отец, я, наверно, женюсь, – говорит Идрис.

– На ком? – спрашивает Хайдар.

– На Ольге, – отвечает Идрис.

– Она, что, русская?

– Да, русская.

– Что тебе, сынок, татарок мало? – спрашивает Сабира. 

– Ты где с ней познакомился? – спрашивает Хайдар.

– Во время сессии, – отвечает Идрис.

– И что, она согласилась выйти замуж? – спрашивает Хайдар.

– Предложение ей я пока не делал, но я уверен, что Ольга выйдет за меня замуж.

– Сынок, порядочные девушки так быстро замуж не выходят, – говорит Сабира.

– Мама, ты что-нибудь слышала про любовь с первого взгляда? – спрашивает у матери Идрис. 

– Ты про свою русскую забудь, – говорит Хайдар. – Женишься на татарке.

– Отец, позволь мне самому решать, на ком жениться, – говорит Идрис.

– Сынок, городские девушки ленивые, – говорит Сабира.

– Мама, она деревенская, – говорит Идрис.

– Какая разница, деревенская, городская, – говорит Хайдар. – Она русская. Татарин должен жить с татаркой, а не с русской.

– Ну и что, что она русская? – спрашивает Идрис. – Я же буду с ней жить, а не вы.

– Сынок, делай, что хочешь, но я своего согласия на этот брак не даю, – говорит Хайдар.

– Сынок, в деревне столько татарок, – говорит Сабира. – Не торопись с браком.

– Мама, мне не нужны татарки, – говорит Идрис. – Мне нужна Ольга.

 После разговора с родителями Идрис в один из выходных дней на автобусе поехал в Тюмень к Айгуль. Он у своей тёти. Айгуль и Идрис сидят в зале на диване.

– Айгуль апа, ты была права, – говорит Идрис. – Родители против брака с Ольгой.

– Я в этом была уверена, – говорит Айгуль. – Я хорошо знаю твоих родителей.  

– Айгуль апа, подскажи, что мне делать.

– Надо добиваться согласия родителей на брак с Ольгой.

– Если они никогда не согласятся?

– Если не согласятся, то женись на Ольге без согласия родителей. Можете жить у меня.

– Спасибо, Айгуль апа. Я работаю в райцентре, а до Тюмени от райцентра далеко.

– Будешь жить в Тюмени. Работу можно найти и здесь. Водители везде нужны.

– Подойду к начальнику и попрошу, чтобы предоставили общежитие.

– А если не предоставят?

– Будем снимать жильё в райцентре.    

– Зачем, племянничек, снимать жильё, когда можете жить у меня?

– Спасибо, Айгуль апа, за предложение. Я подумаю.

– А если Ольга не захочет уезжать из родной деревни?

– Будем жить в её деревне. Я ради Ольги на всё согласен.  

  Дни идут. Идрис продолжает работать водителем грузового автомобиля в районном центре. В один из выходных дней Идрис в своей комнате решил написать письмо для Ольги. Он лежит на кровати и пишет письмо, тщательно подбирая каждое слово для любимой девушки. Написав письмо, Идрис пошёл на почту, которая находится в центре деревни. Почтальоном в деревне работает Аниса, родная сестра Сабиры, матери Идриса. Идрис заходит в почтовое отделение. Никого нет, только Аниса.

– Здравствуй, Аниса апа, – говорит Идрис.

– Здравствуй, Идрис, – говорит Аниса.

– Аниса апа!

– Что, сынок? – спрашивает Аниса.    

– Отправь это письмо, пожалуйста, – говорит Идрис, вручая почтовый конверт своей тёте.

– Хорошо, Идрис, отправлю.     

 Идрис почти каждый день пишет письма Ольге, которые отправляет, как получится, в райцентре или в деревне. В начале октября Аниса заходит в дом Фахрутдиновых. Сабира на кухне. Идрис и Хайдар на работе.

– Можно, – говорит Аниса.

– Сестра, заходи, я на кухне, – говорит Сабира.

Аниса, снимая обувь, заходит на кухню.

– Сестра, я принесла письмо для Идриса, – говорит Аниса. Она садится на стул возле холодильника.

– Какое письмо? – спрашивает Сабира.

– Из Бердюгино от какой-то Ольги Новосёловой.

– Какая Ольга? Какая Новосёлова?

– Не знаю, вам лучше знать.

Аниса отдаёт письмо Сабире.   

– Это, наверно, та русская девушка, в которую влюбился Идрис, – говорит Сабира. Она читает письмо. Аниса сидит на стуле и смотрит на неё.

 Сабира, прочитав письмо, говорит Анисе:

– Да, от неё.

– Когда он успел с ней познакомиться? – спрашивает Аниса.

– Сестра, будешь чай? – спрашивает Сабира. 

– Спасибо, нет. Я тороплюсь.

– Во время учёбы. Идрис поступил в институт.

– Он поступил в институт? Молодец!

– Аниса! У меня к тебе есть просьба.

– Какая?

– Ты можешь все письма от этой девушки отдавать только мне?

– Могу. Зачем тебе это надо?

– Идрис сказал, что хочет жениться на этой девушке. Хайдар не хочет, чтобы сын женился на русской.

– А ты?

– Я тоже против. Пусть женится на татарке.

– Правильно! – поддерживает сестру Аниса. – Татарок, что ли, мало.

 Сабира и Аниса договорились, что все письма от Ольги будет получать не Идрис, а его мать. Они также договорились, что все письма Идриса Аниса не будет оправлять. Вечером Сабира рассказала Хайдару о разговоре с Анисой. Хайдар одобрил поступок Сабиры и Анисы.                            

 Ольга, получив письмо от Идриса, прочитав это письмо, пишет ответ для человека, которого она полюбила во время установочной сессии.

 Проходит октябрь. Наступил ноябрь. Идрис с нетерпением ждёт письма от Ольги, но писем от неё нет. Идрис не может понять, почему Ольга не отвечает на его письма. Идрис пишет и пишет, а от Ольги писем нет.

 Наступил декабрь. Сессия. Тюмень. Идрис и Ольга сидят за одной партой. Идрис влюблёнными глазами смотрит на Ольгу. Он с нетепением ждёт окончания занятий, так как у Идриса много вопросов к Ольге. И самый главный вопрос – почему Ольга не отвечала на его письма?

 После занятий Идрис и Ольга на городском автобусе поехали к Айгуль.

– Ольга, почему не отвечала на мои письма? – спрашивает Идрис, стоя в автобусе. Рядом стоит Ольга. В автобусе много людей.   

– Я отвечала на твои письма, – говорит Ольга.

– Отвечала?

– Да.

– Странно. Я ничего не получал.

– Честное слово, Идрис. Я отвечала на твои письма.

Пауза.

– Идрис, кто работает почтальоном в деревне? – спрашивает Ольга.

– Родная сестра моей матери, – отвечает Идрис.

– Поговори со своей тётей.

– Ты думаешь, что тётя оставляла у себя твои письма?

– Может быть. Поговори с ней.

– Приеду в деревню, поговорю с ней.

 Ольга и Идрис в доме у Айгуль. Сидят в зале на диване.

– Айгуль апа, как думаешь, Аниса апа способна письма Ольги оставлять у себя? – спрашивает Идрис.

– Конечно, способна, если они не хотят, чтобы ты встречался с Ольгой, – отвечает Айгуль.

– Кто они?

– Твои родители и Аниса.

– Это же подло.

– Ты говорил родителям про Ольгу?

– Да, сказал, что познакомился с ней.

– Имя Ольги называл?

– Да, Айгуль апа, называл.

– Что сказали твои родители по поводу Ольги?

– Сказали, чтобы я не встречался с Ольгой, чтобы забыл её. Сказали, что татарин должен жениться только на татарке.

– А ты что?

– Я сказал, что мне не нужны татарки, что мне нужна только Ольга.

– Видишь, Ольга, как тебя любит мой племянничек! – хвалит Идриса перед Ольгой Айгуль.      

– Идрис, ты сказал родителям, что хочешь жениться на мне? – спрашивает Ольга.

– Да, если ты согласишься, – отвечает Идрис.

– Соглашайся, Ольга, у меня хороший племянничек, – говорит Айгуль.

– Я согласна, – говорит Ольга. – Только надо попросить моей руки у мамы.

– Твоя мама не будет против? – спрашивает Айгуль.

– Нет, у меня мировая мама, – отвечает Ольга.

– Вот и прекрасно! – говорит радостная Айгуль. – Молодёжь! Это надо отметить! Пойдёмте на кухню.

 Айгуль, Идрис и Ольга заходят на кухню. Садятся за стол. Айгуль из холодильника достаёт красное вино.

– Племянничек, принеси бокалы из зала, – говорит Айгуль.

Идрис уходит в зал и быстро возвращается с тремя бокалами. 

– Открывай вино, – говорит Айгуль Идрису. Идрис открывает бутылку вина штопором и наливает вино в бокалы.

 Айгуль, Ольга и Идрис сидят за столом и пьют вино. За столом они разговаривали и про учёбу, и про работу, и про родителей Идриса и Ольги, и о том, что Сабира и Аниса могли договориться по поводу писем Ольги. 

– Ольга, когда можно приехать для знакомства с твоей мамой? – спрашивает Идрис.

– Приезжай пятого января, – отвечает Ольга.

– Почему пятого января?

– Пятого января ей исполнится сорок семь лет.

– Что подарить ей на день рождения?

– Купи цветы. Этого достаточно.

– Хорошо.

– Айгуль, Вы тоже можете приехать, – говорит Ольга.

– Давай на ты, – говорит Айгуль. – Мы же почти родственники.

 Во время сессии Идрис поцеловал Ольгу в губы. Идрис много раз говорил Ольге, что любит её. В последний день зимней сессии, двадцать девятого декабря 1990 года, Идрис сказал Ольге, что обязательно приедет пятого января.

 Тридцатое декабря. Идрис в деревне. Заходит в дом Анисы.

– Заходи, племяшка! – говорит весёлый, выпивший муж Анисы по имени Амир, показывая Идрису рукой на кухню.

– С наступающим! – говорит Идрис Амиру. 

– И тебя, племяшка, с наступающим! – говорит Амир. – Пошли на кухню, выпьем.

– А где Аниса апа? Мне надо поговорить с ней.

– Аниса ушла в магазин, сейчас придёт. Пошли на кухню.

Идрис заходит на кухню. За столом сидит сосед Амира по имени Инсап, с которым Идрис поздоровался.  

– Садись, – говорит Идрису Амир. Идрис и Амир садятся за стол.

– Выпить хочешь? – спрашивает Амир.

– Наливай, немного выпью, – отвечает Идрис.

В дом кто-то заходит.

– А вот и твоя тётя Аниса пришла, – говорит Амир. Аниса заходит на кухню.

– Какие гости! – говорит Аниса.

– Аниса апа, здравствуй, – говорит Идрис. – Мне надо с тобой поговорить.

– Пошли в зал, племянник.

 Аниса и Идрис выходят из кухни и заходят в зал. Аниса садится на диван, а Идрис садится на кресло, которое находится рядом с диваном.     

– Что-то случилось? – спрашивает Аниса.

– Да, случилось, Аниса апа, – отвечает Идрис.

– Что-то дома?

– Нет, дома всё в порядке.

– Как учёба? Твоя мать мне сказала, что ты учишься в институте.

– С учёбой всё в порядке. Аниса апа, от Ольги письма мне приходили?

– Матери не скажешь?

– Нет, не скажу.

– Все письма Ольги у твоей матери.

– Мама попросила все письма Ольги отдавать ей?

– Да, Идрис, она.

– Спасибо, Аниса апа, за честный ответ.

– Ты прости меня, дуру, сынок.

– Всё нормально, Аниса апа. Ничего страшного не произошло.

– Идрис, прошу тебя, не ругайся с родителями.

– Аниса апа, я не собираюсь с ними ругаться.

– Ты хочешь жениться на русской?

– Да, Аниса апа. Я женюсь на Ольге.

– Но ведь твои родители против?

– И что, что против? Я всё равно на ней женюсь. Будем жить отдельно.

– Идрис, сынок, в деревне столько татарок.

– Аниса апа, татарки мне не нужны. Поговори с родителями. Уговори их дать согласие на брак с Ольгой.

– Они не согласятся.

– А ты попробуй, Аниса апа.

 Вечером, четвёртого января 1991 года, Идрис уехал из деревни в Тюмень. Он в доме у Айгуль. Сидят на кухне за столом, ужинают.

– Айгуль апа, ты завтра со мной поедешь в Бердюгино? – спрашивает Идрис.

– А на чём мы поедем? – спрашивает Айгуль.

– До Талицы на автобусе, а оттуда закажем такси.  

– Цветы где будешь покупать?

– Куплю в Талице. Надеюсь, там продают цветы.

– Я, племянничек, для твоей тёщи купила духи. Надеюсь, понравятся ей.

– Да, Айгуль апа, забыл сказать. Я разобрался с письмами Ольги. Аниса апа их отдавала маме.

– С матерю про письма разговаривал?

– Нет. Аниса апа просила не говорить матери про письма.

 Пятое января. Утро. Идрис и Айгуль на автобусе уехали в Талицу. Они в Талице на автовокзале. Идрису повезло, так как женщина пожилого возраста рядом с автовокзалом продавала цветы. Идрис купил два билета на автобус до Бердюгино, так как таксистов возле автовокзала он не нашёл.

 Идрис и Айгуль в Бердюгино. Добрые люди подсказали им, где находится дом, в котором живёт Новосёлова Ольга. Они заходят в дом Новосёловых.   

– Можно к вам, – говорит Айгуль.

К двери подходит Ольга, которая начала обнимать Идриса.      

– Мама, Идрис приехал! – говорит радостная, весёлая Ольга.

Женщина выходит из кухни и подходит к двери. Это – мать Ольги по имени Анфиса.

– Анфиса, – говорит мать Ольги. – Проходите в зал.

– Айгуль, – говорит Айгуль.  

– Это Вам, – говорит Идрис и отдаёт цветы Анфисе.

– Спасибо большое, – говорит Анфиса, которая принимает цветы от Идриса. – Дочка, иди с гостями в зал. Раздевайтесь.

 Идрис и Айгуль снимают верхнюю одежду, головной убор и обувь. Ольга, Идрис и Айгуль проходят в зал, а Анфиса с цветами уходит на кухню.  Идрис и Айгуль садятся на диван. Ольга садится рядом с Идрисом.

– Как доехали? – спрашивает Ольга.

– Нормально, на автобусе, – отвечает Идрис.   

– Как наши дороги? – спрашивает, улыбаясь, Анфиса, которая заходит в зал с бутылкой водки и ставит её на стол. На столе еды много. Торт, салаты, рыба, фрукты, овощи и многое другое.

– Такие же, как у нас, – отвечает Айгуль.

– Садитесь за стол, – говорит Анфиса Идрису и Айгуль. 

 Айгуль и Идрис садятся на стулья возле стола. Анфиса и её дочь сделали то же самое. Айгуль, Идрис, Анфиса и Ольга за столом принимали пищу, разговаривали о многом. И про Бердюгино, и про учёбу, и про Тюмень, и про ужасные дороги в Свердловской и Тюменской областях, и про многое другое.

 Айгуль подарила духи Анфисе. Айгуль и Идрис поздравили Анфису с днём рождения.

– Ольга говорила нам, что у Вас две дочки, – говорит Айгуль.

– Да, две, – говорит Анфиса. – Она гостит у бабушки, моей матери.

– Понятно. Отец Ольги в этой деревне живёт?

– Нет. Отец моих дочерей живёт далеко, в Удмуртии.

– Ольга говорила нам, что у него другая семья.

– Да, у него другая семья.

– И дети есть?

– Не знаю. Мы с ним не общаемся. 

– Понятно. У Вас обе дочери от него.

– Да, от него.

– Айгуль апа, как КГБ, обо всём расспрашивает, – говорит, улыбаясь, Идрис.

Все, в том числе и Айгуль, засмеялись.  

– Пусть расспрашивает, мне не жалко, – говорит Анфиса.

– Анфиса, мой племянничек хочет жениться на Вашей дочери, – говорит Айгуль.

– Айгуль, давай на ты, мы же скоро будем родственниками, – говорит Анфиса. – А что скажет Идрис?

– Я люблю Ольгу и хочу на ней жениться, если Ольга не будет против, – говорит Идрис.

– Что скажешь, дочка? – спрашивает Анфиса у Ольги.

– Я согласна, – отвечает Ольга.

– За это надо выпить! – говорит радостная Айгуль.

Все, немного выпив, продолжают разговор.

– Ольга мне сказала, Идрис, что твои родители против брака с моей дочерью,  – говорит Анфиса.

– Да, это правда, – отвечает Идрис. – Они хотят, чтобы я женился на татарке.

– А что ты им ответил? – спрашивает Анфиса.

– Я сказал, что люблю Ольгу и хочу на ней жениться.

– И ты пойдёшь против своих родителей?

– Да, тётя Анфиса.

– Мой племянничек такой! – хвалит Идриса Айгуль.

– Где будете жить после свадьбы? – спрашивает у Идриса Анфиса.    

– Пока не знаю, – отвечает Идрис. – Наверно, снимем жильё.

– Анфиса, молодые могут жить у меня, – говорит Айгуль. – Я живу одна.

– Идрис может жить и с нами, – говорит Анфиса. – Водители в деревне требуются.

– Мне всё равно, где я буду жить с Ольгой, – говорит Идрис. – Как Ольга скажет, так и будет. 

– Правильно, молодые сами решат, где им жить, – говорит Айгуль.

– Идрис, поговори ещё раз со своими родителями, – говорит Анфиса. – Если они будут против брака с моей дочерью, думайте сами, стоит вступать в брак или не стоит.

– Я тоже с ними поговорю, – говорит Айгуль.

– Давить на них, уговаривать их не надо, – говорит Анфиса Идрису и Айгуль. – Просто поговорите. 

 Седьмое января. Вечер. Идрис в доме родителей. В зале на диване сидят и смотрят по телевизору советский художественный фильм Сабира, Хайдар и Идрис.

– Мама, отец, я женюсь, – говорит Идрис.

– На русской? – спрашивает Хайдар.     

– Да, на Ольге.

– Это окончательное решение?

– Да. Я поговорил с Ольгой. Она согласна.

– А её родители, сынок? – спрашивает Сабира.  

– Мать Ольги не против брака, – говорит Идрис.

– А что сказал отец? – спрашивает Хайдар.

– Отец с ними не живёт, у него своя семья, – отвечает Идрис.

– Я смотрю, ты про них всё знаешь.

– Я ездил на день рождения матери Ольги.

– Когда? – спрашивает Сабира.

– Позавчера, – отвечает Идрис.

– Где они живут? – спрашивает Хайдар.

– Деревня Бердюгино, недалеко от Талицы, – отвечает Идрис.

– Да, сынок, не слушаешься ты нас, – говорит Сабира. – Зачем тебе русская? Разве мало татарок в деревне?

– Мама, я устал повторять тебе, – говорит Идрис. – Не нужны мне татарки, я люблю Ольгу.

– Сынок, послушай меня.

– Мама, прошу тебя, хватит об этом говорить.

– А что ты молчишь, Хайдар? – спрашивает у мужа Сабира.

– Я и мать, мы против этого брака, – говорит Хайдар. – Она в этом доме жить не будет.

– Я всё понял, отец, – говорит Идрис.  

 После разговора с родителями Идрис решил написать письмо Ольге. Он лежит на кровати в своей комнате. Так как Анисе нельзя доверять, письмо он отправит в райцентре. Именно так сделал Идрис на следующий день.

 Через несколько дней к Фахрутдиновым приехала Айгуль. Она сидит на кухне за столом. Рядом с ней Хайдар и Сабира. Обедают. Идриса рядом с ними нет, так как он работе.

– Родственники, мне надо с вами поговорить, – говорит Айгуль.

– Что-то случилось? – спрашивает Сабира.

– Нет, ничего не случилось. Надо поговорить об Идрисе.

– Что, Идрис что-то натворил? – спрашивает Хайдар.

– Мне надо поговорить с вами про Ольгу, – отвечает Айгуль.

– Что, Идрис попросил тебя поговорить с нами про брак с Ольгой? – спрашивает Хайдар.

– Да, попросил.

– Наш ответ – нет.

– Сабира, Хайдар, из-за вашего упрямства вы можете потерять сына, – говорит Айгуль Сабире и Хайдару. – Подумайте про это.

– Нечего думать, – говорит Сабира. – Ноги этой русской не будет в нашем доме.

– Какая разница, русская, татарка, – говорит Айгуль. – Главное, она – человек. Я её видела. Хорошая девушка.

– Что, Идрис с этой девушкой приходил к тебе? – спрашивает Хайдар.    

– Да, приходил.

– Часто?

– Не знаю, не считала. Несколько раз.

– Она, что, в Тюмени живёт?

– Нет, живёт со своей матерью в деревне, а в Тюмени учится вместе с Идрисом.

– Несколько раз встречался, и жениться, – возмущается Хайдар.

– А ты себя вспомни, Хайдар. Сколько раз провожал Сабиру?

Хайдар после вопроса Айгуль замолчал. Он не знает, что ответить, так как в молодости недолго встречался с Сабирой. И Айгуль об этом знает.

 После разговора с Айгуль Хайдар посоветовался по поводу Ольги и Идриса с некоторыми родственниками, знакомыми. Кто-то из них сказал, что не надо идти против сына. Кто-то сказал, что Идрис должен жениться только на татарке. 

 Сабира тоже советовалась с некоторыми родственниками и знакомыми. Понятно, что ей давали такие же советы, как и её мужу. Сабира в доме Анисы. Сидят в зале на диване. Рядом муж Анисы.

– Сестра, не разрешай сыну жениться на русской, – говорит Аниса.

– Я против, и Хайдар против, – говорит Сабира.

– Правильно, татарин должен жениться только на татарке.

– Родственники, я вас не могу понять, почему татарин не может жениться на русской, – говорит Амир. – Что в этом плохого?

– Амир, она – русская, другой язык, другой народ, – говорит Аниса.

– Другая вера, – добавляет Сабира.

– Ну и что, что другая вера? – спрашивает Амир. – Веру можно поменять.

– А язык? – спрашивает Аниса.

– А что язык? – спрашивает Амир. – Она научиться говорить на нашем языке.

– Как у тебя всё просто, Амир, – говорит Сабира. – Не думаю, что эта Ольга ради сына поменяет веру

– Её зовут Ольгой?

– Да.

– В соседней деревне татарин живёт с немкой. Живут хорошо. У детей татарские имена. Она научилась разговаривать по-татарски.

– Веру поменяла? – спрашивает Аниса.

– Насчёт веры не знаю, – отвечает Амир. – Живут же. Ничего страшного не случилось. И с Идрисом ничего страшного не случится, если он женится на русской.

– Амир, дай нам нормально поговорить, – говорит недовольная Аниса. – Иди во двор, позанимайся чем-нибудь.

 – Чем мне заниматься зимой во дворе? – спрашивает Амир.

– Тогда сходи в магазин, купи булку хлеба.

– Хорошо, я всё понял, ухожу.

Амир уходит.

– Сестра, подскажи, что мне делать, – говорит Сабира.

– Где живёт эта Ольга? – спрашивает Аниса.

– В Свердловской области. Где-то возле Талицы.

– Далековато.

– Почему ты спросила, где она живёт?

– Может, съездить к ней. Поговорить, чтобы бросила Идриса.

– Думаю, из этого ничего хорошего не получится.

– Тогда два выхода.

– Какие?

– Согласиться на брак или устроить какую-нибудь пакость против неё.

– Как мы устроим пакость, если она живёт далеко?

– Тогда соглашайся на брак.

– Сестра, ты подумай, что можно сделать. Потом мне скажешь.

– Хорошо. 

 На следующий день Аниса пошла к восьмидесятилетней Зухре, которая живёт в конце деревни возле леса. Зухра и Аниса сидят за столом на кухне. Обедают.

– Зухра апа, я пришла к тебе за советом, – говорит Аниса.

– Слушаю тебя, Аниса, говори, – говорит Зухра. 

– Мой племянник Идрис хочет жениться на русской, а мы не хотим этого брака.

– И что ты хочешь от меня?

– Посоветуй, что можно сделать.       

– Где она живёт?

– Далеко, в Свердловской области.

– Надо сделать порчу на эту русскую.

– Порчу?

– Да.

– Что для этого необходимо?

– Нужна какая-нибудь вещь, связанная с ней. Лучше что-нибудь из одежды.

– Как это можно достать? Она живёт далеко.

– Думайте сами. Вещь принесёте, я сделаю порчу.

– Точно сделаете?

– Сделаю, можешь не сомневаться.

– Хорошо. Я поговорю с Сабирой.  

 После разговора с Зухрой Ан

Прикрепленные файлы:

Три брата.

Глава вторая. Идрис. (продолжение)

– Хорошо. Я поговорю с Сабирой.  

 После разговора с Зухрой Аниса пошла к своей сестре, матери Идриса.  Сабира и Аниса в зале. Сидят на диване.

– Я была у Зухры, – говорит Аниса.

– У Зухры? – спрашивает Сабира.

– Да, у Зухры.

– И что она сказала?

– Сказала, что можно сделать порчу. Для этого нужна какая-нибудь вещь, связанная с этой русской. Желательно, что-нибудь из одежды.

– Где это мы возьмём? Она живёт далеко.

– Надо подумать.

 Через два дня Аниса заходит в дом Сабиры. Они в зале. Сидят на диване.

– Сестра, я кое-что придумала, – говорит Аниса.

– Что придумала? – спрашивает Сабира. – Рассказывай.

– Соглашайся на брак Идриса с Ольгой.

– Ты, что, сестра, с ума сошла?

– Сабира, дослушай, что я хочу тебе предложить.

– Слушаю, сестра, говори.

– Соглашайся на брак сына с этой русской.Уговори Хайдара, чтобы он тоже согласился.

– И что дальше?

– Потом поедете к этой русской знакомиться с её родителями. Заберёшь что-нибудь из вещей этой русской и отдадим Зухре, чтобы она сделала порчу.

– Хороший план. Сможет ли Зухра сделать порчу?

– Она сказала, что сможет.     

– Хорошо. Я поговорю с Хайдаром.

– Хайдару про порчу не рассказывай. Мы же не знаем, одобрит Хайдар порчу или нет.

– Ты права, сестра. Хайдару про порчу говорить не будем.  

 После разговора с Анисой Сабира решила поговорить с мужем. Вечер. Хайдар пришёл с работы.  Сидят на кухне за столом. Ужинают.

– Хайдар, я долго думала и решила, – говорит Сабира.

– Что решила? – спрашивает Хайдар.

– Пусть наш сын женится на русской. Я не против.

– Ты, что, Сабира, белены объелась?  

– Со мной всё в порядке. Пусть женится.   

Хайдара удивило то, что его жена согласилась на брак Идриса с Ольгой.

– Ты не больна? – спрашивает Хайдар.

– Нет, не больна, я здорова, – отвечает Сабира.

– Тогда почему ты соглашаешься на этот брак?

– Ради сына. Пусть живёт с русской.

– С русской? Ни за что!                                    

  Февраль 1991 года. Ночь. Хайдар и Сабира лежат на кровати в своей комнате. В комнате темно.

– Сабира, – говорит Хайдар.

– Что? – спрашивает Сабира.

– Я долго думал и решил.

– Что ты решил?

– Я согласен на брак Идриса. Пусть женится на Ольге.

– Согласен?

– Да, я согласен. Не женится он на татарке. Придётся смириться.

– Когда сыну скажем о нашем согласии?

– Завтра и скажем.      

 Следующий день. Вечер. Идрис, Сабира и Хайдар за столом на кухне. Ужинают.

– Сынок, можешь жениться на Ольге, – говорит Хайдар. – Я согласен.

– А ты, мама? – спрашивает Идрис у Сабиры.

– Согласна, женись, – отвечает Сабира.

 После ужина Идрис заходит в свою комнату, и, лёжа на кровати, начал писать письмо для Ольги, чтобы обрадовать её о согласии родителей на их брак. В письме Идрис спрашивает Ольгу о том, когда можно приехать в Бердюгино с родителями. Идрис радостный, счастливый, весёлый, горит желанием встретиться с Ольгой и рассказать ей о согласии его родителей на их брак.

 Пятница. Идрис после работы решил поехать в Тюмень к Айгуль и рассказать ей о согласии родителей на его брак с Ольгой. Идрис у Айгуль. Сидят в зале на диване.

– Айгуль апа, родители дали согласие на брак с Ольгой, – говорит счастливый Идрис.

– И мать, и отец? – спрашивает Айгуль.

– Да, оба.

– Поздравляю, племянничек. Что дальше будешь делать?

– Отправил письмо Ольге. Она скажет, когда можно приехать к ней с родителями.

 Идрис каждый день с нетепением ждёт, когда же придёт письмо от Ольги.  В конце февраля пришло письмо от Ольги. Идрис в своей комнате читает это письмо. В письме написано, что Ольга согласна выйти замуж за Идриса. В письме также написано, что Идрис может приехать в Бердюгино со своими родителями восьмого марта. В комнату Идриса заходит Сабира.

– Что, письмо от Ольги? – спрашивает Сабира, которая стоит возле дверей.

– Да, – отвечает Идрис.

– Что пишет?

– Восьмого марта поедем в Бердюгино.

– Я могу об этом сказать отцу?

– Да, можешь.   

 Сабира в этот же день рассказала мужу про письмо Идрису от Ольги и про восьмое марта. Вечер. На кухне за столом ужинают Идрис и его родители.

– Сынок, мы согласны поехать восьмого марта в Бердюгино, – говорит за себя и жену Хайдар. – Подскажи нам, что можно купить для Ольги и её матери?

– Цветы в любом случае нужны, а насчёт остального надо подумать, – говорит Идрис.  – Отец, а что ты дарил родителям мамы в день знакомства с ними?

Хайдар засмеялся.

– Что-то смешное сказал? – спрашивает Идрис.

– Дело в том, что я ничего не дарил родителям твоей мамы, – отвечает Хайдар.

– Как ты познакомился с родителями мамы?

– Твой дедушка поймал меня на улице, когда я обнимал, целовал твою маму, и сказал, чтобы я женился на ней.

– А ты что?

– Я ему сказал, что согласен жениться на его дочери.

– Что дальше?

– Он пригласил меня к себе домой. Мы посидели, выпили, поговорили о разном.

– И всё?

– Потом я сказал родителям, что женюсь. После этого мой отец сходил к родителям твоей мамы, чтобы поговорить про свадьбу.

– Понятно. Но мы без подарка в Бердюгино поехать не сможем.

– Не переживай, сынок. Съездим в Тюмень, купим подарок.  

– Отец, я поговорил с Физиром. Он согласился поехать с нами на своей машине до самого Бердюгино. Туда и обратно.

– Что мы ему должны?

– Ничего. Заправка автомобиля за наш счёт.

– И всё?

– И всё.       

 Восьмое марта. Шесть часов утра. Автомобиль, за рулём которого сорокалетний Физир, подъехал к дому Фахрутдиновых.

– Отец, Физир подъехал, – говорит Идрис. 

– Всё, выходим из дома, едем, – говорит Хайдар.  

 Фахрутдиновы выходят из дома. Хайдар закрывает ключом дверь дома. Физир открывает багажник своего автомобиля. Сабира положила в багажник комплект постельного белья. Физир закрывает багажник. Все садятся в автомобиль. Рядом с Физиром сидит Хайдар. Легковой автомобиль «Волга» поехал в сторону Тюмени. 

– Физир, в Тюмени купим цветы, – говорит Идрис.

– Всё понятно, командир, – говорит, улыбаясь, Физир.   

 Купив в Тюмени цветы, Фахрутдиновы сели в автомобиль, который поехал в сторону Талицы и Бердюгино.  Автомобиль, за рулём которого Физир, во второй половине дня подъехал к дому, где живёт Ольга. Физир и Фахрутдиновы выходят из автомобиля. Физир открывает багажник автомобиля. Хайдар достаёт комплект постельного белья. Физир закрывает багажник автомобиля. В руках Идриса три букета цветов. Фахрутдиновы заходят в дом. Физир остаётся в автомобиле.

– Можно к вам, – говорит Хайдар.

– Можно, можно, – говорит Анфиса, которая выходит из зала и подходит к двери. – Проходите, гости дорогие. Раздевайтесь.   

 К двери подходит счастливая, весёлая, радостная Ольга, которую обнимает Идрис. Хайдар и Сабира снимают обувь и верхнюю одежду. Головные уборы Фахрутдиновы оставили в автомобиле. Ольга и Идрис обнимаются. Идрис,  снимая обувь и верхнюю одежду, со всеми остальными проходит в зал. Все стоят.

– Это Вам! – говорит Идрис, вручая букет цветов Анфисе.

– Спасибо, – говорит Анфиса.  

– А это тебе, – говорит Идрис, вручая другой букет цветов Ольге.

– Спасибо, – поблагодарила Ольга. 

– А где твоя сестра? – спрашивает Идрис у Ольги.    

– Она у подруги, скоро придёт, – отвечает Ольга.

– Это ей, – говорит Идрис, отдавая  последний букет цветов Ольге.   

– А это от меня и моей жены, – говорит Хайдар, отдавая комплект постельного белья Анфисе.

– Большое вам спасибо, – говорит Анфиса, принимая подарок.  – Садитесь, дорогие гости.

 Фахрутдиновы садятся за стол. Ольга с двумя букетами цветов и её мать с букетом цветов и комплектом постельного белья выходят из зала и, оставляя подарки в спальне, возвращаются обратно. Ольга и Анфиса садятся за стол.

– Кушайте, гости дорогие, не стесняйтесь, – говорит Анфиса. – Будьте как дома.

Слышно, как кто-то зашёл в дом. Старшая дочь Анфисы заходит в зал.

– А это моя старшая дочь Варвара, – говорит Анфиса, подходя к своей дочери.

 Да, это была та самая Варвара, которую когда-то изнасиловал Фархад, старший сын Сабиры и Хайдара. Они  и Идрис узнали её. Варвара их тоже узнала. Хайдар и Сабира встают из-за стола. Сердитый Хайдар говорит:

– Ноги моей не будет в этом доме.

– Сынок, ты куда нас привёл? – спрашивает сердитая Сабира. – Эта девица испортила жизнь твоему брату.  

Анфиса и Ольга не могут понять, что же произошло. Анфиса поняла, в чём дело.

– Это они? – спрашивает Анфиса у Варвары.

– Да, мама, это они, – плачет Варвара.

 Анфиса уходит в спальню за цветами и комплектом постельного белья. Заходит обратно в зал и бросает к ногам Сабиры и Хайдара  букеты цветов и комплект постельного белья. Анфиса  говорит:

– Забирайте свои подарки.   

Сабира берёт с пола комплект постельного белья.

– Сынок, поехали домой, – говорит Сабира.

Идрис не знает, что делать. Оставаться в доме Ольги или уехать с родителями.

– Сынок, мы тебя ждём в машине, – говорит Хайдар. Родители Идриса, одевшись, выходят из дома. 

– Идрис, ты про Варвару знал? – спрашивает Анфиса.

– Про то, что она – Ваша дочь, я не знал, – отвечает Идрис. – Ольга говорила мне, что у неё есть сестра, но я не знал, что этой сестрой является Варвара. 

– Твой брат Фархад и его дружки изнасиловали Варвару, – говорит Анфиса.

– В деревне говорят, что никакого изнасилования не было, что всё было добровольно.

– Добровольно? – возмущается Анфиса.  – С несколькими подонками. Это добровольно?

– Я не знаю, как было в тот день, меня там не было, но так говорят в деревне.

– Ты сам-то веришь тому, что сказал? – спрашивает возмущённая Ольга. – Как моя сестра могла добровольно со всеми?

– Не я так говорю, так в деревне говорят, – говорит Идрис.  

– Понятно, что в вашей деревне все друг друга покрывают, – говорит Анфиса.

– Тётя Анфиса, не надо плохо говорить про мою деревню, – говорит недовольный Идрис.

– А как мне прикажешь говорить про деревню, где подонки изнасиловали мою дочь?

– Не все же в деревне насильники.

– Идрис, между нами всё кончено, – говорит Ольга. – Я не могу быть женой брата насильника.   

– Правильно, дочка, – говорит Анфиса. – Мужчин на земле много. Найдёшь другого.  

– Я тебя люблю, – говорит Идрис Ольге. – Почему я должен отвечать за брата?

– Идрис, между нами всё кончено, – говорит Ольга. – Уходи.

– Это окончательно?

– Да.

Идрис уходит. Ольга сидит на диване, плачет. Анфиса садится на диван рядом с Ольгой.

– Дочка, почему плачешь? – спрашивает Анфиса.

Ольга продолжает плакать. Варвара садится на диван рядом с Ольгой с другой стороны.

– Сестра, что случилось? – спрашивает Варвара.

– Я люблю Идриса, – говорит, плачет Ольга.

Анфиса гладит Ольгу по голове, успокаивает её. 

 Физир на своём автомобиле увёз Фахрутдиновых в Тюменскую область, в ту сторону, где находится деревня, в которой живут Идрис и его родители. В пути они обсуждали то, что произошло недавно.

– Сынок, про Ольгу забудь, – говорит Хайдар, который сидит в автомобиле рядом с водителем.

– Правильно говорит отец, – поддерживает мужа Сабира. – На земле девушек много. Познакомишься с какой-нибудь татаркой, женишься на ней.

– Мама, можешь помолчать, – говорит Идрис.

У Идриса нет желания разговаривать ни с отцом, ни с матерью, ни с Физиром.

– Эта семейка испортила жизнь твоему брату, – говорит Хайдар. – Этому браку не бывать.

– Отец, давай помолчим, – говорит Идрис. – Дома поговорим про случившееся.

– А что случилось, Хайдар абый? – спрашивает Физир.

– Девушка, на которой хочет жениться мой сын, является сестрой Варвары, – отвечает Хайдар.

– Какой Варвары?

– Из-за которой Фархада чуть в тюрьму не посадили.

– Вот, оно что.        

 Девять часов вечера. Фахрутдиновы в своём доме.

– Сынок, ужинать будешь? – спрашивает Сабира.

– Нет, мама, я пойду спать, – отвечает Идрис.

– Насчёт случившегося когда поговорим? – спрашивает Хайдар.

– Завтра, отец, – отвечает Идрис.

– Хорошо, сынок. Поговорим завтра.    

 Идрис заходит в свою комнату и ложится на кровать. Он переживает по поводу случившегося. Он много раз вспоминал, как Ольга сказала ему «уходи». Он много раз вспоминал, как Ольга сказала ему «между нами всё кончено». Идрис думает о том, как восстановить отношения с Ольгой, с кем посоветоваться по этому поводу.

– Завтра поеду к Айгуль, – говорит Идрис.

Девятое марта. Идрис в квартире Айгуль. Сидят в зале на диване.

– Айгуль апа, мне надо посоветоваться с тобой, – говорит Идрис.

– Что-то случилось? – спрашивает Айгуль.

– Забыла, Айгуль апа? Я вчера с родителями ездил в Бердюгино.   

– Извини, племянничек. Забыла. Рассказывай.

– А нечего рассказывать. Всё закончилось плохо.

– Что случилось? Рассказывай.

– Помнишь, как Фархада чуть в тюрьму не посадили из-за русской девушки?

– Да, помню.

– Ольга – родная сестра той девушки.

– Что? Родная сестра?

– Да, Айгуль апа, родная сестра.

– Как тесен мир.

– Это точно.

– Чем всё вчера закончилось?

– Догадайся, Айгуль апа.

– Твои родители сказали, что вашему браку не быть.

– Правильно, Айгуль апа. Именно так они и сказали.

– А что сказала Ольга?

– Она сказала, что не хочет быть женой брата насильника.

– Так и сказала?

– Да, именно так.

– Что будешь делать дальше?

– Не знаю, Айгуль апа. Вот, пришёл за советом.

– Я тебе, племянничек, могу сказать только одно.

– Что?

– Любишь Ольгу?

– Да, очень.

– Если любишь, значит, надо добиваться любви.

– Я съезжу в Бердюгино, поговорю с Ольгой.

– Правильно, племянничек. Надо поговорить.

– Айгуль апа, может, ты со мной съездишь?

– Племянничек, мы поступим так. Сначала ты съездишь в Бердюгино без меня. Если ничего не получится, то потом съездим вместе.     

– Хорошо, Айгуль апа.

 А в это время Аниса в доме Сабиры. Сидят в зале на диване.

– Ну что, сестра, рассказывай, – говорит Аниса. – Как съездили?

 Сабира подробно рассказала Анисе про поездку в Бердюгино, про то, что Варвара является родной сестрой Ольги.  

– Вещь принесла? – спрашивает Аниса.

– Какую вещь? – спрашивает Сабира.

– Как какую вещь? Для Зухры.

– Из-за этой ссоры я забыла про Зухру.

– Тогда что, порчу делать не будем?

– Нет, порча в любом случае нужна.

– Я не могу прийти к Зухре с пустыми руками. Нужна вещь. 

– Аниса, сходи к Зухре, пожалуйста. Спроси у неё, подойдут ли для порчи письма Ольги?

– Письма у тебя?

– Да, некоторые. Я не все письма отдала Идрису.

 Аниса в этот же день сходила к Зухре, которая сказала, что письма для порчи не подходят, так как эти письма трогала руками не только Ольга, но и другие люди. После разговора с Зухрой Аниса пошла к своей сестре и сказала ей, что письма для порчи не подходят.

– Что будешь делать? – спрашивает Аниса, которая сидит в зале на диване.

– Не знаю, сестра, – отвечает Сабира, которая сидит рядом с Анисой на диване. – Подскажи.

– Надо съездить в Бердюгино и забрать какую-нибудь вещь этой русской.

– Как? Я не могу поехать. Хайдар тоже. Они нас видели.

– А зачем вам ехать в Бердюгино? Я могу поехать и принести что-нибудь из вещей этой русской.

– Ты?

– Да, я. Что не сделаешь для родной сестры.                 

 В середине марта Идрис поехал в Бердюгино на легковом автомобиле  одного из своих коллег по работе. Автомобиль подъехал к деревенской библиотеке, где работает Ольга. Идрис заходит в одноэтажное, деревянное здание. В библиотеке только два человека – Идрис и Ольга.

– Здравствуй, Ольга, – говорит Идрис, который подходит к сидящей за столом Ольге и вручает букет цветов.

– Привет, – говорит с неохотой Ольга, которая принимает подарок Идриса. – Спасибо за цветы.

Букет цветов на столе. Идрис стоит возле стола.

– Можно с тобой поговорить? – спрашивает Идрис.

– О чём? – спрашивает Ольга.

– О нас.

– Говори, раз приехал.

– Ольга, я люблю тебя. Жить без тебя не могу.

– Твой брат изнасиловал мою сестру.

– И что?

– Как что? Я не выйду замуж за брата насильника.

– Причём тут я? Не я же изнасиловал Варвару?

– Но ты – его брат.

– Ну и что, что брат? Не Фархад, а я хочу жениться на тебе.

– Идрис, ты меня не понимаешь.

– Нет, Ольга, это ты меня не понимаешь.

– Идрис, прошу тебя, дослушай, не перебивай.

– Слушаю.  

– Если я выйду за тебя замуж, то мне придётся общаться с твоими родителями, с твоими братьями. Ты это понимаешь?

– Да, понимаю.

– Ничего ты не понимаешь. Я не могу общаться и с твоими родителями, и с твоими братьями.

– Родители причём? Младший брат причём? Ведь не они изнасиловали твою сестру?

– Я просила тебя не перебивать.

– Извини.

– Да, они не насильники. Но я не могу, не хочу общаться ни с Фархадом, который изнасиловал мою сестру, ни с его родителями, ни с его братьями. Я никого не хочу видеть из твоей семейки.

– Ольга, согласен. Фархад поступил некрасиво. Ноя люблю тебя.

– Некрасиво. Мягко сказано. Твой брат – подонок, мерзавец.

– Ты права. Но я тут причём?

– Вижу, не дошло до тебя.

– Что до меня должно дойти?

– Я не могу делать вид, что ничего не случилось. Мне придётся общаться с твоими братьями и родителями, а я не хочу общаться с ними.

– А как быть мне? Я люблю тебя?

– Идрис, мне надо работать. Я всё сказала.

 Идрис выходит из библиотеки. Сидит в автомобиле. Он думает о том, стоит ли поговорить с матерью Ольги или не стоит. Немного подумав, Идрис пришёл к выводу, что нет смысла разговаривать про Ольгу с её матерью. Анфиса скажет то же самое, что и Ольга. Анфиса скажет, как Ольга, так и она. Именно так думал в тот момент Идрис. Он поехал в Тюмень.

 Идрис на автомобиле коллеги по работе подъезжает к дому, где живёт Айгуль. Идрис и Айгуль в зале. Сидят на диване.

– Ну что, племянничек, в Бердюгино ездил? – спрашивает Айгуль.

– Да, вернулся оттуда, – отвечает Идрис.  

– Что сказала Ольга?

– Сказала, что не выйдет замуж за брата насильника.

– А ты сказал ей, что не ты, а Фархад изнасиловал её сестру?

– Айгуль апа, я ей по-разному сказал, но всё бесполезно.

– Расскажи подробно про ваш разговор.

 Идрис выполнил просьбу своей родственницы. Он подробно рассказал Айгуль про разговор с Ольгой в библиотеке. Выслушав Идриса, Айгуль спрашивает:

– Почему, племянничек, ты не сказал Ольге, что согласен жить в Бердюгино?

– Я про это не подумал, – отвечает Идрис.

– Надо было сказать, что ты согласен жить с ней в Бердюгино или ином месте, подальше от твоей деревни, – говорит Айгуль. – Надо было сказать, что она не обязана общаться с твоими братьями и родителями. 

– Айгуль апа, я правильно понял, я ради Ольги не буду общаться со своими родственниками?

– Ты можешь общаться, а она не обязана общаться с твоими родственниками. Некоторые семьи так живут.

– Я всё понял. Какая ты умная, Айгуль апа! Спасибо за совет.

– У меня знакомая так живёт со своим мужем. Она – татарка, а он – русский. Родственники мужа не приняли её из-за того, что она является мусульманкой. Она с родственниками мужа не общается, к ним не ездит.

– А её муж общается со своими родственниками?

– Она говорит, что общается. 

– Айгуль апа, ты сможешь со мной в ближайшую субботу съездить в Бердюгино?

– Смогу.

– Айгуль апа, договорились?   

– Договорились, племянничек.

– Встретимся возле автовокзала, Айгуль апа.

– Во сколько?

– В девять утра. В субботу.

– Договорились.    

 Наступила суббота, которую с нетерпением ждал Идрис. Он утром на автобусе уехал в Тюмень. Возле автовокзала Идриса ждёт Айгуль. Они поехали на автобусе до Талицы. В Талице Идрис какого-то таксиста попросил довезти его и Айгуль до Бердюгино.  

 Легковой автомобиль подъезжает к воротам дома, где живут Ольга, Анфиса и Варвара. Рассчитавшись с таксистом, Идрис и Айгуль выходят из автомобиля и заходят в дом.

– Можно к вам, – говорит Айгуль.

Анфиса, увидев Идриса и Айгуль, говорит:

– Зачем приехали? Вам нечего делать в этом доме.

К Анфисе подходят Варвара и Ольга.

– Можно раздеться? – говорит Айгуль. – Анфиса, мы приехали поговорить с тобой и с Ольгой.  

– О чём с вами разговаривать, – говорит Анфиса.

– Анфиса, разреши поговорить. Мы приехали без родителей Идриса.  Вы же меня помните, Анфиса?

– Помню. Айгуль, тётя Идриса.

– Можно пройти?

– Дочка, ты хочешь с ними поговорить? – спрашивает Анфиса у Ольги.

– Пусть проходят, – отвечает Ольга.  

– Проходите в зал, – говорит Анфиса.

Идрис и Айгуль, снимая верхнюю одежду, обувь и головные уборы, заходят в зал. Айгуль и Идрис сидят на диване, а Анфиса и её дочки сидят за столом и смотрят на гостей.

– Слушаем вас, – говорит Анфиса за себя и за дочерей.

– Анфиса, Идрис любит Ольгу, – говорит Айгуль. – Да, Фархад поступил подло. Я его поступок не одобряю. Я его осуждаю. Идрис другой. Поверьте, Анфиса.

– Айгуль, если моя дочь выйдет замуж за Идриса, то ей придётся общаться с его братьями и родителями. Вы это понимаете?

– Ольга не обязана общаться с родственниками моего племянника. Идрис сказал, что согласен жить в Бердюгино.

– А как же родители? Братья?

– Идрис будет поддерживать общение с родителями и братьями. Вы поймите, Анфиса, родителей не выбирают.

– Я всё понимаю. Что скажет Идрис?

– Тётя Анфиса, я люблю Вашу дочь, – говорит Идрис. – Если Вы разрешите, я согласен жить с вами.

– А если не разрешу? – спрашивает Анфиса.

– Тогда будем жить в другом месте, подальше от моей деревни, – отвечает Идрис. – Не переживайте, тётя Анфиса. Жильё найдётся. Будем снимать квартиру или дом.

– Общение с родителями будешь поддерживать?  

– Да, тётя Анфиса. Но Ольга может не общаться с моими родственниками.

– Что будешь делать, если твои родители или братья придут к тебе в гости? Как быть моей дочери в этом случае?

– Они не будут знать, где мы живём.

– Захотят, узнают.

– Я им скажу, чтобы они ко мне не приходили.

– Не знаю, Айгуль, что сказать, надо подумать, – говорит Анфиса Айгуль.

– А что скажет Ольга? – спрашивает Айгуль у Ольги.

– Я согласна, если Идрис будет жить здесь, в Бердюгино, – отвечает Ольга.

– Анфиса, молодые могут жить и у меня, я живу одна, – говорит Айгуль.

– Мы, Айгуль, подумаем и ответим, – говорит Анфиса.

– Как мы узнаем, что вы решили? – спрашивает Айгуль.

– Летом, во время сессии Ольга даст ответ, – отвечает Анфиса. – К тому же, будет время подумать.

 Идрис работает, Ольга работает. Идрис живёт со своими родителями, а Ольга живёт со своей матерью. Идрис с нетерпением ждёт начала июня, так как именно в это время начнётся летняя сессия, во время которой Ольга скажет «да» или «нет».   

 Проходят субботы. Молодёжь ходит на танцы, а Идрис сидит дома, никуда не ходит.

– Сынок, сегодня танцы, сходи, отдохни, – в каждую субботу, когда Идрис дома, говорили ему и отец, и мать.

– Не хочу, – всегда отвечал Идрис.

 Хайдар и Сабира видят, как Идрис скучает по Ольге. Родители видят, как их сыну плохо без Ольги. Но они не хотят, чтобы Идрис женился на Ольге. В конце апреля Фахрутдиновы решили, что Идриса надо с кем-нибудь познакомить, но они не знали, с кем же познакомить сына. Ночь. Хайдар и Сабира лежат в своей комнате на кровати.

– Идриса надо познакомить с дочкой Асхата, – говорит Хайдар.

– С Лилией? – спрашивает Сабира.

– Да, с ней.

– Что ты предлагаешь?

– Надо Лилию и её родителей пригласить в гости.

– Бакиевы согласятся на брак Лилии с нашим сыном?

– Согласятся. Я в этом уверен. Лилия сидит дома, на танцы не ходит. Они не могут выдать её замуж за кого-нибудь. 

– Завтра пойду к Бакиевым и приглашу их в гости.

– Бакиевы согласятся. Согласится ли наш сын жениться на их дочери? Думаю, из этого ничего хорошего не получится. 

– Приглашать их в гости или не приглашать? Ответь прямо.

– Приглашай.  

 На следующий день Сабира пошла к Бакиевым. Валия, мать Лилии, и Сабира в зале. Сидят на диване. Лилия и её отец на работе.

– Валия, твоя дочь согласится выйти замуж за моего Идриса? – спрашивает Сабира.

– Не знаю, но она мечтает выйти замуж, – отвечает Валия. – Я слышала, что у твоего сына есть девушка.

– Он влюбился в русскую, но мы против этого брака.

– Дело в том, что Лилия знает, что у Идриса есть девушка. Об этом вся деревня знает. Не знаю, захочет ли Лилия выйти замуж за человека, у которого есть любимая девушка.

– Ты дочери скажи, что у Идриса нет девушки.

– Ты предлагаешь мне соврать?

– Да.

– Извини, Сабира, но я не могу этого сделать. Я не буду врать своей дочери.  

 На следующий день Валия пришла к Сабире. Они на кухне. Сидят за столом, обедают.

– Сабира, я поговорил с дочкой, – говорит Валия. – Она согласна.

– Ты же говорила, что она знает про девушку Идриса? – спрашивает Сабира.

– Про русскую девушку Идриса я сказал ей. Лилия сказала, что ей нравится твой сын, и что ей всё равно, есть девушка у Идриса или нет её.

– Я правильно поняла, Валия, ты хочешь, чтобы твоя дочь и мой сын подружились, получше узнали друг друга?

– Да, Сабира, я этого хочу.

– Твой муж? Ты с ним поговорила?

– Асхат не против.

– Тогда приходите сегодня вечером в гости.

– Во сколько?

– Приходите в девять часов вечера. В это время Идрис дома.  

– Хорошо, придём.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

 Девять часов вечера. В доме Фахрутдиновых, в зале, сидят за столом Асхат, Лилия, Валия, Хайдар и Сабира. Идриса за столом нет.

 – Идрис, наверно, на работе, – говорит Сабира.

– Иногда бывает, что он задерживается на работе, – говорит Хайдар.

– Будем ждать, – говорит Сабира.

– Хорошо, подождём, – говорит Асхат. 

– Правильно, Асхат, надо подождать, – поддерживает Сабиру и Асхата Хайдар.

– Кушайте, гости дорогие, не стесняйтесь, – говорит Сабира.

– Давайте выпьем, – предлагает Бакиевым Хайдар.  

Бакиевы и Фахрутдиновы сидят за столом. Пьют, кушают, разговаривают о разном. Только Лилия сидит и молчит. Прошёл час. Идриса до сих пор нет.

– Хайдар, мы, наверно, пойдём, – говорит Асхат.

– Посидите немного, он скоро придёт, – говорит Хайдар.

 В дом кто-то заходит.

– Наконец-то, пришёл, – говорит Сабира.

У Бакиевых и Фахрутдиновых настроение поднялось. В зал заходит Идрис.

– Здравствуйте, – говорит Бакиевым Идрис, который садится за стол рядом с Лилией.

– Здравствуй, Идрис, – говорит Асхат.

– Сынок, это Лилия, дочь Валии и Асхата, – говорит Сабира.

– Знаю, – говорит Идрис.

– Выпьешь? – спрашивает Хайдар у сына.

– Нет, я покушаю, – отвечает Идрис.

– Кушай, сынок, кушай, – говорит Сабира.    

Идрис кушает, на Лилию никакого внимания не обращает. Родители Идриса и родители Лилии пьют, закусывают и разговаривают о разном. Идрис и Лилия смотрят на них, но друг на друга они не смотрят. Лилия стесняется, а Идрису нет никакого дела до неё.

– Сынок, поговори с Лилией, – говорит Сабира.

– Мама, я устал на работе, – говорит Идрис.

За столом все, кроме Идриса и Лилии, разговаривают, как говорится, обо всём.

– Лилия, дочка, а ты где работаешь? – спрашивает Сабира.

– В райцентре, в библиотеке, – отвечает Лилия.

– Нравится работа? – спрашивает Хайдар.

– Нравится, – отвечает Лилия.

– Платят много?

– Нет, платят мало. Но для меня деньги не самое главное.

– А что для тебя главное, дочка? – спрашивает Сабира.

– Главное, Сабира апа, то, что работа нравится, – отвечает Лилия.

– Вот это правильно, – поддерживает Лилию Хайдар. – Главное – работа. Всё остальное приложится.    

– Спасибо за ужин, мама, я пойду к себе, – говорит Идрис.

– Посиди с нами, Идрис, – говорит Валия.

– Хорошо, немного посижу.

– Идрис, ты кем работаешь? – спрашивает Асхат.

– Водителем, – отвечает Идрис.

– Ты, говорят, учишься? – спрашивает Валия.

– Да, в ВУЗе, на биолога, – отвечает Идрис.

– Молодец, учиться надо! – похвалил Идриса Асхат.   

– Идрис, почему пошёл учиться на биолога? – спрашивает Лилия.

– Мне нравится биология, – говорит Идрис.

 Фахрутдиновы и Бакиевы в тот день гуляли до двенадцати часов ночи. Бакиевы, поблагодарив Фахрутдиновых за ужин, уходят. Хайдар курит на кухне.  

– Мама, что это было? – спрашивает Идрис, который сидит в зале на диване,  у Сабиры.

– Бакиевы с дочкой пришли в гости, – отвечает Сабира, которая сидит в зале на диване рядом с сыном.

– Мама, думаешь, я не понимаю, почему ты Бакиевых пригласила в гости.

– Сынок, что плохого в том, что они пришли к нам в гости?

– Мама, я ж тебе говорил. Ещё раз повторяю, мне не нужны твои татарки. Мне нужна только Ольга.

– Сынок, Лилия – хорошая девушка. Работает в библиотеке. Образованная. 

– Мама, сколько можно повторять? Я люблю Ольгу. Прекращай искать для меня жену. Прошу тебя, прекращай.

 После этих слов Идрис ушёл в свою комнату. В зал заходит Хайдар. Садится на диван.

– Я же тебя предупреждал, что ничего хорошего из этого не получится, – говорит Хайдар.   

– Что прикажешь мне делать? Смириться с русской?

– На твоих татарках он не женится. Что остаётся делать?

– Может, порчу навести на эту русскую?

– Какую порчу?

– Ты, что, не слышал про порчу?

– Не надо никакой порчи.

 На следующий день Сабира пошла к Анисе. Они на кухне, сидят за столом.

– Аниса, помнишь, ты говорила, что согласна поехать в Бердюгино? – спрашивает Сабира.

– Помню, – отвечает Аниса. – Что, надо ехать?

– Аниса, съезди, пожалуйста. Принеси какую-нибудь вещь.

– Когда ехать?

– Чем быстрее, тем лучше. 

– Что случилось, сестра?

– Мы пригласили в гости Бакиевых, чтобы сблизить Лилию и Идриса.

– И что?

– Идрис сказал, что ему не нужны мои татарки. Он сказал, чтобы я прекратила искать для него жену.

– Сестра, в Бердюгино я могу поехать только на выходных.     

– Спасибо тебе, Аниса.

– Как фамилия этой русской?

– Новосёлова Ольга.

– Что ты мужу скажешь?

– Найду, что сказать. Скажу, что в Тюмени курсы почтальонов.  

– Мужу про порчу, про Зухру ничего не говори.

– Почему?

– Я вчера Хайдару сказала про порчу. А он мне сказал: не надо никакой порчи. Не надо, чтобы твой муж рассказал про Зухру моему мужу.

– Хорошо. Я поняла, сестра.

 Суббота. Вторая половина дня. Аниса в Бердюгино. Заходит в дом Новосёловых.

– Можно к вам? – говорит Аниса.

– Можно, – говорит Анфиса, которая находится на кухне. Она выходит из кухни и подходит к двери.

– Здравствуйте, – говорит Аниса.

– Здравствуйте, – говорит Анфиса.

– Я из Тюмени. Работаю в детдоме. Хожу по домам, собираю вещи для детей-сирот.

– Вам какие вещи?

– Любые. Желательно одежда.

– Какой возраст?

– Любой. 

– Подождите, сейчас я принесу.

Аниса стоит возле дверей, ждёт. Через две-три минуты из спальни с двумя пакетами выходит Анфиса, подходит к двери и говорит:

– Возьмите. Это сохранившиеся вещи моих детей.

– Спасибо, – говорит Аниса, которая с двумя пакетами выходит из дома Новосёловых.

 В этот же день вечером Аниса на автобусе приехала в родную деревню и сразу же  с двумя пакетами пошла к Зухре. Аниса в доме Зухры.

– Зухра, вот тебе вещи той русской для порчи, – говорит Аниса, которая сидит в зале на диване.

– Почему так много? – спрашивает Зухра, которая сидит рядом с Анисой.

Аниса подробно рассказала Зухре про свою поездку в Бердюгино.

– Зухра, у этой женщины две дочки, – говорит Аниса. – В пакетах детские вещи обеих дочерей.

– Ничего страшного, – говорит Зухра. – Буду делать порчу на обеих. 

 Сделала порчу Зухра или не сделала – об этом знает только Зухра. Действует порча Зухры или не действует – это известно только Зухре. Ес

Прикрепленные файлы:

Три брата.

Глава вторая. Идрис. (продолжение)

Сделала порчу Зухра или не сделала – об этом знает только Зухра. Действует порча Зухры или не действует – это известно только Зухре. Если Сабира где-то увидет Зухру, она всегда спрашивала у неё про порчу. Если Аниса где-то увидет Зухру, она тоже спрашивала у неё про порчу.

 Проходят дни. Наступил июнь, который с нетерпением ждал Идрис, так как именно в этом месяце будет летняя сессия и он увидет Ольгу, которая скажет «да» или «нет». Идрис поехал в Тюмень на учёбу. В автобусе он больше думал не про учёбу, а про то, что скажет Ольга.

 Побывав в Тюменском Государственном Университете, посмотрев расписание учебных занятий, Идрис поехал к Айгуль. Айгуль и Идрис сидят на кухне за столом.

– Кушай, племянничек, кушай, – говорит Айгуль. – Проголодался, наверно. Когда первое занятие?

– Завтра утром, – отвечает Идрис.

– Вот, завтра утром узнаешь, что тебе скажет Ольга.

– Айгуль апа, как думаешь, что она скажет? Да или нет?

– Конечно, да. Иначе быть не может.

– А если нет?

– Она скажет «да». Она ведь тебя любит.  

– Айгуль апа, если Ольгу обработает её мать, она не выйдет за меня замуж.

– Не обработает, не переживай.

– Ты в этом уверена?

– Уверена. Ольга не из тех, чтобы её обрабатывать.

 Следующий день. Утро. Идрис в учебной аудитории слушает лекцию по философии. Ольга сидит за партой, но не рядом с Идрисом. Идрис слушает лектора и смотрит на Ольгу, но она не обращает на него никакого внимания.

 После последней, третьей пары, Идрис в коридоре подходит к Ольге, которая идёт в сторону двери. В коридоре людей немного.

– Здравствуй, Ольга, – говорит Идрис.    

– Здравствуй, – говорит Ольга.

– Можно с тобой поговорить?

– О чём?

– О нас.

Идрис и Ольга на улице, идут в сторону автобусной остановки.

– Идрис, давай забудем всё, что было между нами, – говорит Ольга.

– Забыть? – спрашивает Идрис. – Почему?

– Идрис, мы не подходим друг другу.

– Кто так решил? Тётя Анфиса?

– Причём тут мама? Я так решила.

– Это из-за того, что твоя мама и твоя сестра против нашего брака?

– Не только.

– А что ещё?

– Идрис, я познакомилась с одним человеком.

– Он тебе нравится?

– Да, я люблю его.

– Любишь? А как же я?

– Найдёшь другую. Девушек на земле много.

– Мне не нужна другая. Мне нужна ты. Я люблю тебя, Ольга.

– Идрис, давай прекратим этот разговор. Я выйду замуж за него.

– Когда будет свадьба?

– Зачем тебе это знать? Это тебя не касается.

 Идрис и Айгуль в зале, сидят на диване. Идрис подробно рассказал своей тёте о том, что у Ольги есть другой человек, что у них будет свадьба.

– Что будешь делать, племянничек? – спрашивает Айгуль.

– Буду бороться за свою любовь, – отвечает Идрис.

– Правильно, племянничек. Не надо сдаваться. Если любишь Ольгу – борись за любовь!  

– Только я, Айгуль апа, не знаю, как бороться за свою любовь.

– Способов много, племянничек.

– Подскажи, Айгуль апа.

– Подари ей цветы, поговори с её мамой, поговори с её парнем.

– И всё?

– Нет, конечно. Напиши ей письмо.

– А если я её приглашу куда-нибудь? Например, в ресторан.

– Для этого надо знать, что любит Ольга.

– Ольга говорила мне, что мечтает побывать в театре.

– Вот и хорошо. Пригласи её в театр.   

– Думаю, из этого ничего хорошего не выйдет.

– Почему?

– Она откажется пойти со мной в театр.

– А ты попробуй! Пригласи.

 На следующий день после занятий Идрис на улице подходит к Ольге и приглашает её в театр. Ольга приглашение Идриса не приняла.

– Идрис, я же тебе говорила, – говорит Ольга. – У меня есть парень, скоро будет свадьба.

– Я тоже ни разу не был в театре, – говорит Идрис. – И ты говорила, что хочешь побывать в театре. Осуществится мечта двух людей.    

– Идрис, я не пойду с тобой в театр. Прошу тебя меня не преследовать.

 После этих слов во время летней сессии Идрис не подходил к Ольге, но часто смотрел на неё. Он надеялся, что Ольга посмотрит в его сторону, скажет ему «да». Но этого в период летней сессии не произошло.

 Начало июля. Последний день летней сессии. Идрис и Айгуль в зале, сидят на диване.

– Айгуль апа, подскажи, что мне делать, – говорит Идрис.

– Съезди в Бердюгино, поговори с этим парнем, – говорит Айгуль.

– О чём мне с ним говорить?

– Об Ольге. О том, что ты любишь её.

– Айгуль апа, я не буду с ним разговаривать.

– Почему?

– Предложи что-нибудь другое.

– Съезди в Бердюгино, узнай всё про свадьбу, про этого парня, если он существует на самом деле.     

– Айгуль апа, ты думаешь, Ольга выдумала свадьбу?

– Может быть. Или Ольга на самом деле выходит замуж, или она придумала парня и свадьбу.   

– Зачем ей придумывать свадьбу, какого-то парня?

– Чтобы ты, племянничек, забыл её. Такое ей могли подсказать Анфиса, Варвара,  другие родственники.

– Да, Айгуль апа, ты права. Я съезжу в Бердюгино и узнаю всё про эту свадьбу.

 Через три дня, в субботу, Идрис поехал в Бердюгино. В эту деревню он приехал на легковом автомобиле отечественного производства, собственником которого является его коллега по работе.

 Идрис в центре деревни. По улице идёт мужчина семидесятилетнего возраста, к котороу решил подойти Идрис. Он выходит из автомобиля и подходит к нему.

– Здравствуйте, дедушка, – говорит Идрис.

– Здравствуй, – говорит мужчина по имени Савелий.

– Можно у Вас спросить?

– О чём?

– Про одну свадьбу.

– Про какую свадьбу? В ближайшее время никакой свадьбы в нашей деревне не будет.

– А разве Ольга Новосёлова не выходит замуж?

– Библиотекарша?

– Да.

– Нет. Я не слышал, что она выходит замуж.

– А парень у неё есть?

– Насчёт парня не знаю, но замуж она не выходит. Не слышал.

– Спасибо, дедушка, за информацию.

– Не за что.

– Дедушка, подскажите, где тут можно купить цветы?

– У Клавдии. Она иногда продаёт цветы.

– А где живёт Клавдия?

 Савелий подробно объяснил Идрису о том, где находится кирпичный дом Клавдии. Идрис, поблагодарив Савелия за подробную информацию про Клавдию и её дом, поехал в сторону дома этой семидесятилетней женщины.    

 Купив букет цветов у Клавдии, Идрис сидит в автомобиле и думает о придуманной Ольгой свадьбе.

– Зачем Ольга мне соврала? – спрашивает сам себя Идрис.

 В голове Идриса много ответов на этот вопрос. Он решил подъехать к библиотеке, чтобы поговорить с Ольгой. Идрис заходит в библиотеку. В руках букет цветов. В библиотеке, кроме Ольги и Идриса, никого нет.  Ольга сидит за столом, Идрис стоит. 

 – Здравствуй, – говорит Идрис.

– Здравствуй, – говорит Ольга.

– Это тебе, – говорит Идрис, вручая букет цветов Ольге.

– Спасибо, – говорит Ольга, принимая букет цветов от Идриса.  

– Можно поговорить?

– О чём? Идрис, я же сказала, что выхожу замуж.

– Как его зовут?

– Кого?

– Парня, за которого ты выходишь замуж.

– Зачем тебе это?

– Хочу поговорить с ним, познакомиться с ним.

– Не надо. Это ни к чему.

– Когда будет свадьба?

– Скоро.

– Какого числа?

– Зачем тебе это?

– Приду на твою свадьбу, погуляю.

– Не надо. Твой приход может всё испортить.

– Ольга, я всё знаю.

– Что ты знаешь?

– Никакой свадьбы нет, никакого парня нет.

– Ты ошибаешься. Свадьба будет.

– Ольга, хватит врать. Я в деревне поговорил с людьми, они мне всё рассказали.

Ольга молчит, так как не знает, что сказать.

– Ты прости меня, Идрис, – говорит Ольга. – Я придумала свадьбу и парня.

– Зачем? – спрашивает Идрис.

– Так решила моя мама, – отвечает, плачет Ольга.

– Зачем?

– Чтобы ты отстал от меня, забыл меня.

– Дурёха, как я могу тебя забыть?

– Я не хотела этого. Прости меня.

– Дурёха, ты – моя дурёха.

Идрис обнимает стоящую Ольгу. Они целуются.

– Ты любишь меня? – спрашивает Ольга, продолжая целоваться с Идрисом.   

– Да, – отвечает Идрис. – А ты меня?

– Да, больше всего на свете.

 В библиотеке Идрис и Ольга обнимались, целовались долго. Они не разговаривали ни про свадьбу, ни про то, где будут жить. Они целовались и обнимались.

– Поехали в Тюмень, – предлагает Идрис Ольге.

– Поехали, – соглашается счастливая, радостная Ольга.

 Суббота. Вечер. Идрис и Ольга у Айгуль. В зале, сидят на диване.

– Где будете жить? – спрашивает Айгуль.

– Пока не решили, – отвечает Ольга.

– Родители Идриса отпадают, твои тоже.

– Я поговорю с мамой. Думаю, она согласится.

– Если не согласится, живите у меня. А я буду жить на даче.   

– Спасибо Вам, Айгуль, за всё. Я поговорю с мамой и после этого мы примем решение.

 Воскресенье. Идрис и Ольга, заночевав у Айгуль, на легковом автомобиле отечественного производства уехали в Бердюгино. Они в доме Новосёловой Анфисы. В зале Анфиса, Варвара, Ольга и Идрис. Ольга и Идрис стоят, а Варвара и Анфиса сидят на диване.

– Мама, я выхожу замуж за Идриса, – говорит Ольга.

– Дочка, ты хорошо подумала, это брат насильника, – говорит Анфиса. 

– Мама, я подумала, я люблю Идриса и буду его женой.

– Мама, я против, – говорит Варвара.

– Я тоже против, – говорит Анфиса Варваре. – Но твоя сестра не будет меня слушаться.

– И что? – возмущается Варвара. – Мне терпеть брата насильника в нашем доме?

– Мама, сестра, нравится вам это или не нравится, но я выйду замуж за Идриса, – говорит Ольга.

– Где собираетесь жить? – спрашивает Анфиса.

– В Тюмени, – отвечает Идрис.

– В Тюмени? – спрашивает Анфиса. – У кого?

– Будем снимать квартиру, выкрутимся, – отвечает Идрис.

– А как же с работой? – спрашивает Анфиса у Ольги.

– Уволюсь, найду работу в Тюмени, – отвечает Ольга.

 Ольга, ещё раз поговорив с матерью и сестрой про Идриса, поняла, что они против брака с ним. Она уволилась с работы по собственному желанию. Идрис приехал в Бердюгино за ней и они на легковом автомобиле, за рулём которого Идрис, уехали в Тюмень. В Бердюгино все говорили об увольнении Ольги с работы и о том, что она с каким-то татарином уехала в Тюмень.

 Идрис, который работал в райцентре, тоже уволился с работы. Про увольнение Идрис рассказал родителям. Идрис им также сказал, что он будет жить с Ольгой в Тюмени, что будет работать водителем в областном центре.

 Сабира пошла к Зухре. Она в её доме.

– Зухра, что там с порчей? – спрашивает Сабира, которая сидит в зале за столом.

– А что? – спрашивает Зухра, которая тоже сидит за столом. 

– Сделала порчу?

– Да, сделала.

– Почему же не действует твоя порча?

– Что-то случилось?   

– Да, случилось. Идрис уехал в Тюмень, живёт с русской.

– С этой библиотекаршей?

– Да, с ней.

– Не знаю, почему не действует. Я ещё раз попробую.

– Попробуй ещё раз, Зухра.    

 После разговора с Айгуль Идрис и Ольга решили, что будут жить на её даче, которая находится в десяти километрах от Тюмени. Идрис устроился на работу водителем грузового автомобиля в Тюмени.

 Прошёл год. В семье Фахрутдиновых родилась дочь, которую Идрис и Ольга назвали Розой. Айгуль иногда навещала Идриса и Ольгу, но после рождения Розы Айгуль чаще стала приезжать на дачу. Хайдар и Сабира о том, что у них появилась внучка, не знали. О существовании Розы не знала и Анфиса.

 Идут годы. Розе, которая родилась весной, исполнилось три годика. Айгуль решила поехать в деревню к Хайдару и Сабире. Она в их доме, сидит на диване.

– Вы знаете, что у вас есть трёхлетняя внучка? – спрашивает Айгуль у Хайдара и Сабиры.

Хайдар и Сабира молчат.

– Как её зовут? – спрашивает Хайдар, который сидит на диване рядом с Айгуль.

– Роза, – отвечает Айгуль.

– На кого похожа? – спрашивает Сабира, которая сидит на диване рядом с мужем.

– Твоя копия, Сабира.

Сабире приятно, что кто-то в этом мире похож на неё.

– Где они живут? – спрашивает Хайдар.

– На моей даче, – отвечает Айгуль. 

– Дача далеко от города?

– Нет, близко. Десять километров.

– Сын учится в институте? – спрашивает Сабира.

– Да, учатся вместе, – отвечает Айгуль.

– Новосёловы к ним приезжают? – спрашивает Хайдар.

– Никто к ним не приезжает, ни Новосёловы, ни вы, – отвечает Айгуль.

  Они долго разговаривали про Идриса и Розу. Хайдар и Сабира спрашивали у Айгуль и про здоровье Идриса, и о том, где и кем он работает. Спрашивали они и том, хватает ли у него денег на жизнь, на внучку. Здоровьем Ольги, учёбой Ольги, работой Ольги Хайдар и Сабира не интересовались.

– Хватит вам дуться на Идриса и на Ольгу, – говорит Айгуль. – Приезжайте в Тюмень, посмотрите на внучку. Помиритесь с детьми. 

Где находится могила Марины Цветаевой?

 До сих пор неизвестно точное расположение могилы известной поэтессы и переводчицы Марины Ивановны Цветаевой (1892 – 1941).  Известно, что в 1939 году Марина Ивановна вернулась в СССР. Согласно источникам, тридцать первого августа 1941 года поэтесса повесилась. Согласно этим же источникам, Марина Цветаева оставила три предсмертные записки. Отмечу, что, согласно некоторым источникам, Марина Ивановна повесилась на верёвке, которую принёс Борис Пастернак, когда помогал упаковывать поэтессе вещи перед отправкой в Елабугу. Не пугайтесь, Уважаемый читатель! Борис Леонидович Пастернак (1890 – 1960), поэт, писатель и переводчик, не имеет никакого отношения к самоубийству Марины Ивановны.

 Поэтесса была похоронена второго сентября 1941 года на Петропавловском кладбище в городе Елабуга, который находится на территории современного Татарстана. В данной работе я не буду затрагивать обстоятельства, причины самоубийства Марины Ивановны, так как моя работа не посвящена этой тематике. Единственное, что могу отметить, это то, что, согласно некоторым источникам, Георгий Сергеевич Эфрон (1925 – 1944), сын Марины, причастен к самоубийству своей матери. Хочу отметить, что причастность Георгия к самоубийству матери не доказана. Также существуют источники, согласно которым, самоубийства не было, так как Марину Ивановну Цветаеву убили. Так это или не так, в этой работе я не буду касаться этого.

 Согласно большинству источников, точное расположение могилы поэтессы неизвестно. На южной стороне кладбища сестра Марины, Анастасия Цветаева (1894 – 1993), установила крест с надписью «В этой стороне кладбища похоронена Марина Ивановна Цветаева».  В 1970 году на этом месте было установлено гранитное надгробие. Позже Анастасия Цветаева стала утверждать, что надгробие находится на точном месте захоронения поэтессы. Хочу отметить, что младшая сестра Марины, Анастасия Цветаева, является известной советской и российской писательницей. Ещё позднее по решению Союза писателей Татарстана гранитное надгробие именуется «официальной могилой Марины Ивановны Цветаевой».

 Как известно, поэтесса была похоронена второго сентября 1941 года.  Ариадна Сергеевна Эфрон, дочь поэтессы, согласно источникам, тоже занималась поиском могилы Марины Цветаевой. Она, как и Анастасия Цветаева, тоже считает, что могила поэтессы находится на южной стороне кладбища в том месте, где установлено гранитное надгробие.

 Возникает вопрос:

1. Кто присутствовал на похоронах поэтессы?

 Ведь, не исключено, что тот, кто присутствовал на похоронах Марины Цветаевой, помнит местонахождение могилы. Известно, что Ариадна Сергеевна Эфрон (1912 – 1975) не присутствовала на похоронах матери, так как она была арестована двадцать седьмого августа 1939 года и осуждена за шпионаж на восемь лет.

 Муж Марины Цветаевой, Сергей Яковлевич Эфрон (1893 – 1941), тоже не мог присутствовать на похоронах своей жены, так как он был арестован десятого ноября 1939 года, затем был помещён в психиатрическое отделение Бутырской тюрьмы, шестого августа 1941 года был осуждён за шпионаж. Шестнадцатого октября 1941 года муж Марины Цветаевой был расстрелян.

 Анастасия Цветаева тоже отсутствовала на похоронах своей родной сестры, так как десятого января 1938 года она была приговорена к десяти годам по обвинению в контрреволюционной пропаганде и участии в контрреволюционной организации. В 1947 году была освобождена. Следует отметить, что в 1959 году Анастасия Ивановна была реабилитирована.

 Не могло быть на похоронах и брата поэтессы, Андрея Ивановича Цветаева (1890 – 1933), так как он умер в 1933 году. Отмечу, что Андрей приходится Марине Цветаевой неполнородным братом, так как отец у них общий, а матери разные.

 Родителей Марины Цветаевой тоже не было на похоронах дочери, так как к моменту смерти поэтессы их не было в живых. Отмечу, что отец поэтессы, Цветаев Иван Владимирович (1847 – 1913), умер в 1913 году, а мать, Цветаева Мария Александровна (1868 – 1906), умерла в 1906 году.   

 В некоторых источниках сказано, что сын поэтессы, Георгий Сергеевич Эфрон, не был на похоронах своей матери. В большинстве современных источников зафиксировано, что недавно в елабужских архивах найдены документы, доказывающие тот факт, что именно Георгий был главным организатором похорон. Если эти источники не врут, то получается, что Георгий знал местонахождение могилы своей матери. Отмечу, что Георгий воевал на Первом Белорусском фронте, седьмого июля 1944 года был ранен в бою и отправлен в медсанбат, где и скончался. Из этого следует, что информацию о местонахождении могилы матери Георгий Сергеевич унёс, как говорится, в могилу.

 В настоящее время существует множество версий нахождения могилы Цветаевой, но в большинстве источников выделяются две версии:

1. Чурбановская версия.
2. 2.     Матвеевская версия.

 Что касается Чурбановской версии, то можно отметить следующее. В источниках говорится о Марии Ивановне Чурбановой, которая много знает о тех временах, но не любит об этом говорить. Отмечу, что и Чурбанова, и Дунаев, о котором я скажу чуть позже, указывают на одно и то же место. В источниках зафиксировано, что Мария Чурбанова знает местонахождение могилы поэтессы со слов дяди Серёжи, который в 1941 году работал сторожем кладбища, где похоронена Марина Цветаева.

 Согласно некоторым источникам, Владимир Николаевич Дунаев знает точное местонахождение могилы Марины Цветаевой. Возникает вопрос – следует ли доверять этим источникам? Согласно этим же источникам, он лично знал поэтессу, любил её стихи, много раз носил цветы на могилу Марины Ивановны.

 Согласно источникам, Матвеевская версия связана с Марией Ильиничной Матвеевой, которая удостоверила место захоронения Марины Цветаевой. Согласно некоторым источникам, именно Матвеевская версия близка к истине. То есть, устанавливает более точное местонахождение могилы поэтессы. Исследователь Лилит Николаевна Козлова утверждает, что четверо людей из семьи Матвеевых знают точное местонахождение могилы Марины Цветаевой. Понятно, что сторонники Чурбановской версии не согласны с вышеуказанной информацией.

 Анастасия Цветаева и её сын, Андрей Борисович Трухачёв, не согласны с фактами, установленными Козловой. В некоторых источниках зафиксировано, что семейство Матвеевых не знает точное местонахождение могилы Марины Ивановны.

Убить отца.

Глава первая. Ребёнок без отца.

 В 1972 году в одной из сибирско-татарских деревень родился мальчик по имени Рифкат. Летят годы, но мальчик растёт без отца. Шестилетний Рифкат в летнем дворе спросил у своей матери:

– А где мой папа, мама?

Мать шестилетнего ребёнка по имени Гулия, которой двадцать три года,  отвечает:

– Твой папа, Рифкат, погиб на войне. 

– А как папу зовут? – спрашивает шестилетний ребёнок.

– Ислам, – отвечает Гулия.  

Шестилетний Рифкат не мог понять, почему у всех есть папа и мама, а у него только мама.

 В 1979 году Рифкат пошёл в школу. Ему нравилось учиться в школе. Больше всего ему нравились занятия по рисованию и по математике. И, конечно, ему было интересно на уроках физкультуры. Некоторые одноклассники и одноклассницы иногда спрашивали у Рифката про папу. Он всем отвечал, что папа погиб на войне. Когда у Рифката спрашивали, на какой войне погиб его папа, он не знал, что ответить.

– Мама, на какой войне погиб мой папа? – спрашивает дома у своей матери восьмилетний Рифкат. 

– А зачем тебе это надо, сыночек? – спрашивает Гулия.   

– В школе спрашивают.

– Кто спрашивает?

– Ринат спрашивает, Альфия спрашивает, другие спрашивают.

– Одноклассники?

– Да.

– Скажешь, что не знаешь.

– Я им так и отвечаю. Но они всё равно спрашивают. Мама, скажи, пожалуйста, где он погиб?

– Скажешь, что твой папа погиб в Африке.

– А что такое Африка?

– Это такая страна.

– Далеко от нашего дома?

– Да, очень далеко.       

 Гулия не знала, где находится Африка, далеко ли она находится от её дома. Она даже не знала, что Африка является материком. Она это слово где-то слышала, но не помнит, где. Единственное, что она знает про Африку, это то, что есть где-то такая земля.      

 После этого Рифкат, если кто-то спросит, где погиб его папа, говорил, что он погиб в Африке. Но ему было интересно узнать, где же находится эта Африка. Рифкат думал, у кого же спросить про Африку. У дяди Рашида, брата мамы? А, если дядя Рашид не знает, где находится Африка? У учителей? Учителя должны знать, где находится Африка. Все эти вопросы мучали восьмилетнюю голову Рифката.

 Рифкат после уроков спрашивает у своей учительницы:

– Тётя Мансура, можете сказать, где находится Африка?

– Африка – это материк, – отвечает учительница начальных классов по имени Мансура, которая является классной руководительницей Рифката. –  Находится далеко от нашей деревни.

 –  А где она, эта Африка?

– Пойдём со мной.

Мансура повела Рифката в кабинет географии, чтобы показать на карте восьмилетнему школьнику Африку. К их счастью, кабинет географии был открыт.

– Можно к Вам? – спрашивает разрешения войти в кабинет географии Мансура.

– Да, можно, – говорит учительница географии Закира.

– Тётя Закира, Рифкат интересуется, где же находится Африка.

– Подойди ко мне, Рифкат, – ласково попросила пятидесятилетняя Закира.

– Я вас оставлю одних, – говорит тридцатилетняя Мансура, покидая кабинет географии.

– Хорошо, – говорит Закира.        Закира подходит к доске, где висит физическая карта мира. Рифкат стоит рядом с ней.

– Вот это, Рифкат, Африка, – говорит Закира, показывая указкой на карте Африку.  

– А где наша деревня? – спрашивает Рифкат.

– Вот здесь, – говорит Закира, показывая указкой на город Новосибирск.  Понятно, что деревни, где живёт Рифкат, на физической карте мира не было, но на этой карте есть Новосибирск, недалеко от которого находится эта деревня.   

– От деревни до Африки далеко? – спрашивает Рифкат.

– Да, Рифкат, далеко, – отвечает Закира.

– А это что? – спрашивает Рифкат, показывая правой рукой на Северную Америку.

– Это Америка.

– А это? – спрашивает Рифкат, показывая правой рукой на Австралию.

– Это Австралия.  

 После общения с Закирой Рифкат пошёл домой, до которого от школы примерно двести метров. Рифкат дома своей матери говорит:

– Мама, я сегодня в школе видел Африку.

– Где? – спрашивает Гулия.

– Учительница показала Африку на карте. Она большая. Когда я вырасту, я поеду в Африку и найду папу.

– Сыночек, папа погиб. Не надо его искать.

– Я найду кладбище, где мой папа лежит.  

 Гулия решила, что надо принять меры, чтобы Рифкат забыл про Африку, про отца, но она не знала, как это сделать. У Гулии не было отца, но есть мать, которая живёт на окраине деревни возле леса. Гулия решила сходить к ней в гости, пока Рифкат в школе.    

– Мама, Рифкат часто стал спрашивать про отца, – говорит Гулия. – Посоветуй, что мне делать.    

– Дочка, надо ему сказать правду про отца, – говорит Расима.

– Мама, я ему сказала, что он погиб на войне.

– Дочка, нельзя врать ребёнку.

– Мама, я не хочу с сыном разговаривать про Ислама. Пусть Рифкат думает, что он погиб.

– Рифкат спросил, где он погиб?

– Да, мама, спросил.

– И что ты ему сказала?

– Я сказала, что он погиб на войне в Африке.

– Где?

– Мама, в Африке.

– Почему в Африке? Почему не в Америке? Ты ничего умней не могла придумать?

– Мама, какая разница, где он погиб. Главное – погиб. Пусть Рифкат так думает.

– Мне Закира сказала, что внук интересовался Африкой.

– Мне про это известно.

Дело в том, что учительница географии и мать Гулии живут по соседству и иногда навещают друг друга.       

– Дочка, мне твоё враньё про Африку не нравится, – говорит Расима.

– И что мне делать? – спрашивает Гулия.

– Сказать правду.

– Какую правду, мама? О том, что он не женился на мне? О том, что он воспользовался мной?

– Дочка, надо всегда говорить правду, какой бы она ни была.    

– Мама, ты не всё знаешь.

– Что я не знаю?

– Мама, мне больно об этом говорить.

– Можешь не рассказывать. Но внук имеет право знать, кто его отец.

– Мама, Ислам меня изнасиловал, – заплакала Гулия.

– Что? 

– Ислам меня изнасиловал.

– Об этом кто-нибудь знает?

– Никто не знает. Только я и он.    

– Почему об этом ты мне не рассказала? Почему молчала?

– Я боялась. Я не хотела, чтобы об этом кто-то узнал.

– Дура ты, дочка. Надо было сразу рассказать.

– И что бы ты сделала?

– Я заставила бы Ислама жениться на тебе.

– Я не люблю Ислама. Он меня силой взял.

– А ребёнок без отца? Это хорошо?

– Ничего, проживём и без отца.

– Как ты не понимаешь, что у ребёнка должен быть отец.

– Мама, моему ребёнку не нужен такой отец, как Ислам.

– А Ислам знает, что у него есть сын?

– Думаю, что не знает. Я его с тех пор не видела.  

– Надо поехать в Новосибирск и рассказать ему, что у него есть сын. Пусть помогает.

– Почему в Новосибирск?

– Ты же говорила, что он из Новосибирска.   

– Он тогда мне говорил, что живёт в Новосибирске. Он мог и соврать.    

– Ты не знаешь, где он живёт?      

– Мама, откуда я могу знать? Прошло девять лет, как я его не видела.   

– Тогда он к кому приезжал?

– К Латыповым.        

– Надо сходить к Латыповым и узнать, где он живёт.

– Мама, никуда не надо ходить. Не нужен Ислам никому, ни мне, ни ребёнку.

– Отец должен помогать ребёнку. Я схожу к Латыповым.    

– Мама, не надо никуда ходить. Я прошу тебя, мама, не надо. Мне не надо никакой помощи от Ислама. Мы и без него хорошо проживём.

– Ну, как знаешь. Не надо, так не надо.

 После разговора с дочкой Расима решила, что сходит к Латыповым, которые живут недалеко от неё, и узнает что-нибудь про Ислама, но дочке своей про поход к Латыповым говорить не будет. Расима пошла к Латыповым. Открывая дверь деревянных ворот, она заходит во двор, где увидела Латыпова Марата, к которому девять лет тому назад приезжал Ислам.  Отмечу, что Марат на пять лет старше Гулии.     

– Здравствуйте, тётя Расима, – говорит Марат.

– Здравствуй, Марат, – говорит Расима, всё ближе подходя к Марату.

– Тётя Расима, ты к родителям?

– Нет, я к тебе. 

– Ко мне? – удивлённо спросил Марат.

– Да, к тебе.   

– Слушаю тебя, тётя Расима.

– Девять лет тому назад к тебе приезжал Ислам. Помнишь?       

– Да, помню. А зачем, тётя Расима, ты меня спрашиваешь про Ислама?

– Рифкат, мой внук, сын Ислама.

– Это точно?

– Да. Рифкату сколько лет?

– Лет восемь, не больше.

– А познакомилась Гулия с Исламом девять лет тому назад.

– Всё сходится. Гулия говорила тебе, тётя Расима, что Рифкат – сын Ислама?

– Да, говорила. У неё, кроме Ислама, никого не было.  

– От меня, тётя Расима, что надо?   

– Ислам знает, что у него есть сын?

– Я его не видел девять лет.

– В нашей деревне он знает кого-нибудь?

– Нет. Кроме меня, он в деревне никого не знает.

 – Я правильно поняла, в нашу деревню он не приезжал?

– Да, правильно.

– А ты к нему не ездил?

– Тётя Расима, я ж тебе говорил, что я его с тех пор не видел.

– Извини, Марат, забыла. А где он живёт? Ты можешь дать мне его адрес?

– Тогда он говорил, что живёт под Новосибирском.

– Адрес он тебе оставлял?

– Да, тётя Расима, оставлял, но я его потерял по пьянке. А зачем тебе его адрес?

– А ты не понял?

– Понял. Чтобы сказать ему, что у него есть сын. 

– А ты откуда знаешь Ислама?

– Мы вместе учились в Новосибирске.

– Где? В училище?

– Да.

– Марат, подскажи мне своей молодой головой, как мне найти Ислама.

– Не знаю, тётя Расима, что тебе подсказать.   

– В каком училище ты учился?

– В седьмом.

– Как вспомнишь адрес, сразу мне скажешь.

– Хорошо, тётя Расима.  

– Родители дома?

– Нет, они уехали в соседнюю деревню.

– Если вдруг Ислам приедет к тебе, сразу меня предупреди.

– Хорошо, тётя Расима.

После этого Расима пошла к себе домой.                                           

Убийство коронавирусом.

Глава первая. Одинокая Рабига.

 История, которую я собираюсь рассказать, произошла на тюменской земле, на берегах реки Тура, которая начинается в Свердловской области, а впадает в реку Тобол на территории Тюменской области. Произошла эта история в одной из сибирско-татарских деревень, которых много от Урала до берегов Енисея.  Итак, начинаю.

 В деревне, расположенной на берегу Туры, на окраине, недалеко от леса, в деревянном доме, живёт пожилая женщина по имени Рабига, которой сегодня, двадцать пятого января 2015 года, исполнилось восемьдесят лет.  В доме никого нет. Она одна. Ощущения, что у неё сегодня день рождения, тоже нет, так как гостей в доме нет и никто её с этим праздником не поздравил.  В жизни, к сожалению, бывает, что пожилые люди никому не нужны. 

 Рабига живёт одна. У неё есть только дочь по имени Венера, но она живёт в Ямало-Ненецком автономном округе, у матери не была больше пяти лет. У Рабиги есть небольшой мобильный телефон, подаренный дочерью. Именно по мобильному телефону она поддерживает контакт со своей дочкой. Рабига ждёт звонка от дочери, но никакого звонка нет. Она надеется, что дочь, которая живёт в городе Лабытнанги, не забыла про её день рождения, что поздравит её. Но звонка нет.

 Рабига часто смотрит семейный альбом, где присутствуют фотографии единственной дочери, зятя, единственного внука, покойного мужа и, конечно, её фотографии. По этим фотографиям она вспоминает прошлое, свою молодость, детство любимой дочери. Вспоминает, как выходила замуж, как на свет появилась Венера, как дочка выходила замуж, как на руках держала внука.

 И сегодня, в день своего рождения, сидя за столом, она ещё раз просматривает семейный альбом, надеясь, что дочка скоро позвонит. Мобильный телефон лежит на столе. Она погладит руками фотографии, поцелует маленького внука, присутствующего на одной из фотографий семейного альбома. Посмотрит фотографии и поплачет от радости, что у неё есть дочь, внук, зять, что у них всё хорошо. Рабига посмотрит фотографии  и говорит:

– Как вы там?

Надеясь на то, что у них всё хорошо, успокаивается и продолжает смотреть семейный альбом.

 Венера звонит матери по мобильному телефону из Лабытнанги. Рабига взяла долгожданную трубку.

– Мама, здравствуй!

– Здравствуй, дочка!

– Мама! Поздравляю тебя с днём рождения!

– Спасибо, дочка.

– Мама! Как здоровье? Не болеешь?

– Нет, дочка, не болею. Всё хорошо. Хожу.

Рабига была из тех женщин, которые никогда не жалуются ни на здоровье, ни на жизнь. Для неё самое главное, чтобы была жива-здорова дочь, чтобы были живы-здоровы внук и зять. Даже, если у Рабиги какие-то проблемы со здоровьем или иные проблемы, она дочери будет говорить, что у неё всё хорошо.

– Мама! Летом к тебе приедет твой внук Ильгиз. Он будет учиться в Тюмени.

Рабига обрадовалась словам дочки, так как давно не видела внука. Ей надоело одиночество. Ей хочется, чтобы с ней в доме кто-нибудь жил. Не важно, кто это будет, дочь, зять или внук. Главное, что в доме она не будет одна, что будет человек, с кем можно пообщаться, поговорить о чём-нибудь, что для кого-то она будет готовить еду, гладить одежду. Радости Рабиги не было границ.

– Ты не против, мама? – спрашивает Венера по мобильному телефону.

– Конечно, нет, дочка. Пусть приезжает. Будет, с кем на старости лет жить. 

– Мама! Ильгиз будет с тобой жить на весь период учебы, пять или шесть лет, смотря, сколько лет будет учиться.

– Пусть живёт. Это ведь его дом! Дочка, как у тебя дела? Как дела у Рашида?

– Нормально. Рашид работает, я тоже работаю. Ильгиз в этом году школу заканчивает. 

– Как учится Ильгиз?

– Нормально.

– Слава богу.  

 В конце июня Венера звонит матери по мобильному телефону. Рабига берёт трубку.

 – Здравствуй, мама! – говорит Венера.

– Здравствуй, дочка! – говорит мать Венеры.

– Мама! Как твоё здоровье? Не болеешь?

– Нет, дочка, нет. Не болею.

– По дому не тяжело?

– Нет, дочка. Всё нормально.     

– На той неделе к тебе приедет Ильгиз.

– Слава богу. Наконец-то.

– Ильгиз будет поступать в университет. Я ему сказала, чтобы он жил у тебя, чтобы не брал место в общежитии.

– Правильно, дочка. Зачем ему общежитие? Пусть у меня живёт. До города недалеко. Городской автобус ездит хорошо. 

Отмечу, что городским автобусом жители этой деревни называют автобус, который три раза в день, утром, днём и вечером, приезжает в деревню и едет обратно в город. 

– Как ездит городской автобус? Два раза в день, как раньше? – спрашивает у матери Венера.

– Нет, сейчас ездит три раза в день. Добавили дневной маршрут.

– Дневной автобус во сколько уезжает из автовокзала?

– В половине третьего.  

– А утренний и вечерний автобус как раньше?

– Да, как раньше.   

– Вот и будет тебе помощником в доме. Ты его научи, куда надо идти за водой. Скажешь, где находится магазин. Ильгиз будет ходить за продуктами.

– Ладно, дочка. Научу. 

 После телефонного разговора с дочкой и информации о том, что на днях приедет внук, настроение Рабиги поднялось. Она не знала, что делать. Рабига была на седьмом небе от счастья.  Она решила сходить к соседке и рассказать ей о том, что на днях приедет внук.

 Отмечу, что в сибирско-татарской деревне, где живёт Рабига, у пожилых людей, которые большую часть жизни прожили в советское время, есть традиция сходить к соседу, родственнику, рассказать какую-либо новость, которая произошла или скоро произойдёт в деревне. Бывало, что некоторые рассказчики деревенских новостей из добрых побуждений приукрашивали, преувеличивали информацию. Рабига тоже была из числа людей, которые любили приукрасить, преувеличить информацию.

 Рабига своей соседке, которой примерно столько же лет, сколько и ей, рассказала о том, что её зять работает большим начальником на севере, хотя он в городе Лабытнанги работает электрогазосварщиком и к руководящему составу не имеет никакого отношения. Рабига соседке также сказала, что её дочь тоже работает начальником, хотя она работает штукатуром-маляром и тоже не имеет никакого отношения к руководящему составу. Про внука она рассказала, что он учится на одни пятёрки, хотя у внука есть и тройки, и четвёрки, и пятёрки. 

– Какой хороший внук! – радуется в своём доме за Рабигу соседка, которая сидит за столом.

– Да, внук у меня хороший. Все учителя им довольны! – хвалит своего внука Рабига, которая сидит за столом рядом со своей соседкой.

 Некоторые деревенские люди среднего возраста и молодого возраста знают, что ни Венера, ни её муж, начальниками не являются. Они также знают, что внук Рабиги не учится на одни пятёрки. Но они не обращают внимание на рассказы Рабиги о детях-начальниках и о внуке-отличнике. Про то, что Венера и её муж не являются начальниками, про то, что Ильгиз не учится на одни пятёрки, знает и дочь соседки, которая, сидя на диване, внимательно слушала рассказ Рабиги о дочке, зяте и внуке.

 Зачем портить настроение Рабиги, которая на седьмом небе от того, что скоро приедет внук.  Ведь никому нет вреда от рассказа о детях-начальниках и о внуке-отличнике.  Пусть рассказывает! Именно так думает дочь соседки, которая внимательно слушает рассказ Рабиги и не вмешивается в разговор между ней и её матерью.   

– Когда он приедет? – спрашивает соседка.

– Дочка сказала, на той неделе. 

– Немного осталось.

– Когда внук приедет, я тебя позову. Придёшь ко мне домой. 

– Хорошо, зайду.

 – Заходи. Обязательно зайди.

– Зайду, зайду. Рабига, тебе не надо чем-нибудь помочь по дому?

– Нет, Майсара, не надо. Сама справлюсь. Ладно, Майсара, мне надо идти домой.

 На этом разговор между пожилыми женщинами закончился и Рабига пошла к себе домой. Завтра, послезавтра Рабига навестит и других соседей, которым тоже будет рассказывать о дочке-начальнике, о зяте-начальнике и о внуке-отличнике. Они, как и Майсара, будут внимательно слушать Рабигу, будут радоваться вместе с ней за дочку, зятя и за внука. Рабиге приятно, что Майсара и все остальные соседи, кому она рассказывала про дочку, зятя и внука, остались довольными её рассказом.  Была бы Рабига помоложе, она сходила бы в гости и к другим односельчанам, которые проживают на других улицах деревни, рассказала бы им про внука, дочку и зятя. Но ей восемьдесят лет, возраст и здоровье не позволяют ей совершать ходьбу на соседние улицы.    

Где же находится библейская гора Синай?

 На Синайском полуострове в пределах Египта находится гора Синай высотой 2285 метров, на которой, согласно Библии, Бог являлся Моисею и дал Десять заповедей.

 Еврейская традиция не сохранила точного местонахождения горы Синай. То есть, до сих пор не установлено, где же находится настоящая гора Синай. Почитание египетской горы на Синайском полуострове как горы Синай является древней христианской традицией, восходящей к началу IV века.

 В Библии гора упоминается под разными названиями:

1. Гора Синай.
2. Гора Божия.
3. Гора Божия Хорив.
4. Гора Хорив.

 Сегодня многие специалисты, занимающиеся изучением библейской горы Синай, склонны считать, что данная гора к египетской горе Синай не имеет никакого отношения, хотя они не исключают, что библейская гора Синай может находиться в другом месте Синайского полуострова.

 Швейцарский востоковед  Иоганн Людвиг Буркхардт (1784 – 1817) утверждает, что гора Синай – это не Джабаль Муса, а гора Джабаль Сербаль высотой 2070 метров, находящаяся рядом.

 Немецкий археолог и египтолог Карл Рихард Лепсиус (1810 – 1884) считает, что библейской горой Синай следует считать гору Умм-Шумар, которая находится на юге Синайского полуострова.

 Американские исследователи Эдвард Робинсон и Элайя Смит, подробно изучив быт, традиции и предания племён, проживавших на Синайском полуострове, обнаружили, что многие библейские топонимы ничего не говорят местным жителям. То есть, библейский Синай, по их мнению, не имеет никакого отношения к горе Синай на территории Египта.

 Британские исследователи Чарльз Уилсон и Генри Спенсер Палмер утверждают, что библейской горой Синай следует считать вершину Рас-эс-Сафсафе, у подножия которой находится довольно просторная долина Эр-Раха. По мнению учёных, здесь вполне могли расположиться лагерем израильские племена.

 Британский исследователь А.И.Хейнес считает, что израильские племена не уходили на юг Синайского полуострова, они направились в Ханаан. По его мнению, библейской горой Синай является вершина Джабаль Яллек.

 Часть немецких исследователей утверждает, что библейский Синай – это не Джабаль Яллек, а вершина Джабаль Магара, которая расположена севернее вершины Джабаль Яллек.

 Среди специалистов есть и такое утверждение, которое заключается в том, что никакой горы Синай не существует, что всё это вымысел. Большинство специалистов считает, что библейская гора Синай существует.

 Итальянский археолог Эммануэль Анати (1930 год) считает, что гора Синай расположена не на Синайском полуострове, а в пустыне Негев. Гора Синай, по его мнению, соответствует горе Хар-Карком высотой 1035 метров. В данный момент эта гора находится на территории Израиля. Теория итальянца о горе Хар-Карком не пользуется особой популярностью среди археологов, историков и иных специалистов.

 В 1995 году доктор Джеральд Аардсма предположил, что библейским Синаем вправе называться расположенная в пустыне Негев гора Йерухам. Рядом с этой горой находится природный резервуар с пресной водой, а большое количество керамики, обнаруженное во время археологической экспедиции у подножия этой горы, послужило для учёного свидетельством того, что здесь стоял крупный лагерь.

 В последнее время среди определённой части историков, теологов и иных специалистов популярно утверждение о нахождении библейской горы Синай в северо-западных районах Саудовской Аравии. Например, американский археолог Рон Уайетт (1930 – 1999) утверждает, что гора Синай находится в Саудовской Аравии, а не на Синайском полуострове.

 Возникает вопрос – где в Саудовской Аравии? Саудовская Аравия – большая по площади страна. По его мнению, южные, центральные и восточные районы Саудовской Аравии автоматически отпадают. То есть, гора Синай находится в западных или северных районах Саудовской Аравии. Рон Уайетт утверждает, что библейская гора Синай находится в северо-западной части Саудовской Аравии, а именно в районе, где расположена гора Джебель-Эль-Лоз.

 Утверждение Рона Уайетта о том, что библейским Синаем является гора Джебель-Эль-Лоз, поддерживают два исследователя: Чак Мисслер и Хавард Блюм. Хавард Блюм в своём труде ссылается на Боба Корнюка и Ларри Вильямса, которые подробно изучили местную флору и пришли к заключению, что в этом регионе действительно есть возможность выпасать скот, а значит, вполне возможно, что именно здесь Моисей пас стада своего тестя Иофора-Рагуила. Южнее горы Джебель-Эль-Лоз находится долина, которая, по мнению Боба Корнюка и Ларри Вильямса, возможно, и являлась библейской долиной Рефидим, где произошло знаменитое сражение израильтян с амаликитянами, описанное в книге Исход.

 Профессор Кембриджского университета Колин Хамфри утверждает, что подлинный Синай следует искать не на Синайском полуострове, а на  Аравийском полуострове. По мнению британского учёного, библейским Синаем является гора Берд на северо-западе современной Саудовской Аравии.

 Английский путешественник и географ Чарльз Беке после своих исследовательских экспедиций по Ближнему Востоку предположил, что подлинной горой Синай может именоваться гора Джабаль Багир, расположенная восточнее залива Акаба. Гора Джабаль Рам высотой 1730 метров, расположенная в этой же местности, по мнению британского учёного, также может быть библейским Синаем. То есть, по мнению Чарльза Беке, библейским Синаем является или гора Джабаль Багир, или гора Джабаль Рам.

 Британский профессор-филолог Франк Кросс настаивает на том, что библейский Синай расположен на северо-западе Саудовской Аравии.

 Ряд исследователей считает, что библейская гора Синай находится не на территории Азии, а в Африке. Например, историк Андрей Степаненко предполагает, что библейский Синай расположен в Эфиопии. Данный специалист считает, что библейская гора Синай является действующим вулканом. Андрей Степаненко утверждает, что библейский Синай не может находиться на Синайском полуострове, так как на данной территории нет вулканов, а в Эфиопии действующие вулканы имеются.

 Есть также предположение, что библейским Синаем является гора Соира высотой 3018 метров, которая находится на территории современного государства Эритрея. Отмечу, что гора Соира является высшей точкой данного государства.

 Кто же даст правильный ответ на вопрос – где находится библейская гора Синай: на Синайском полуострове, в Саудовской Аравии, Израиле, Эфиопии, Эритрее или ином месте?

 Да, библейская гора Синай может находиться и на Синайском полуострове, и на территории Саудовской Аравии, и в Эфиопии, и в Израиле, и на иных территориях. Существуют источники, где говорится и про Турцию, и про Ирак, и про Иран, и про иные территории. Предположений много – это хорошо. Я надеюсь, что в будущем будет найден ответ на вопрос о местонахождении библейской горы Синай.

 Моё мнение, с которым Вы, Уважаемый читатель, не обязаны соглашаться, заключается в том, что библейская гора Синай находится на территории Саудовской Аравии или Израиля. Такие варианты, как Синайский полуостров, Эфиопия, Эритрея, Турция, Иран, Ирак и другие, я исключаю. Это моё мнение. Конечно, я, как и любой человек, могу ошибаться.

Медведь.

Глава первая. Случай в лесу.

 На советской земле от Урала до берегов Енисея проживает народ, чьи предки жили на этой территории до прихода русских на эти земли. Это – сибирские татары. Сибирско-татарские деревни, которых много на этой огромной территории, имеются и на вагайской земле. Именно здесь произошла история, которую я собираюсь рассказать. Итак, начинаю.

 На вагайской земле, на берегу реки Иртыш, находится деревня, на окраине которой проживает семья, состоящая из двух людей: отец по имени Гафур и дочь по имени Зульфия. Семья проживает в небольшом деревянном доме,  рядом с которым находится лес, которому нет ни конца, ни края.

 Зульфия, которой четырнадцать лет, помогает отцу по хозяйству, была послушной дочкой. Матери Зульфии нет в живых. Она умерла, когда дочке было пять лет. Девять лет Зульфия растёт без матери. За эти девять лет она научилась всему, что положено знать четырнадцатилетней деревенской девушке. Каждый день Зульфия дома находится одна, так как отец поздно возвращается домой с работы, а работает Гафур лесорубом.

 Деревянная школа, в которой учится Зульфия, находится в центре деревни. Учится Зульфия хорошо, без троек. С Зульфиёй в школе дружит Фируза, которая предложила ей в один из летних дней сходить в лес за грибами, которыми богаты необъятные лесные просторы Сибири.

 Зульфия, хотя и живёт возле леса, но в лес она не ходит. Тому есть причины. Зульфия боится леса, так как именно в лесу недалеко от дома на её мать напал медведь, а Зульфию медведь не тронул. Именно в лесу на глазах пятилетней Зульфии медведь насмерть растерзал её мать. Зульфия всё это видела, плакала, кричала на весь лес, как могла, звала отца на помощь. От крика пятилетней Зульфии медведь ушёл глубоко в лес.

 Зульфия в первые дни после смерти матери часто видела во сне медведя, убившего её мать. Она плохо спала, ей снились всякие кошмары. Проходят годы. Ей всё  реже снятся кошмары. Зульфия всё реже видит во сне медведя, убийцу матери. Но страх перед лесом, страх посещать лес, в ней сохранился.   

 Наступили летние дни, наступили долгожданные каникулы для школьников. Пролетел июнь, пролетел июль, наступил август. Зульфия в деревянном магазине, который находится в центре деревни, увидела Фирузу, с которой она сидит в школе за одной партой, поздоровалась с ней.

– Зульфия, давай сходим в лес за грибами, – говорит Фируза.   

– У меня дома много дел, не могу, – отвечает Зульфия.    

 Через два дня после встречи в магазине Зульфия и Фируза пошли в лес за грибами. Зульфия сопротивлялась, как могла, но Фируза уговорила её пойти в лес за грибами. Зульфия с большим грузом страха заходит в лес. Лес ей напоминал медведя, убившего её мать. Она боялась каждого шороха, любого шума, присутствовавшего в лесу.

– Ты, главное, не бойся, ведь я же с тобой, – говорит Фируза, которая не боится леса. Фируза знает, что Зульфия боится леса, боится посещать лес.

 Девочки ходят по лесу, собирают грибы. Зульфия рядом с Фирузой, от неё не отходит, как говорится, ни на шаг. Зульфия ходит, собирает грибы, но ей кажется, что рядом ходит медведь, когда-то убивший её мать. Так как Зульфия никогда не собирала грибы, она в них не разбиралась.

– Ты собирай, я тебе буду подсказывать, какой гриб ядовитый, какой гриб съедобный, – говорит Фируза, которая хорошо разбирается в грибах.

 Зульфия замучила подругу вопросами о грибах, но Фирузе было приятно отвечать на вопросы человека, который не разбирается в грибах.

– Это белый гриб, съедобный, – говорит Фируза.

 Подругам повезло. Грибов много. Пока они собирали грибы, Зульфия от Фирузы узнала, что есть такие грибы, как подосиновик, подберёзовик, рыжик. Зульфия увлеклась грибами, но она далеко от подруги не уходит.        

 Вдруг откуда-то выскочил медведь, который пошёл в сторону девочек. Зульфия кричит на весь лес, зовёт отца на помощь. Медведь идёт в сторону Зульфии. Фируза, которая находится сзади медведя, бросает в его сторону ведро с грибами и говорит:

– Уходи отсюда, уходи.

 Ведро, которое Фируза бросает в сторону медведя, задело его и медведь начал совершать движение в обратном направлении. То есть, в сторону Фирузы. Напуганная Зульфия бежит, бросая ведро и оставив Фирузу.

 Зульфия, вся напуганная случаем в лесу, прибежала домой. Отца в доме нет, так как он на работе. Так как дом, где живёт Зульфия с отцом, находится возле леса, никто из жителей деревни не видел, как напуганная случаем в лесу Зульфия добежала до дома. Соседка Гафура по имени Зулейха услышала крик в лесу, на который она не обратила никакого внимания.

 Зульфия, вся напуганная, быстро закрывает за собой дверь. Плачет, зовёт отца на помощь. Она прячется под кроватью, хотя в доме никого нет.

 Вечером, примерно в семь часов, Гафур возвращается домой с работы.

– Дочка, я пришёл, – говорит Гафур. В доме тишина. Гафур слышит, как в комнате Зульфии кто-то плачет. Он заходит в комнату Зульфии. Гафур видит, как его дочь лежит под кроватью и плачет.

– Дочка, что случилось? – спрашивает Гафур, вытаскивая дочь из-под кровати. Зульфия и Гафур сидят на кровати. Зульфия продолжает плакать, ничего не говорит.

– Что-то в доме? – спрашивает Гафур.

Зульфия сидит на кровати, прижавшись к отцу, плачет, ничего не говорит.

– Дочка, скажи мне, что случилось? – спрашивает Гафур.

– Папа, я в лесу видела медведя, – отвечает, успокоившись, Зульфия.

– А что ты делала в лесу?

– Собирали грибы.

– Ты была не одна?

– Со мной была Фируза, – говорит и плачет Зульфия.

– Дочка, успокойся, – говорит Гафур. – Главное, вы живы, здоровы, до дома добежали.

– Папа, я оставила Фирузу одну в лесу.

– Ты убежала, а Фируза осталась в лесу?

– Да, – продолжает плакать Зульфия.

– Ложись на кровать, дочка, успокойся, – говорит Гафур. – Всё будет хорошо.

 Гафур, увидев, что Зульфия заснула, выходит из её комнаты и заходит на кухню. Он сидит за столом и курит. Гафур не знает, что делать в отношении Фирузы. Пойти к её родителям и спросить у них, вернулась ли Фируза? Гафур надеется, что Фируза не сказала своим родителям о походе в лес. Гафур долго думал и решил, что не пойдёт к родителям Фирузы, не будет ничего узнавать по поводу Фирузы.  

 Начинает темнеть. Кто-то стучит в дверь.

– Да, – говорит Гафур. 

В дом Гафура заходит отец Фирузы по имени Раян. Гафур выходит из кухни и подходит к двери.

– Здравствуй, Гафур! – поздоровался Раян за руку.

– Здравствуй, проходи на кухню, – говорит Гафур. Они заходят на кухню.

– Дочка дома? – спрашивает Раян, присев на стул возле двери. Гафур сидит за столом.

– Да, спит, – отвечает Гафур.

– Фируза с твоей дочкой пошла в лес за грибами и не вернулась.

– Зульфия в лес не ходила, она весь день была дома.  

– Откуда ты знаешь? Ты же был на работе?

– Ты же знаешь, Зульфия боится идти в лес.

– Знаю. Можно поговорить с Зульфиёй?

– Давай завтра, Раян. Она спит.

– Разбуди её. Может, она что-то знает.

– Я тебе ещё раз повторяю. Зульфия весь день была дома.

– Это точно, Гафур?

– Да, точно. Если она была бы в лесу, я бы об этом знал.

– Тогда с кем же Фируза пошла за грибами?

– Откуда я могу знать? Может, Фируза не ходила за грибами? А пошла в другое место?

– Куда? Куда можно пойти в нашей деревне?

– Может, твоя дочь пошла в лес с кем-то другим?

– С кем? Она дружит только с твоей дочкой.

– Сходи к другим. Узнай у них.

– Спасибо, Гафур, за совет.

Гафур и Раян попрощались.

 После того, как Раян вышел из дома, Гафур решил, что надо поговорить с Зульфиёй. Гафур выходит во двор. Закрывает ворота. Заходит домой, закрывая за собой дверь. Заходит в комнату дочери и будит её.

– Дочка, вставай, надо поговорить, – говорит Гафур.

 Зульфия садится на кровать. Гафур сидит на кровати рядом с ней.

– Приходил отец Фирузы, – говорит Гафур. – Сказал, что она не вернулась домой.

После этих слов Зульфия заплакала.

– Дочка, если кто-то спросит, скажешь, что в лес не ходила, – говорит Гафур.

– Хорошо, папа, – говорит Зульфия.

Молчание.

– Папа, в лесу осталось моё ведро, – говорит Зульфия.  

– Ну и что? – спрашивает Гафур. – Все вёдра одинаковые.

– Папа, а если кто-то узнает?

– Кто узнает? Тебя с Фирузой никто же не видел?

– Никто. Мы были одни.

– Всё будет хорошо, дочка. Ты, главное, никому не говори, что ходила в лес. Всем говори, что была дома.

– Хорошо.                                                          

Две несостоявшиеся свадьбы.

Глава первая. Азалия.

 Эта история произошла в одной из сибирско-татарских деревень, которых очень много на сибирской земле. В одной семье родился мальчик, которого назвали Альфредом, и родилась девочка, которую назвали Азалией. Это был самый счастливый день в жизни Тимура, который стал отцом, и в жизни Гульнары, которая стала матерью.

 Пролетели годы, наступил 1985 год. Выросли дети, которым тридцатого мая исполнится пятнадцать лет. Тимур решил устроить праздник по этому поводу, пригласил родственников, знакомых, друзей на пятнадцатилетие Азалии и Альфреда. Тимур разрешил своим детям пригласить на праздник друзей и одноклассников. Понятно, что этим правом Азалия и Альфред воспользовались.

– Папа, можно мы с одноклассниками и друзьями день рождения отметим в деревянном домике, – говорит Азалия за себя и за своего брата, который стоит рядом с ней.  

– С матерью разговаривали? – спрашивает Тимур у своих детей. Отец Азалии и Альфреда сидит на диване и что-то смотрит по телевизору.

– Она сказала, что не против, – отвечает Альфред.  

– Я подумаю, – говорит Тимур.

 Отмечу, что у Тимура и Гульнары два дома, стоящие рядом друг с другом. Большой белокирпичный дом и небольшой деревянный домик. Тимур является ответственным, строгим отцом, но он прекрасно понимает, что молодёжь хочет отдельно посидеть, потанцевать, погулять.

 Наступил долгожданный день, которого с нетерпением ждут Азалия и Альфред. Тридцатое мая 1985 года. Вечером, в семь часов, друзья и одноклассники Альфреда и Азалии соберутся в деревянном домике, чтобы отметить день рождения. Но до вечера ещё далеко.

 Утром за столом сидят Тимур, Гульнара и их дети. Завтракают.

– Надеюсь, ваши друзья водку не принесут, – говорит Тимур.

– Тимур, какая водка, им всего лишь пятнадцать лет, – говорит Гульнара.  

– Именно в этом возрасте нынешнее поколение начинает пить.

– Папа, ты слышал, чтобы кто-нибудь из моих одноклассников пил? – спрашивает Азалия.

– Нет, не слышал, – отвечает Тимур.

– Вот тебе, папа, и ответ на твой вопрос, – говорит Азалия. 

– Я буду иногда заходить, контролировать вас и ваших друзей.

– Папа, не надо, ты нам всё испортишь, – говорит Альфред.

– Что я могу вам испортить? – спрашивает Тимур. – Я просто иногда буду заходить и проверять вас. Зайду, посмотрю и уйду.

– Папа, как часто ты будешь заходить? – спрашивает Азалия.

– Думаю, один раз в час будет нормально.  

– Папа, ты не доверяешь нам?

– Вам доверяю, а вашим друзьям – нет.

– Папа, прошу тебя, не надо заходить, не надо проверять. Всё будет хорошо.

– Обещаете, что будет всё хорошо?

– Да, папа, обещаем! – одновременно от радости говорят Альфред и Азалия. 

– Папа, мы пойдём, – говорит Альфред.

 Дети Тимура встают из-за стола. У них на лице радость. Радость от того, что сегодня вечером они с друзьями и одноклассниками отметят день рождения, папа не будет к ним заходить и не будет их контролировать.  Альфред и Азалия пошли в комнату Альфреда. Азалия – шустрая девочка. Альфред – скромный, малословный, стеснительный, безобидный мальчик.

– Всех одноклассников будем приглашать? – спрашивает Азалия у брата.

– Конечно, всех, – отвечает Альфред. – Неприглашённые могут обидеться.

– И тех, кто тебя называет Гондурасом?

– Их тоже.      

 А в это время Тимур, который до сих пор с женой сидит за столом на кухне, спрашивает:

– Как думаешь, детям можно доверять?

– Можно, – отвечает Гульнара.

– А если что-то пойдёт не так?

– Всё будет хорошо. Им по пятнадцать лет. Откуда у них водка?

– Найдут, если захотят.

– Дети тебе дали обещание. Ты сказал, что не будешь к ним заходить.

– Не помню, чтобы я так говорил. Я не говорил, что не буду заходить.

– Ты всё-таки будешь к ним заходить. Я правильно поняла?

– До вечера времени много. Я подумаю.  

 Примерно в шесть часов вечера Тимур в деревянном домике сказал детям, что не будет к ним заходить, не будет их контролировать.

– Папа, зачем ты это сказал ещё раз? – спрашивает Азалия. – Ты же про это утром говорил?

– Ошибаешься, дочка, ничего такого утром я не говорил, – отвечает Тимур.

 Альфред промолчал, так как прекрасно знает, что бесполезно спорить с отцом. Альфред знает, что его отец из любого спора выходит победителем. Знает про это и Азалия, но она любит иногда поспорить с отцом.

– Как не говорил? – удивляется Азалия. – Я и Альфред всё слышали.

– Что вы слышали? – спрашивает Тимур. – Я у вас спросил: « Обещаете, что будет всё хорошо?». Вы ответили, что обещаете. И после этого ушли. Я всё прекрасно помню, дочка.

– Папа прав, Азалия, он утром ничего такого не говорил, – говорит Альфред. 

 Азалия после этого успокоилась и поняла, что в данном споре она проиграла. Какая разница, когда папа дал обещание? Утром или вечером? Главное, что он дал обещание и что в деревянном доме взрослых не будет. Именно так подумал Альфред. Именно так подумала и Азалия.            

 Семь часов вечера. Взрослые гости стали заходить в белокирпичный дом, а одноклассники и друзья Азалии и Альфреда заходят в деревянный дом, который состоит из двух небольших комнат.

 В первой комнате стул, на котором магнитофон и несколько кассет, а во второй комнате стоит большой стол, на котором много фруктов, овощей, безалкогольных напитков и иной пищи. Возле стола десять стульев с каждой стороны. Альфред включает итальянскую музыку, которая гремит, как говорят, на всю мощность.   

 Кто-то из одноклассников пришёл с подарком, кто-то пришёл без подарка. Альфред, Азалия и их друзья и одноклассники сидят за столом. Весёлые, радостные, общительные.

 В комнату заходит Харис, один из одноклассников Азалии и Альфреда. В руках Хариса бутылка водки.

– Всем привет! – говорит Харис и садится за стол. Он ставит на стол бутылку водки. Музыка в первой комнате гремит, но во второй комнате все замолкли, так как никто не ожидал, что кто-то из одноклассников принесёт водку.

– Харис, ты это зря принёс, – говорит Азалия. – Я отцу обещала, что спиртное пить не будем.       

– Все по чуть-чуть попробуем, никто не узнает, – говорит Харис.

– Я не буду пробовать, – говорит одна из одноклассниц Азалии.

– Я тоже, – сказали пять-шесть человек.

– Никто никого не заставляет, дело добровольное, – говорит Харис.

– А давайте попробуем по чуть-чуть, – поддержал Хариса одноклассник по имени Рушат.                                    

Продолжение следует.

Убийца мужа.
Глава первая. Начало семейной жизни.

 В одной из сибирско-татарских деревень в кирпичном доме живёт семья Халиловых, которая состоит из мужа, жены и троих детей. Семья Халиловых проживает на окраине деревни, возле леса.

 Сорокалетний Вагиз, который является отцом троих детей, работает водителем в областном центре, который находится в сорока километрах от этой деревни.  Вагиз из числа тех людей, который любит семью, любит жену, любит детей. Ради детей, ради семьи, ради жены, он готов, как говорят в народе, на всё. Вагиз до конца своей жизни был верен только жене, которую зовут Розалией.

 Тридцатисемилетняя Розалия, которая является матерью троих детей, работает бухгалтером в том же областном центре, где работает муж. Розалия, как и Вагиз, тоже любит детей. Но любит ли она мужа, от которого у неё трое детей? Вот в чём вопрос!

 Лето 1988 года. Вечер. Вагиз пришёл домой с работы. Розалии нет дома, так как она на работе. Детей дома нет. Они на улице, играют. Вагиз на кухне, готовит ужин. Что же готовит Вагиз? А Вагиз готовит пельмени и салат «Оливье».  В дом заходит Розалия.

– Привет! – говорит Вагиз.

– Привет! – говорит Розалия, которая снимает обувь и заходит на кухню. – Что нового на работе?

– Я зарплату принёс, – отвечает Вагиз, который из кармана достаёт деньги и отдаёт их Розалии. Розалия садится за стол и считает деньги.

– Это что, вся зарплата? – спрашивает Розалия.

Вагиз молчит.

– У других мужики как мужики, – возмущается Розалия. – Зарабатывают, живут как люди, а ты домой приносишь гроши. 

 Вагиз молчит. Он молчит, так как ему надоели ежедневные возмущения жены по поводу денег. Он молчит, так как бесполезно спорить с женой. Он молчит, так как не хочет ссориться с женой. Вагиз зарабатывает хорошо, но Розалия из тех женщин, которой всё мало и мало. Вагиз часто думает: «Розалия. Откуда в тебе столько зла? Ведь раньше ты не была такой».

– Что приготовил? – спрашивает Розалия.

– Пельмени и салат, – отвечает Вагиз.

– Надеюсь, хорошо приготовил, – придирается Розалия. – Соль добавил?

– Да.

–   А лавровый лист? 

– Да.

– Дети где?

– На улице. Играют.

– Я их на улице не видела, – продолжает придираться Розалия.   

Вагиз смотрит из окна и видит, что дети играют на улице. А в это время Розалия кладёт пельмени в свою тарелку и тарелку мужа.

– Вон они, бегают, – говорит Вагиз. – Позвать их?

– Потом позовёшь, – говорит Розалия. – Я хочу спокойно поужинать.

 Следующий день. Пятница. Вагиз после работы не пошёл домой, так как решил посидеть с сорокалетним Азатом, немного выпить. Они в белокирпичном магазине, который находится в центре деревни. 

– Что будем покупать? – спрашивает продавец по имени Сайра у Азата. 

– Нам, Сайра, бутылку водки, – отвечает Азат.

– Две, – перебивает Азата Вагиз.                   

– Две бутылки водки, булку хлеба, парочку помидоров, парочку огурцов, –  говорит Азат.

– И две банки тушёнки, – говорит Вагиз. 

 Купив всё это, Азат и Вагиз выходят из магазина и идут в сторону леса. На окраине деревни есть недостроенный дом, внутри которого решили посидеть Вагиз и Азат. Азат вытаскивает из пакета продукты и ставит их на пол. Вагиз и Азат сидят на полу. Азат ножом открывает бутылку водки. После этого он нож передаёт Вагизу, который им открывает две банки тушёнки. Пока Вагиз ножом открывал две банки тушёнки, Азат вытаскивает из кармана две рюмки и наливает водку.

– Ну, что, за нас! – говорит Азат, поднимая рюмку водки.

– За нас! – говорит Вагиз, который тоже поднял рюмку водки.  

Выпив рюмку водки, коллеги по работе закусывают.

– Спасибо тебе, Азат, что согласился со мной посидеть, – говорит Вагиз.

– Брось, брат, за что спасибо, за это, – говорит Азат, улыбаясь и показывая на водку.

– Мне надо выговориться.

– Что-нибудь случилось, Вагиз?

– Давай, ещё выпьем, – говорит Вагиз. 

Азат наливает водку себе и Вагизу. Выпили, закусили.

– Нет, ничего не случилось, – говорит Вагиз. – Я устал от такой жизни.

 После этих слов Азат понял, почему они здесь сидят. В деревне, как говорится, все знают о вредном характере Розалии. Азат понял, что Вагиз решил пожаловаться на жизнь с Розалией.  

– Налей ещё, – говорит Вагиз.

Азат наливает водку себе и коллеге по работе. Выпили, закусили.

– Про вредный характер Розалии знает вся деревня, – говорит Азат.

– Вредный, мягко сказано, у неё омерзительный характер, – говорит Вагиз. – Ты знаешь, Азат, как я с ней замучился? 

–  Слышал немного.

– А что ты слышал?

– Она запрещает тебе общаться с родственниками.

– Это правда. Недавно была свадьба племянника. Я ей говорю, пойдём на свадьбу. Она мне – нет, не пойдём на свадьбу. И ты, говорит, не пойдёшь.

– И что дальше? Ты не пошёл на свадьбу?

– Я пришёл на свадьбу без неё. В рабочей одежде. Розалия спрятала от меня все костюмы.

– Вот стерва. Извини, Вагиз, что так сказал.

– Не надо извиняться. Ты прав. Налей ещё.

Азат наливает водку себе и Вагизу. Выпили, закусили.

– Я пришёл на свадьбу родного племянника, – говорит Вагиз. – Понимаешь, Азат, родного племянника. Весь в грязной одежде. И гости это видели.

– И что дальше? – спрашивает Азат.

– Спасибо сестре. Дала мне костюм своего мужа. Если бы не она, я сидел бы на свадьбе в грязной одежде.

– А ты с родственниками Розалии общаешься?

– Приходится общаться.

– Почему приходится?

– Ты в курсе, что в выходные дни, праздничные дни нас нет дома?

– А где же вы?

– Мы в её деревне, у её родителей. Она своим родителям рассказывает, что я мало зарабатываю. И я всё это слышу.

– Ты? Мало зарабатываешь? – удивляется Азат.  – Сколько же ей надо денег, если ей этого мало?

– Не знаю, Азат.  

– А ты спроси у неё. Пусть назовёт сумму.

– Спасибо за совет, Азат. Так и сделаю. Давай, выпьем.

Азат наливает водку себе и Вагизу. Выпили, закусили.

– Про жалобы твоей жены на нехватку денег, признаюсь, я не знал, – говорит Азат.  

– Это правда, брат, я не вру, – говорит Вагиз.

– Верю, Вагиз.

– Твоя жена говорит тебе, что ты мало зарабатываешь?

– Нет, её всё устраивает.

– Повезло тебе. Наливай.

Азат наливает водку себе и Вагизу. Ещё раз выпили, закусили.

– Азат, может, мне уйти от неё? – спрашивает Вагиз.

– Как уйти? – удивился Азат.

– Развестись.

– А дети? 

– Детей жалко. Я её терплю ради детей.

– Разведёшься ты с ней. Где будешь жить?

– Дом оставлю детям и жене, а сам общагу попрошу на работе.

– Думаешь, дадут?

– Дадут, куда они денутся.                                                   

Продолжение следует.

Бескультурье в российско-украинской политике.

 В последние годы в мировой политике довольно часто имеет место бескультурье, которое не красит российских, американских, украинских и политиков иных государств.

 Бескультурье встречается, к моему сожалению, и в российской политике. Яркий пример тому – Владимир Вольфович Жириновский (1946), который в одно время предлагал переселить российских татар и башкир в Монголию. В средствах массовой информации много разговоров на данную тему. В одних источниках Владимир Вольфович заявляет, что не говорил такого, что это происки его врагов. Согласно другим источникам, существует высказывание Жириновского о переселении татар и башкир в соседнюю Монголию. Как говорят в народе, дыма без огня не бывает.

 Отмечу, что среди татар и башкир много людей, ненавидящих, неуважающих, презирающих господина Жириновского за данные слова. Их можно понять. Некоторые люди из числа татар и башкир утверждают, что самого Жириновского надо переселить в Израиль. Какое право имел Владимир Вольфович Жириновский так говорить? Неужели Владимир Вольфович в тот момент, когда это говорил, не понимал, что делает?  Неужели Владимир Вольфович в тот момент, когда это говорил, не понимал, что всё это для него может плохо закончиться? Своими высказываниями о переселении татар и башкир в Монголию он нажил врагов среди людей данной национальности, возможно, и среди людей других национальностей.

 Возникает вопрос – как Владимир Вольфович собирался переселить татар и башкир в Монголию? Может быть, он предполагал, что Монголия с распростёртыми объятиями примет российских татар и башкир на свою землю? Может быть, он предлагал другие варианты? Высказывание Жириновского о переселении татар и башкир в Монголию не красит этого политика.

 Жириновскому не помешало бы изучить историю Казанского ханства, Астраханского ханства, Сибирского ханства, Волжской Булгарии, историю татарского народа. Не помешало бы изучить историю и башкирского народа.

 Можно вспомнить и другой факт, а именно оскорбительные выпады в адрес малых народов России, прозвучавшие из уст Жириновского в телепередаче Урмаса Отта в 1999 году. Тогда он призвал одним махом покончить с национальным вопросом, «выскрести с лица земли и вытравить хлоркой малые народы». Также существует предложение господина Жириновского переименовать Татарстан в Казанский край, а Башкортостан – в Уфимский край.

 Возникает вопрос – чем же Жириновский Владимир Вольфович лучше татар, башкир и иных российских народов? Что же в этом человеке такого особенного?

 Отмечу, что среди татар и иных народов встречаются люди, которые готовы этого политика за его неуважительные высказывания о татарах и иных народах избить, убить и т.д.

 Слава богу, среди россиян таких, как Жириновский, мало. Я, в отличие от Жириновского, никогда не скажу, что, например, всех российских поляков надо переселить в Польшу, что все российских евреев надо переселить в Израиль и т.д. Большинство россиян, я в этом уверен, никогда не скажет, что всех татар и башкир надо переселить в Монголию, что всех российских украинцев надо переселить в Украину, что всех российских узбеков надо переселить в Узбекистан и т.д. Но, к сожалению, среди россиян есть и такие, как Жириновский. Одно радует, что таких, как Жириновский, среди россиян мало.

 Бескультурье встречается и в украинской политике. Например, советник президента Украины Петра Порошенко Юрий Сергеевич Бирюков (1974) сравнил россиян с мелкими и вредными насекомыми. О чём это говорит? Многие поняли, о чём это говорит.

 Очень некрасиво поступил Юрий Сергеевич Бирюков, сравнивая россиян с мелкими и вредными насекомыми. Некрасиво – не то слово. Возникает вопрос – кто давал право советнику президента Украины говорить в такой манере о россиянах. Чем Юрий Бирюков лучше россиян? Что в этом человеке такого особенного?

 Юрий Бирюков должен знать, что на территории России проживают  русские, к числу которых он сам относится, чукчи, буряты, татары, чеченцы, ительмены, коми, карелы и многие другие народы. Юрий Бирюков не должен забывать, что Россия является многонациональной страной. Юрий Бирюков не должен забывать, что Россия – это сосед Украины. Каким бы ни был сосед Украины по убеждениям Юрия Бирюкова, это не даёт ему право сравнивать россиян с насекомыми.

 Понятно, что Юрий Бирюков ненавидит российскую власть, ненавидит Путина, Медведева и т.д. Но причём тут тувинцы, осетины, ненцы, ханты, нивхи, чуваши и другие российские народы? Но причём тут рядовые граждане России?

 Возникает вопрос – принимал ли какие-либо меры по поводу сказанных слов Юрия Бирюкова о россиянах Пётр Алексеевич Порошенко? Никакой информации по данному поводу нет. Не исключено, что президент Украины не вызывал Юрия Бирюкова к себе. Не исключено, что Пётр Порошенко никак не отреагировал на слова Юрия Бирюкова о россиянах. Возможно и то, что Пётр Порошенко одобрил слова Юрия Бирюкова о россиянах. Если Петра Порошенко окружают такие люди, как Юрий Бирюков, что же остаётся ждать от украинской политики, от киевской власти. Так как Пётр Порошенко держит возле себя таких, как Юрий Бирюков, следовательно, главе государства это выгодно, ему так нужно.

 Если человек занимает высокий пост в государстве, то он должен следить за культурой речи, за своим поведением среди людей и т.д.

 На слова Юрия Бирюкова о россиянах-насекомых люди, понятно, отреагировали по-разному. Кто-то из россиян возмущён, что его сравнили с насекомым. Кому-то безразлично, о чём говорит Бирюков, так как ему нет никакого дела до советника украинского президента. Но в любом случае, что бы ни думали и ни говорили россияне о словах Бирюкова, сравнение россиян с насекомыми – это показатель «воспитанности», «образованности» некоторых украинских политиков, в частности, Юрия Бирюкова.

 Таким, как Жириновский, Бирюков, не место в парламенте! Таким, как Жириновский, Бирюков, не место на государственной и муниципальной службе! Таких, как Жириновский, Бирюков, надо привлекать к юридической ответственности за их оскорбительные, неуважительные высказывания! Таким, как Жириновский, Бирюков, не помешало бы почитать информацию из таких наук, как культурология, международное право, история, этнография, культура речи и другие. Таким, как Жириновский, Бирюков, не помешало бы знать, что, согласно международным нормам, все народы, все расы, все люди равны.

Маракайбо – озеро, море или залив?

 По поводу Маракайбо три вида источников:

1. В одних источниках написано, что Маракайбо является озером.
2. В других источниках зафиксировано, что Маракайбо является заливом.
3. В третьей категории источников написано, что Маракайбо следует считать морем.

Следует отметить, что Маракайбо омывает берега Венесуэлы. Необходимо выяснить – озером, морем или заливом является Маракайбо?

 В некоторых источниках зафиксировано, что Маракайбо является самым большим по площади озером в Южной Америке. Если Маракайбо считать заливом или морем, то какое озеро следует считать самым крупным в Южной Америке по площади? Если Маракайбо исключить из списка озёр, то самым крупным южноамериканским озером следует считать Титикаку, которая омывает берега Перу и Боливии.

 Следует отметить, что озером является водоём, который не имеет непосредственного соединения с Мировым океаном. То есть, озеро не может быть частью Мирового океана. Отмечу, что Маракайбо на севере соединено с Венесуэльским заливом проливом. Из сказанного следует, что Маракайбо имеет соединение с Карибским морем, то есть, является частью Мирового океана. Отмечу, что Венесуэльский залив является частью Карибского моря Атлантического океана.

 В некоторых источниках можно увидеть информацию о том, что Маракайбо является озером-лагуной. Сегодня в источниках можно встретить различные названия. Например, озеро-лагуна, озеро-море. Считаю применение таких названий, как озеро-море, неправильным. Если озеро является озером, так оно должно оставаться озером, Если море является морем, так оно должно оставаться морем. Зачем придумывать такие понятия, как озеро-море? Да, Каспийское море называется морем, но является озером.  Нельзя называть Каспийское море озером-морем, так как данный водоём является озером, а не морем и не озером-морем. Это моё мнение, с которым Вы, Уважаемый читатель, не обязаны соглашаться.

 По поводу Маракайбо отмечу, что данный водоём не является ни озером, ни озером-лагуной, так как Маракайбо является частью Мирового океана. А озёра, как Вы знаете, Уважаемый читатель, частью Мирового океана не являются.

 Ещё раз отмечу, что Маракайбо на севере соединено с Венесуэльским заливом проливом, что означает, что Маракайбо является частью Мирового океана. Маракайбо можно будет считать озером только при одном условии. Для этого необходимо, чтобы участок водного пространства, где Маракайбо соединено с Венесуэльским заливом проливом, стал сушей. То есть, на месте пролива, соединяющего Венесуэльский залив с Маракайбо, должна быть суша. Только в этом случае у Маракайбо не будет соединения с Мировым океаном. Только в этом случае Маракайбо можно будет считать озером.

 В некоторых источниках зафиксировано, что Маракайбо является продолжением Венесуэльского залива. Возникает вопрос – правы ли географы, гидрологи и иные специалисты, которые озеро Маракайбо считают продолжением Венесуэльского залива. Определённая часть этих специалистов считает, что не должно быть понятия «Озеро Маракайбо». То есть, по их мнению, не должно быть географического объекта под названием «Озеро Маракайбо».

 Другая часть географов и иных специалистов считает, что озеро Маракайбо является частью Венесуэльского залива. Часть специалистов данного направления считает, что понятие «Озеро Маракайбо» имеет право на существование, но данный водоём является не озером, а заливом, частью Венесуэльского залива. В некоторых источниках сказано, что Маракайбо является лагуной Венесуэльского залива.

 Да, на нашей планете много заливов, которые являются частью другого залива. Например, Биафра является частью Гвинейского залива, расположенного в Атлантическом океане. Триестский залив, расположенный в Средиземном море, является частью Венецианского залива. Я поддерживаю тех географов и иных специалистов, которые считают, что Маракайбо является частью Мирового океана, но частью Венесуэльского залива не является. Считаю, что Маракайбо является внутренним морем, как Балтийское море, Красное море, Средиземное море и другие моря. Это моё мнение. Не исключено, что я не прав. Но не исключено и то, что я прав.

 Я согласен в том, что понятие «Озеро Маракайбо» можно оставить. В мире существуют заливы, которые называются заливами, а по гидрологическому режиму являются морями. Например, Персидский залив. Так сложилось в истории человечества, что некоторые моря называются заливами.  Почему же не быть озёрам, которые на самом деле являются заливами. То есть, я не вижу ничего страшного в том, что Маракайбо называется озером, а является заливом.
 Третья часть специалистов утверждает, что Маракайбо является заливом, но не является частью Венесуэльского залива. Необходимо географам, гидрологам и иным специалистам дать конкретный ответ на вопрос – озеро Маракайбо является отдельным заливом или является частью Венесуэльского залива. Отмечу, что в большинстве источников зафиксировано, что Маракайбо является частью Венесуэльского залива.

 Четвёртая часть специалистов утверждает, что озеро Маракайбо следует считать морем, которое соединено проливом с Венесуэльским заливом Карибского моря.

 Надеюсь, что в будущем географы, гидрологи и иные специалисты придут к согласию, и чётко будет определено, чем является Маракайбо – отдельным заливом, морем или частью Венесуэльского залива. Из всего сказанного следует, что Маракайбо строго географически является заливом, который называется озером. То есть, в мире существует залив под названием «Озеро Маракайбо».

Про самое крупное государство Зарубежной Европы

 В мире много государств. Например, Лесото, Канада, Аргентина, Саудовская Аравия, Науру, Швеция и другие. Надеюсь, все знают, что самой крупной в мире по площади страной является Россия. Отмечу, что Россия также является самой крупной в мире по площади европейской страной и самой крупной в мире по площади азиатской страной.

 Надеюсь, всем известно, что самой крупной в мире по площади американской и североамериканской страной является Канада. Надеюсь, все знают и про Бразилию, которая является самой крупной в мире по площади южноамериканской страной и самым крупным в мире по площади латиноамериканским государством.

 Надеюсь, что кто-то слышал и про Алжир, который является самым крупным в мире по площади африканским государством. Отмечу, что недавно самым крупным в мире по площади африканским государством был Судан, но после распада этой страны на два государства Судан уступил первое место Алжиру. В настоящее время Судан среди африканских государств по площади занимает третье место, уступая по размеру Алжиру и Демократической Республике Конго.

 Надеюсь, все знают, что самой крупной по площади страной в Австралии и Океании является Австралия. Отмечу, что Австралия – это единственное в мире государство, которое занимает весь материк.

 Если кто-то спросит о том, какое государство является самым крупным по площади в Зарубежной Азии, то надеюсь, что все назовут Китай. И это будет правильным ответом.

 Возникает вопрос – какое государство является самым крупным по площади в Зарубежной Европе? Помню, как такой вопрос я задавал студентам и школьникам, от которых я получил различные варианты ответов. Кто-то ответил, что самой крупной по площади страной в Зарубежной Европе является Украина. Кто-то сказал, что такой страной является Франция. Были и другие варианты ответов. Например, Швеция, Великобритания, Германия, Испания, Италия и другие.

 Сразу отмечу, что и Швеция, и Германия, и Великобритания, и Испания, и Италия, и иные страны Зарубежной Европы, уступают по площади и Украине, и Франции. Следовательно, те студенты и школьники, которые делали ставки на Германию, Испанию и другие страны Зарубежной Европы, не правы.

 Возникает вопрос – какая из стран больше по площади, Франция или Украина? Если учитывать площадь европейской части Франции и площадь  заморских территорий Франции, которые находятся в Америке, Африке, Океании и Антарктике, то получается, что Франция больше по площади, чем Украина. Если учитывать только европейскую часть Франции, то получается, что Франция меньше по площади, чем Украина. Отмечу, что я не брал в расчёт площадь Крыма, Донецкой Народной Республики и Луганской Народной Республики. То есть, Украина больше по площади европейской части Франции и без площади этих территорий.

 Не надо забывать, что часть Казахстана  и часть Турции тоже находится в Европе. Сразу отмечу, что и Турция, и Казахстан, больше по площади, чем Украина и Франция. Отмечу, что Казахстан больше по площади, чем Турция. Если в расчёт брать всю площадь Казахстана, то получается, что самым большим по площади государством Зарубежной Европы является Казахстан.  Если в расчёт брать только европейскую часть Казахстана, то получается, что данная территория меньше по площади, чем Украина.

 Отмечу, что европейская часть Казахстана больше по площади многих стран Зарубежной Европы. Данная территория больше по площади и Италии, и Португалии, и Венгрии, и Беларуси, и Греции, и Латвии, и многих других европейских стран.

 Что же касается европейской части Турции, то данная территория меньше по площади многих европейских стран. Европейская часть Турции уступает по площади и Эстонии, и Австрии, и Швеции, и Ирландии, и многим другим государствам Европы. Следует отметить, что большая часть Казахстана и Турции находится в Азии.

 Немного информации про Данию. Как известно, Дании принадлежат Фарерские острова, которые находятся в Европе, и самый большой в мире по площади остров, который называется Гренландией. Отмечу, что Гренландия относится к Северной Америке.

 Если учитывать площадь Гренландии, то получается, что Дания больше по площади, чем Франция, Украина и Турция, но меньше Казахстана. Если не брать в расчёт площадь Гренландии, то получается, что Дания уступает по площади и Франции, и Украине, и Турции, и Казахстану. Отмечу, что европейская часть Дании больше по площади европейской части Турции.

 По поводу таких стран, как Канада, Китай, Алжир, Бразилия и другие, спора нет, так как они полностью находятся на территории какого-либо материка или какой-либо части света. Если, например, Канада полностью находится в Северной Америке, Америке, и является самым крупным в мире по площади североамериканским и американским государством, и по поводу Канады никакого спора в этом направлении нет, то по поводу таких стран, как Казахстан, Дания, Франция и другие, до сих пор идут споры, так как в одних источниках зафиксировано, что самым крупным по площади государством Зарубежной Европы является Франция, а в других источниках говорится про Данию, а где-то можно встретить информацию о том, что не Франция, а Казахстан является самым крупным по площади государством Зарубежной Европы. 

 Я считаю, что, если, например, часть Казахстана находится в Европе, а другая часть этого государства находится в Азии, то при разрешении вопроса о том, какое государство Зарубежной Европы является самым крупным по площади, следует учитывать не всю площадь Казахстана, а только площадь европейской части Казахстана, так как азиатская часть Казахстана не имеет никакого отношения к Европе. Это моё мнение, с которым Вы, Уважаемый читатель, не обязаны соглашаться.

  Я заметил, что некоторые преподаватели и учителя рассказывают студентам и школьникам, что самой крупной по площади страной Зарубежной Европы является Франция, но при этом эти преподаватели и учителя не говорят, что европейская часть Франции меньше по площади, чем Украина.  Правильно это или неправильно? Конечно, нет. Да, Франция больше по площади, чем Украина, но про то, что европейская часть Франции меньше по площади Украины, студентам и школьникам надо говорить.

 Приходилось встречать студентов и школьников, которые говорили мне, что самым крупным по площади государством Зарубежной Европы является Казахстан. Когда спрашиваешь, говорили ли им в школе, что большая часть Казахстана находится в Азии, то некоторые студенты и школьники отвечают, что про это им в школе не говорили.

 Конечно, среди студентов и школьников есть и те, кому в школе говорили, что самым крупным по площади государством Зарубежной Европы является Украина.

 Считаю, что порядочный, квалифицированный преподаватель и учитель студентам и школьникам должен говорить так:

1. Самым крупным по площади государством Зарубежной Европы является Украина, если в расчёт брать только европейскую часть Франции, Турции, Дании и Казахстана.
2. Если в расчёт брать всю площадь стран, большая часть территории которых расположена не в Европе, то самым крупным по площади государством Зарубежной Европы является Казахстан.
3. Если в расчёт брать всю площадь стран, большая часть территории которых находится в Европе, то самым крупным по площади государством Зарубежной Европы следует считать Францию.

Отмечу, что у таких стран, как Великобритания, Норвегия, Италия, Испания, Греция, Нидерланды, Франция и Португалия, большая часть территории которых расположена в Европе, есть территории, которые находятся за пределами Европы. Например, Канарские острова, принадлежащие Испании, относятся к Африке.

 По поводу второго пункта ещё раз напомню, что большая часть Казахстана и Турции расположена в Азии, а большая часть Дании находится в Америке. По поводу первого пункта отмечу, что такие страны, как Украина, Латвия, Финляндия, Швейцария, Болгария, Польша и другие, полностью расположены в Европе.

 Моё мнение, с которым Вы, Уважаемый читатель, не обязаны соглашаться, заключается в том, что самым крупным в мире по площади государством Зарубежной Европы является Украина, так как азиатская часть Казахстана, Гренландия, азиатская часть Турции и заморские территории Франции не относятся к Европе.